Введение
Ханукальная менора, или хануккия, — это девятирожковый подсвечник, зажигаемый во время восьмидневного еврейского праздника Хануки. Восемь из девяти рожков держат светильники (свечи или масляные лампы), символизирующие восемь ночей праздника; каждую ночь зажигается на один светильник больше, чем в предыдущую, пока в последнюю ночь не зажгутся все восемь рожков. На девятом рожке находится свеча, называемая шамаш («помощник» или «слуга»), которая используется для зажигания остальных восьми. Ханукальная менора увековечивает память о, но отличается от семирожковой меноры, использовавшейся в древнем Храме в Иерусалиме. Наряду с семирожковой менорой и Звездой Давида, она является одним из наиболее распространенных предметов еврейского ритуального искусства.
A Hanukkah menorah, or hanukkiah, is a nine branched candelabrum lit during the eight day Jewish holiday of Hanukkah. Eight of the nine branches hold lights (candles or oil lamps) that symbolize the eight nights of the holiday; on each night, one more light is lit than the previous night, until on the final night all eight branches are ignited. The ninth branch holds a candle, called the shamash ("helper" or "servant"), which is used to light the other eight. The Hanukkah menorah commemorates, but is distinct from, the seven branched menorah used in the ancient Temple in Jerusalem. Along with the seven branched menorah and the Star of David, it is among the most widely produced articles of Jewish ceremonial art.
Строительство
Чтобы быть кошерным, шамаш должен быть смещен относительно основных восьми свечей или масляных ламп на более высокий или более низкий уровень, но существуют различные мнения относительно того, должны ли все огни быть расположены на одной прямой линии, или хануккию можно расположить дугой.
Публичные выставки
Хануккия часто выставляется на всеобщее обозрение во время Хануки в декабре. Избранные должностные лица часто принимают участие в публичном зажжении хануккии. Движение Хабад Любавичей тесно связано с публичными церемониями зажжения, которые они проводят с момента директивы их последнего Ребе, Менахема Менделя Шнеерсона, в 1987 году. В книге «Кошерное Рождество: время быть евреем» (A Kosher Christmas: 'Tis the Season to Be Jewish) автор, раввин Джошуа Плаут, доктор философии, подробно описывает историю публичных демонстраций хануккии по всей территории Соединенных Штатов, обобщает судебные дела, связанные с этим вопросом, и объясняет, как президенты Соединенных Штатов стали поддерживать зажжение хануккии во время Хануки. В США представитель Белого дома присутствует на зажжении Национальной меноры с 1979 года. Это празднование Хануки началось с участия президента Джимми Картера в церемонии в парке Лафайет. Кроме того, начиная с президента Билла Клинтона в 1993 году, в Белом доме зажигают хануккию, а в 2001 году президент Джордж Буш начал ежегодную традицию празднования Хануки в резиденции Белого дома, которая включает в себя церемонию зажжения свечей. В Соединенном Королевстве Палата общин ежегодно проводит зажжение хануккии в официальной резиденции спикера Палаты общин в Вестминстерском дворце. Хотя Джон Беркоу стал первым еврейским спикером Палаты представителей в 2009 году, хануккия, используемая ежегодно, была заказана в 2003 году его предшественником Майклом Мартином, который был католиком; до этого хануккию приходилось брать напрокат для церемонии каждый год. В Нью-Йорке есть две большие хануккии, каждая высотой 9 метров. Одна находится на площади Гранд Арми в Бруклине, а другая на пересечении Пятой авеню и 59-й улицы на Манхэттене, недалеко от Центрального парка. Это сооружение – работа израильского художника Яакова Агама. Из-за высоты хануккии компания Con Edison помогает с зажжением, используя кран для подъема каждого человека на вершину. В Соединенных Штатах публичная демонстрация хануккий и рождественских елок на общественных территориях стала причиной судебных разбирательств. В частности, в деле 1989 года «Округ Аллегени против ACLU» большинство судей Верховного суда США постановило, что публичная демонстрация хануккий и рождественских елок не нарушает положение об отделении церкви от государства, поскольку эти два символа не являются поддержкой иудаизма или христианства, а скорее являются частью одного и того же зимнего праздничного сезона, который, по мнению суда, приобрел светский характер в американском обществе.
Имя
Англоговорящие чаще всего называют этот светильник "менорой" или "менорой Хануки" (еврейское слово "менора" просто означает "лампа"). В современном иврите светильник обычно называют "хануккия" – термин, возникший в XVIII веке среди иудейских испаноязычных сефардских общин Восточного Средиземноморья. В современный иврит его ввела Хемда Бен-Йегуда, муж которой, Элиезер Бен-Йегуда, был главной движущей силой возрождения еврейского языка в конце XIX века.
Государственные коллекции
Многие музеи обладают заметными коллекциями ханукки, включая Израильский музей в Иерусалиме, Метрополитен-музей в Нью-Йорке и Еврейский музей в Лондоне (который владеет лампой Линдо). Коллекция также есть в небольшом Еврейском музее в Рио-де-Жанейро.
Адаптации
Более необычные товары для Хануки, представленные на американском рынке, включают "Menorah Tree" (менору-ёлку), вдохновленную традицией рождественской елки, и даже "Menorah Bong" (менору-кальян). Уникальное совпадение "Thanksgivukkah" – Дня благодарения и второй ночи Хануки в 2013 году – вдохновило на создание "менурки" в форме индейки. 10 декабря 1997 года первая широко известная интерактивная менора в интернете стала главным приветствием в разделе "Приветствия киберсезона" на сайте New York Times. Эта цифровая менора позволяла пользователям отмечать праздник из любой точки мира, зажигая свечи щелчком мыши. Чудо масла было отмечено тем, что для цифровой меноры использовался крошечный размер файла – всего 19 КБ. Цифровую менору создал известный цифровой художник Брюс Кеффер, используя тогдашнее новое программное обеспечение для Flash-анимации.