Введение

Роберта "Бобби" Сайкс (англ. Roberta "Bobbi" Sykes; 16 августа 1943 – 14 ноября 2010) – австралийский поэт и писатель. Она всю жизнь боролась за права коренных народов на землю, а также за права человека и права женщин.

Ранние годы и образование

Родилась Роберта Баркли Паттерсон в Таунсвилле, Квинсленд, примерно в 1940-х годах. Сайкс воспитывалась своей белой матерью, Рэйчел Паттерсон, и никогда не знала своего отца. В своей автобиографии Сайкс пишет, что его личность неизвестна, а мать рассказывала ей разные истории о нем: то он был выходцем с Фиджи, то папуасом, то афроамериканцем, то коренным американцем. Наиболее последовательной и правдоподобной версией было то, что он был афроамериканским солдатом, расквартированным в Австралии во время Второй мировой войны. Несмотря на то, что она активно боролась за права австралийских аборигенов, сама она не имела австралийского аборигенного происхождения. Её иногда критиковали за то, что она не опровергала предположения о её аборигенском происхождении. В 1970-х годах Сайкс вместе с Сью Чилли (также пишется Чили), Марсией Лэнгтон и Наоми Майерс основала группу Black Women's Action (BWA), которая впоследствии преобразовалась в Фонд Роберты Сайкс. Она принимала участие в создании и раннем развитии Медицинской службы аборигенов Редферна, Национального черного театра в Редферне, а также в организации театра танца аборигенов и островитян в Глейбе, который позже стал NAISDA и способствовал развитию театра танца Бангарра.

Поэзия

Ранние стихи Сайкс были опубликованы в 1979 году в книге «Любовные стихи и другие революционные поступки». Первый тираж был ограничен тысячей экземпляров (первые 300 были пронумерованы и подписаны автором). В 1988 году вышло массовое издание. Второй сборник её стихов был опубликован в 1996 году. В 1981 году она написала автобиографию Мамы (Ширл) Смит, австралийского социального работника, представительницы коренного населения Нового Южного Уэльса.

Фонд Роберты Сайкс

В 1970-х годах Сайкс вместе с Сью Чили (часто пишется Чили; из Брисбена), Марсией Лэнгтон и Наоми Майерс сформировали группу Black Women's Action (BWA), которая позже превратилась в Фонд Роберты Сайкс. BWA начала издавать ежемесячную общественную газету для аборигенов, Koori Bina, также написанную Koori Bina (что означает "черные уши"; также переводится как "внимание!"). Журналист-абориген Джон Ньюфонг, уже зарекомендовавший себя в основных СМИ и ставший первым редактором и главным автором ежеквартального журнала Identity (1971-1982), также принимал участие в работе. Газета поднимала вопросы предвзятого освещения проблем коренных народов в основных австралийских СМИ, освещала безработицу среди аборигенов, проблемы здравоохранения и права на землю, но испытывала финансовые трудности, полагаясь на пожертвования для продолжения работы. Позднее ее охарактеризовали как "острую, бескомпромиссно политическую газету". В ней критиковались сокращения финансирования, затронувшие аборигенские организации, и планы правительства Фрейзера по демонтажу системы Medibank. Наряду с другими изданиями коренных народов, газета подробно освещала темы, которые либо не находили отражения, либо освещались поверхностно в основных СМИ, например, жилищное строительство для аборигенов. Студенты Аборигенского театра танцев и островам обучались навыкам издательского дела и письма для производства газеты, что в конечном итоге привело к тому, что они взяли на себя ответственность за ее публикацию. Журнал выходил с июня 1976 года по июнь 1979 года, после чего закончились средства. Затем появился новый журнал AIM (Aboriginal and Islander Message или Aboriginal Islander Message), созданный Джеком Паттеном (соучредителем Прогрессивной ассоциации аборигенов) и Перси Реджинальдом Стивенсеном. Она также писала: "Опыт создания этих газет во враждебной белой среде, поскольку именно у нее есть власть и ресурсы, исторически определил нас". Со временем BWA расширила сферу своей деятельности и начала финансировать небольшие предприятия, основанные женщинами-аборигенами. В 1979 году она собрала средства, чтобы оплатить обучение Сайкс в Гарвардском университете, где она стала первой женщиной-аборигеном, получившей высшее образование в американском университете. Это способствовало достижению образовательных целей других женщин-аборигенок, включая Норму Инграм и МэриЭнн Бин Саллик, которые также учились в Гарварде. BWA сыграла важную роль в повышении осведомленности общественности и сборе средств, чтобы помочь Маме Ширл погасить ипотеку на свой дом, которым она рисковала потерять, отдав так много другим на протяжении всей своей жизни. В 1990 году Black Women's Action была зарегистрирована как организация, предоставляющая право на налоговые вычеты, и изменила свое название на Black Women's Action in Education Foundation (BWAEF), чтобы отразить эти изменения. Лэнгтон, Роб Брайант (позже соучредитель Bangarra), Джеки Хэггинс, Джилпия Джонс, Брайан Сирон и Лили Тувай стали попечителями фонда. Средства для помощи студентам-аборигенам в достижении их целей собирались в основном за счет небольших индивидуальных пожертвований и общественных мероприятий по сбору средств. В 2003 году Сайкс заболела и стала меньше участвовать в деятельности BWAEF, но фонд продолжал свою работу примерно до 2006 года, после чего на несколько лет приостановил деятельность. В конце 2008 года Сайкс попросила Дэнни Гилберта возродить фонд, и Гилберт предложил изменить название на Фонд образования коренных народов Роберты Сайкс (RSIEF). В 2010 году в качестве попечителей были назначены Питер Уотерс (председатель), Джилпия Джонс, Ширин Маламуо, Марк Макмиллан, Ричард Поток и Николь Уотсон, а Поток также занял должность исполнительного директора. RSIEF продолжает дело Сайкс, поддерживая ряд студентов из числа аборигенов и жителей островов Торресова пролива в получении образования в аспирантуре за рубежом. Он также реализует программу стипендий для поддержки краткосрочного обучения за рубежом.