Введение

Корейское боевое искусство Хва Ранг До (hangul=화랑도), также известное как "Путь цветущих рыцарей", – это всестороннее корейское боевое искусство, разработанное в 1960-х годах Джу Бан Ли и его братом Джу Сан Ли. Оно включает в себя множество направлений, таких как единоборства в стойке с использованием ударов руками, владение оружием, броски и сбивания с ног; борьбу в партере; различные виды медитативных практик; интеллектуальное и духовное развитие; а также занятия искусством и культурой.

Древний Хваранг

Боевое искусство Хва Ранг До получило свое название в честь буддийского элитного молодежного ордена королевства Силла в период Трёх царств на территории современной Южной Кореи. Эти молодые люди, известные как Хваранг (화랑; 花郎), с юных лет воспитывались для выполнения важных ролей в политике, государственной службе и военной сфере. Отбирались они исключительно из королевской семьи и аристократии и возглавляли представителей широкой общественности, которых называли Нангдо (ранг-до: 낭도; 郎徒). Эта организация под различными названиями просуществовала вплоть до династии Корё, пока не была официально распущена в начале династии Чосон.

Основатель современного искусства

Современное боевое искусство Хва Ранг До было основано двумя корейскими братьями, Джу Бан Ли и Джу Сан Ли, которые начали тренироваться в боевых искусствах со своим отцом, обучившим их дзюдо и кумдо в юном возрасте. В 1942 году их отец договорился с монахом, известным как Суам Доса, о том, чтобы тот обучил его сыновей традиционному корейскому воспитанию. Суам Доса утверждал, что практикует традицию, восходящую к древним Хваранам, которую он называл Ум Ян Квон (음양권; 陰陽拳). (Следует отметить, что "Доса" – это его титул, а не имя. Он приблизительно соответствует понятию "отшельник, мудрец и эксперт"). И Джу Бан Ли, и его брат Джу Сан Ли тренировались с Суам Доса в храме Согванса в провинции Канвон (Северная Корея) до начала Корейской войны, после чего им пришлось бежать на юг, чтобы избежать коммунистической армии. Семья Ли переехала в Сеул, а Суам Доса, по словам семьи Ли, перебрался в гору Одэ. Братья Ли продолжали тренироваться у Суам Доса, когда это было возможно, до 1950 года, когда их семья переехала еще южнее, в Тэгу. Из-за большого расстояния они больше не могли продолжать обучение и начали участвовать в местных сообществах боевых искусств. Там они познакомились с мастером боевых искусств по имени Чхве Ён Суль, практикующим Дайто-рю Айки-дзюцу, которого считают отцом современного хапкидо. Они продолжили тренировки с Чхве в 1950-х годах и стали сертифицированными инструкторами хапкидо в Сеуле в начале 1960-х годов. Около 1960 года братья Ли также связались с Со Ин Хёком, основателем Кук Суль Вон. Их сотрудничество с Со Ин Хёком прекратилось в середине 1960-х годов, и братья Ли продолжали работать в сообществе хапкидо до 1968 года. В 1968 году Суам Доса умер и передал титул "До Джу" Джу Бан Ли, а также назначил его 58-м последовательным обладателем этого титула. Затем братья объединили все свои знания в боевых искусствах и разработали программу обучения Хва Ранг До. Они закрепили название "Хва Ранг До" как самостоятельную систему, отличную от их участия в сообществе хапкидо (ранние названия их школы включали Хваранг Квон и Хваранг Хапкидо) и продолжили преподавать учение Хваранга. В 1969 году Джу Сан Ли переехал в Соединенные Штаты, чтобы открыть школу, а в 1972 году к нему присоединился Джу Бан Ли, перенеся туда Всемирную штаб-квартиру Хва Ранг До.

Ранние дни в Америке

В 1970-х и 1980-х годах Хва Ранг До распространился по всей Калифорнии и прилегающим штатам, а также завоевал признание на международной арене боевых искусств. И Джу Банг Ли, и Джу Санг Ли демонстрировали свое мастерство в показательных выступлениях в юго-западной части Соединенных Штатов, особенно в Калифорнии и Аризоне, а также участвовали в телевизионных шоу, таких как "Это невероятно!" и "Неизвестные силы". Важно отметить, что ученики Хва Ранг До, тренировавшиеся под руководством братьев Ли, например, ветеран Вьетнама Майкл Эханис (1950-1978), сыграли ключевую роль в сотрудничестве Хва Ранг До с рейнджерами и силами специального назначения армии США, что значительно повысило авторитет тренировок по боевым искусствам Хва Ранг До. Кроме того, благодаря уникальному подходу, предлагаемому в Хва Ранг До, многие мастера боевых искусств в то время проявили интерес к этому направлению. Среди них была Грейсиела Касильяс, которая некоторое время занималась Хва Ранг До, а затем, благодаря занятиям Кемпо-карате, стала первой в мире чемпионкой среди женщин в профессиональном полноконтактном карате. В 1980-х и начале 1990-х годов Хва Ранг До продолжал развиваться в Соединенных Штатах и юго-восточной части Тихого океана. Сыновья Джу Банг Ли, Генри Тэджун Ли и Эрик Тэхён Ли, вышли на передний план, выступая на выставках и демонстрациях боевых искусств по всей территории США и Европы. Генри Тэджун Ли также активно способствовал расширению Хва Ранг До в университетских клубах Южной Калифорнии, основав Межвузовское общество Хваранг. Эта подгруппа Всемирной ассоциации Хва Ранг До действовала с середины 1980-х до начала-середины 1990-х годов. Ее основной целью было знакомство студентов с Хва Ранг До и создание атмосферы общности и братства в университетской среде. В начале-середине 1990-х годов другие университеты в США использовали Межвузовское общество Хваранг в качестве образца для создания собственных клубов, особенно в тех учебных заведениях, где учились или преподавали обладатели черных поясов, преследуя те же цели, что и Межвузовское общество Хваранг.

Время перемен и развития

По мере того, как Хва Ранг До переходил в 1990-е годы и новое тысячелетие, молодое поколение начало оставлять свой след в этом искусстве. В 1990-х годах школы Хваранг-до, продолжая расти в Соединенных Штатах и Юго-Восточной части Тихого океана, начали расширяться по всей Европе. Это стало возможным благодаря демонстрациям, которые семья Ли проводила в Европе в 1980-х годах, а также студентам, приезжавшим на обучение к Джу Бан Ли. Школы открывались в таких странах, как Италия, Нидерланды и Германия. Генри Тэджун Ли принимал активное участие в этих процессах, совершая поездки в Европу для содействия росту и развитию. Сегодня Италия является одним из крупнейших центров Хваранг До в мире, насчитывающим более дюжины академий и клубов. Также в 1990 году Всемирная ассоциация Хваранг-до представила вводную программу, призванную помочь новым студентам освоить и развить свои навыки в более спортивной атмосфере. Программа получила название Тхэ Су До (Путь Воинского Духа; 태수도; 太手道). Студенты, изучающие Тхэ Су До, осваивают базовые приемы ударов руками и ногами, а также начальные техники подсечек, бросков и борьбы в партере. Черный пояс в Тхэ Су До имеет тот же уровень квалификации, что и черный пояс в других боевых искусствах, таких как Тхэквондо и Каратэ. Получив черный пояс, ученик получает почетный желтый пояс в системе цветовых поясов Хва Ранг До. В 2005 году Генри Тэджун Ли возглавил работу по расширению и развитию прикладных программ в рамках Хва Ранг До, чтобы повысить конкурентоспособность своих студентов в более широком сообществе боевых искусств и углубить их понимание основных принципов. Готоуги: Основы твердого боя (고투기; 固鬪技): Готоуги – это программа борьбы, предназначенная для обучения студентов основам поединка в партере, контролю над противником, броскам и болевым приемам в соревновательной обстановке. Гумтуги: Навыки боя на клинках (검투기; 劍鬪技): Гумтуги – это программа спарринга с мечами, схожая с корейским кумдо, но допускающая удары ногами и вращательные атаки. Участники Гумтуги используют аналогичное кумдо снаряжение, дополненное защитой для ног. В соревнованиях используются как длинный меч (Джук-до), так и парные мечи (Ссанг-кум). Бонгтуги: Навыки боя на палках (봉투기; 棒鬪技): Бонгтуги – это программа спарринга с палками, позволяющая студентам освоить владение длинной палкой (Джанг Бонг) и парой средних палок (Ссанг Бонг) в соревновательной обстановке. Студенты, занимающиеся Бонгтуги, носят ту же форму и доспехи, что и участники Гумтуги. В зависимости от сильных сторон инструкторов в академиях, определенным программам может уделяться больше внимания, чем другим. Однако эти программы являются стандартными для всех академий, лицензированных WHRDA.

2010 год по настоящее время

В зависимости от школы, академии и клубы Хваранг-до либо более строго придерживаются традиционных аспектов этого боевого искусства, уделяя больше внимания базовым техникам и традиционной самообороне, либо развивают расширенные программы применения и совершенствуют свои навыки в соревновательной спортивной среде. Однако многие клубы и академии стремятся найти баланс между этими двумя подходами. WHRDA продолжила развивать спортивные направления, улучшив качество программ Готоги, Гумтоги и Бонгтоги, а также представила продвинутую программу спарринга под названием Йонтуги (Навык Храброго Боя: 용투기; 勇鬪技). Йонтуги был впервые представлен в 2012 году и стал стандартом для спаррингов всех учеников Хваранг-до, от цветных поясов до черных. Йонтуги включает в себя полноконтактный, полуконтактный спарринг с элементами кикбоксинга, бросками и болевыми приемами в партере. Также в 2011 году Всемирная ассоциация Хваранг-до подала заявление на получение статуса некоммерческой организации 501(c)(3). "Наше стремление расширить гуманитарную деятельность по всему миру послужило причиной этих изменений", – заявил Грандмастер Тэджун Ли, президент Всемирной ассоциации Хваранг-до. Многие члены WHRDA участвуют в общественных семинарах по самообороне, гуманитарных организациях, таких как Корпус мира, а также в других независимых гуманитарных миссиях на местном и международном уровнях, чтобы внести свой вклад в это дело.

Медитативные и целебные практики: Ки-гонг и Ин-сул

Hwa Rang Do, помимо боевых практик, включает в себя различные типы традиционных корейских практик медитации, выполняющих разнообразные функции, а также начальное обучение азиатской медицине. Методы медитации подразделяются на активные (Ян) и пассивные (Ум) практики.

Активная медитация: Ян Ки Гонг

Активные медитативные практики разработаны, чтобы помочь практикующим укрепить физическую силу, развить гибкость и усилить концентрацию внимания с помощью изометрических упражнений. В рамках программы используются 7 различных методик.

Пассивная медитация: Ум Ки Гонг

Практики пассивной медитации разработаны, чтобы помочь практикующим сосредоточить внимание, развить невозмутимость и расслабить тело. Эти практики схожи с корейскими буддийскими и даосскими практиками медитации, включающими 5 различных поз или мантр, символизирующих 5 элементов в даосской философии.