Поэзия Южной Африки: История и Современность

Введение

Поэзия Южной Африки

Поэзия Южной Африки охватывает широкий спектр тем, форм и стилей. В этой статье рассматривается контекст, в котором сформировались современные поэты, и определяются ключевые поэты Южной Африки, их произведения и влияние. Литературный ландшафт Южной Африки с XIX века до наших дней был коренным образом сформирован социально-политической эволюцией страны, особенно переходом от колониального торгового поста к государству апартеида и, наконец, к демократии. Основные факторы роста населения и экономических изменений, стимулировавшие развитие городов, также оказали влияние на темы, формы и стили литературы и поэзии. Южная Африка обладает богатой литературной историей. Художественная литература, и поэзия в частности, создавалась на всех 11 официальных языках Южной Африки.

Поэты колониальной эпохи

Хотя зафиксировано, что литература южноафриканцев чернокожего происхождения появилась лишь в XX веке, это лишь отражает опубликованные произведения того времени, а не реальность того, что южноафриканцы чернокожего происхождения писали и исполняли в устной форме. Первое поколение африканских писателей, получивших миссионерское образование, стремилось вернуть африканцам достоинство, обращаясь к героическому африканскому прошлому и воссоздавая его. Знаменитые произведения Герберта Исаака Эрнеста Дломо проповедовали "возвращение к источнику Талита" – мудрость поиска традиционных путей решения современных проблем. В его произведения входили несколько пьес и длинная поэма «Долина тысячи холмов» (1941). Поэты, такие как Б. В. Вилакази, вдохнули новую литературную жизнь в свои родные языки, сочетая традиционное влияние зулусской устной поэзии похвалы (изибонго) с влиянием английских поэтов, таких как Китс, Шелли, Данбар, Коттер, Грей и Голдсмит (некоторые из произведений которых он переводил на язык зулу). Герман Чарльз Босман наиболее известен своими произведениями «Unto Dust» и «In the Withaak's Shade», запечатлевшими мастерство рассказчиков и социальные установки африканеров. Босман также писал стихи, преимущественно сатирического характера.

Постколониальная письменность

Всемирно известный и глубоко поэтичный роман Алана Пэтона «Крик, любимая страна» был опубликован всего через четыре месяца после прихода к власти сепаратистской Национальной партии в Южной Африке. Хотя Пэтон был наиболее продуктивен в других литературных жанрах, поэзия интересовала его на протяжении всей жизни, что задокументировано в биографии Питера Александра. Среди наиболее известных поэтов этого жестокого и политически неспокойного периода южноафриканской истории (1948–1990 гг.) – Деннис Брутус, Ингрид Йонкер, Мазизи Кунне, Николас Петрус ван Вик Лоу, Уильям Эварт Гладстон (В. Э. Г.) Лоу, Джеймс Мэтьюс, Мзваке Мбули, Освальд Мбусиени Мтшали, Сидней Вернон Петерсен и Диерик Йоханнес Опперман. Первый поэтический сборник Антжи Крог «Догтер ван Иефта», опубликованный в 1970 году, когда ей было всего 17 лет, вызвал переполох в африкаансском сообществе, особенно из-за ее тогдашнего спорного стихотворения «Моя прекрасная земля». На сегодняшний день она опубликовала десять томов поэзии и три тома детских стихов на африкаанс, а ее поздние работы становятся все более политизированными и учитывающими гендерные аспекты. Среди чернокожих женщин-авторов того времени покойные Бесси Хед и Синдиве Магона (ушедшие в изгнание в Ботсвану и США соответственно) более известны как романисты, но также писали стихи. Книга Маргарет Дэймонд «Women Writing Africa: The Southern Region» воплощает поэзию и творчество нескольких южноафриканских поэтесс, которые писали и выступали с поэзией в эпоху борьбы, но, как и многие другие, были опубликованы только за пределами страны или в южноафриканских литературных журналах, изданиях COSAW (Конгресса южноафриканских писателей) и журнале Staffrider. Многие из этих поэтов, особенно антиапартеидные писатели, лично страдали в различных формах – от изгнания и домашнего ареста до задержания, пыток и запрета их произведений или права на публичные выступления. Это произошло из-за того, что они ставили под сомнение и выступали против законов апартеида, а также повышали национальную и международную осведомленность о несправедливости, совершаемой в стране в период длительной цензуры в СМИ, государственной пропаганды, культурного бойкота, массовых задержаний и убийств активистов, боровшихся за свободу, и простых чернокожих граждан. «Драм-писатели» 1950-х годов отражали новое поколение чернокожих авторов, рассказывающих об условиях своей жизни, используя популярный журнал Drum в качестве форума для изображения яркой городской черной культуры. Известными поэтами этого периода, связанными с журналом Drum, были Питер Кларк, Ричард Рив и Джеймс Мэтьюс, подстрекательский поэт, уместно назвавший свой первый сборник стихов «Cry Rage», опубликованный в 1972 году в соавторстве с Глэдис Томас, который был запрещен властями апартеида. Литературная сцена африкаанс в 1960-х годах также процветала с появлением Яна Раби, Этьена Леру, Андре Бринка и высоко оцененного писателя-изгнанника и поэта Брейтена Брейтенбаха. Все эти писатели, впервые публиковавшиеся на африкаанс, все больше политизировались ситуацией в Южной Африке и их контрастным опытом за рубежом, при этом Брейтенбах начал как один из самых лингвистически радикальных новых поэтов на африкаанс. В 1960-е годы появилось новое поколение белых южноафриканских поэтов, писавших на английском языке, таких как Дуглас Ливингстон, Сидни Клутс, Рут Миллер, Лайонел Абрахамс и Стивен Грей. С подъемом движения «Черное сознание» (БС), возглавляемого мучеником Банту Стивеном Бико, и восстанием в Совето в 1976 году политическая и протестная поэзия стала мощным инструментом для немедленного воздействия. Южноафриканские поэты-протестанты выступали на подпольных митингах, политических, религиозных и других культурных мероприятиях по всей стране. Наиболее известными писателями этого периода были Кеорапетсе Уильям Кгосициле, Монгане Уолли Сероте, Сифо Сепамала, Джеймс Мэтьюз, Освальд Джозеф Мбусиени Мтшали, Кристофер ван Уайк, Мафика Гвала и Дон Маттера. Эти воодушевляющие произведения, наполненные лозунгами и идеалами сопротивления, были направлены на мобилизацию масс для борьбы против репрессивного режима. Популярные ораторы, такие как Мзваке Мбули, достигли статуса знаменитости в то время, хотя некоторые считали необходимым «отступить от риторики и обратиться к изображению обыденного», чтобы отразить более полное представление о человечестве, как выразил в своем эссе 1986 года «The Rediscovery of the Ordinary» ученый и поэт Нджабуло Ндебеле. Саймон Льюис в своей рецензии на «Ten South African Poets» отмечает, что одни из самых сильных голосов 1980-х годов были также «поэтами-рабочими», новаторскими песнями-хвалой профсоюзов поэтов Black Mamba Rising.

Alan Paton's world renowned and highly poetic novel Cry, The Beloved Country, came into publication, just four months after the separatist National Party came to power in South Africa. Although Paton was most prolific in other literary genre, poetry was a form that interested him throughout his life, as documented in Peter Alexander's biography of him. Some of the best known poets of this violently oppressive and politically turbulent period of South African history from 1948 to 1990 include Dennis Brutus, Ingrid Jonker, Mazisi Kunene, Nicolaas Petrus van Wyk Louw, William Ewart Gladstone (W. E. G.) Louw, James Matthews, Mzwakhe Mbuli, Oswald Mbuyiseni Mtshali, Sydney Vernon Petersen and Diederik Johannes Opperman. Antjie Krog's first volume of poetry Dogter van Jefta, published in 1970 when she was just 17 years old, caused a stir in the Afrikaans community specifically for her then controversial poem My mooi land("My beautiful land"). To date she has published ten volumes of poetry as well as three volumes of children's verse in Afrikaans, with her later works becoming increasingly politicised and gender–sensitising. Among Black female authors of the time, the late Bessie Head and Sindiwe Magona (who went into exile in Botswana and USA respectively) are better known as novelists but did write poetry too. Women Writing Africa: The Southern Region by Margaret J. Daymond embodies the poetry and writing of several black South African women poets who were writing and performing poetry during this era of struggle but like many others were only published outside the country or in grassroots South African literary magazines, COSAW (Congress of South African Writers) publications and the journal Staffrider. Many of these poets, particularly the anti apartheid writers, suffered personally in forms ranging from exile, house arrest, detention and torture to the banning of their literature or their right to public speaking. This was because they questioned and opposed apartheid law, as well as raised national and international awareness of the injustices committed in the country during a long period of media censorship, state propaganda, cultural boycott, mass detentions, and the killing of freedom struggle activists as well as ordinary black citizens. The "Drum writers" of the 1950s reflected a new generation of black writers talking about the conditions of their lives, using the popular Drum magazine as their forum to depict a vibrant urban black culture for the first time. Notable poets of the period associated with Drum were Peter Clarke, Richard Rive and James Matthews, an incendiary poet who fittingly entitled his first collection of poetry Cry Rage, published in 1972, co authored with Gladys Thomas, which was banned by the Apartheid authorities. The Afrikaans literary scene in the 1960s also flourished with the emergence of Jan Rabie, Etienne Leroux, Andre Brink and the highly acclaimed exiled author and poet Breyten Breytenbach. All publishing first in Afrikaans, these writers were increasingly politicised by the situation in South Africa and their contrasting experiences overseas, with Breytenbach beginning as one of the most linguistically radical new poets in Afrikaans. A new generation of white South African poets writing in English in the 1960s include greats such as Douglas Livingstone, Sidney Clouts, Ruth Miller, Lionel Abrahams and Stephen Gray. With the rise of the Black Consciousness (BC) movement, led by martyred Bantu Steve Biko, and the 1976 Soweto uprising, political and protest poetry became a vehicles used for their immediacy of impact. South African protest poets and poets took the platform at underground rallies, political, religious and other cultural events across the country. The most notable writers from this period are Keorapetse William Kgositsile, Mongane Wally Serote, Sipho Sepamla, James Matthews, Oswald Joseph Mbuyiseni Mtshali, Christopher van Wyk, Mafika Gwala and Don Mattera. These rousing works, embedded with resistance slogans and ideals, were intended to mobilise the masses into action against the oppressive regime. Popular orators such as Mzwakhe Mbuli achieved celebrity status at this time even though some felt the need for "a move away from rhetoric and toward the depiction of ordinary" in order to reflect a more well rounded reflection of humanity, as expressed by academic and poet Njabulo Ndebele, in his 1986 essay "The Rediscovery of the Ordinary". Simon Lewis, in his review of Ten South African Poets highlights that some of the strongest voices of the 1980s were also "worker poets", the innovative trade union praise songs of the poets of Black Mamba Rising.

После апартеида

После завершения апартеида и освобождения Нельсона Манделы в 1990 году многие отмечали, что южноафриканские писатели столкнулись с вопросом о том, что теперь наиболее актуально освещать в своих произведениях, хотя отголоски этой истории очевидно продолжают жить в обществе. "Новая южноафриканская" демократическая эпоха характеризовалась тем, что, по мнению литературного критика Стефана Сержа Ибинги в статье "Литература после апартеида: за пределами расовых границ", получила название "литературы медового месяца" или "литературы празднования", ярким примером которой является творчество Закеса Мда, активно работавшего как драматург и поэт задолго до публикации своего первого романа в 1995 году. Среди поэтов этого относительно стабильного переходного периода в истории Южной Африки также выделяются более вольнодумные голоса, такие как Лесего Рамполокенг, Сандиле Дикени и Лефифи Тлади, основатель движения перформативной поэзии Dashiki в конце 1960-х годов. Еще одной распространенной темой поэзии после апартеида является акцент на национальном строительстве, при этом многие поэты и писатели переосмысливают прежние идентичности и принимают идеи примирения, чтобы правдиво отразить инклюзивную концепцию Южной Африки как нации – разнообразного народа, объединенного стремлением залечить раны прошлого и совместно устранить существующее неравенство.

Современная поэзия

Жанр исполнительской поэзии в современной Южной Африке, включающий форму "поп-культуры" устного выступления, очевидно, уходит корнями в исконные традиции хвалебной поэзии – изибонго или литоко, а также в совокупное влияние поэтов-протестантов 1970-х – 1990-х годов, которые часто сотрудничали с музыкантами или сами были музыкантами, и американской хип-хоп культуры и рэп-музыки, получившей распространение по всей стране в 1980-х годах. Поэты, такие как Лесего Рамполокенг, Лебоганг Машиле, Кгафела оа Магогоди, Блак Перл, Джессика Мбангени и Мак Манака, стали широко известны в этом жанре. За последнее десятилетие на передний план вышли ряд объединений поэтов-исполнителей, такие как WEAVE (Women's Education & Artistic Voice Expression), And The Word Was Woman Ensemble (инициированное поэтессой-исполнительницей Маликой Ндлову), Basadzi Voices и поэтический квартет Feelah Sista. Организация профессиональных выступлений, участие в национальных и международных поэтических фестивалях и фестивалях устного творчества, таких как Urban Voices, Poetry Africa, Badilisha Poetry X Change и, в последнее время, веб-сайт Badalisha Poetry, подкаст-платформа и общеафриканская база данных поэзии, способствовали развитию интереса к южноафриканской и африканской поэзии как внутри страны, так и во всем мире. Появление нескольких независимых издательств и возможностей для самиздата, а также новых литературных журналов, электронных журналов, блогов об искусстве и веб-сайтов, таких как Poetry International SA, Book SA и Litnet, оказали значительное влияние на литературный ландшафт Южной Африки. Устоявшиеся крупные издательства, а также местные и международные университетские издательства также открыли возможности для новых и разнообразных южноафриканских поэтических голосов, в частности, Umuzi (Random Struik), Kwela Books (NB Publishers), Jacana Media, новое феминистское издательство Modjaji Books (в числе авторов – Филиппа Яа де Вильерс, лауреат Южноафриканской литературной премии 2011 года за поэзию) и старейший литературный журнал Южной Африки New Contrast.

Некоторые поэты

Ниже перечислены некоторые поэты Южной Африки. Этот список не является исчерпывающим и не в полной мере отражает разнообразие и энергичность поэзии в стране. Более полный перечень можно найти в статье «Список южноафриканских поэтов».

Крис ван Вик

Крис ван Вайк (Chris van Wyk, 1957 – 2014) – южноафриканский писатель, автор детских книг, романист и поэт. Ван Вайк прославился своим стихотворением «В заключении», посвященным подозрительным смертям южноафриканских политических заключенных во времена апартеида. В 1976 году он опубликовал сборник стихов «Пришло время возвращаться домой» (It Is Time to Go Home, 1979), удостоенный премии Олив Шрайнер в 1980 году. Книга отмечена схожими темами с творчеством других поэтов Соуэто, таких как Монгане Сероте, Сифо Сепамла и Мафика Гвала, и использует язык протеста и самовыражения в поэзии, постоянно отражающей дух «черного сознания» той эпохи.

Герт Влок Нел

Герт Влок Нель (род. 1963) — поэт, певец, автор песен, трубадур. Он опубликовал один сборник стихов «Om te lewe is onnatuurlik» (Жить — неестественно), за который получил премию имени Ингрид Йонкер.

Лайонел Абрахамс

Лайонел Абрахамс (1928–2004) был поэтом, романистом, редактором, эссеистом и издателем. Творчество Абрахамса в значительной степени философское, прославляющее честность и сострадание. Его поэзия отличается свободным стихом и эмоциональной мощью.

Татамкулу Африка

Хотя Татамкхули Африка (1920-2002) родился в Египте, он переехал в Южную Африку в раннем возрасте. Его первый сборник стихов, "Девять жизней", был опубликован в 1991 году. Поэзия Африки насыщена образами природы, а настроение его стихотворений варьируется от простого и наивного до одинокого и испуганного.

Габэба Бадерун

Габиба Бадерун – лауреат премии DaimlerChrysler за южноафриканскую поэзию 2005 года. Она родилась 21 февраля 1969 года в Порт-Элизабете, Южная Африка. В настоящее время она живет и работает в Кейптауне (Южная Африка) и Пенсильвании (США). В 1989 году она получила степень бакалавра искусств по английскому языку и психологии в Университете Кейптауна. В 1991 году она получила степень бакалавра с отличием (первый класс) по английскому языку в Университете Кейптауна. Впоследствии она получила степень магистра искусств по английскому языку с отличием в Университете Кейптауна, специализируясь на постмодернистском телевидении (в рамках медиа-исследований), а в 2004 году завершила докторские исследования в области медиа-исследований в Университете Кейптауна. В том же году она стажировалась в Университете Шеффилда (Великобритания) в качестве приглашенного исследователя. Её диссертация была посвящена теме "Облик ислама: репрезентации ислама в южноафриканских СМИ и культуре".

Майкл Коуп

Сын писателя Джека Коупа, Майкл Коуп (родился в 1952 году) — ювелир и романист, а также поэт. Его первый сборник стихов «Сцены и видения» был опубликован в 1990 году. В его произведениях детально изображены люди, их истории и образы природы. Многие его стихотворения также ненавязчиво выражают взгляды Коупа на общемировые проблемы, такие как бизнес и бедность. Второй сборник Коупа «GHAAP: Sonnets from the Northern Cape» (Kwela and Snailpress) посвящен вопросам происхождения человечества. Его стихи доступны онлайн по адресу: Также Майклу Коупу принадлежат: «Goldin: A Tale» (iUniverse, 2005) — литературный роман, затрагивающий мифологические темы; и «Intricacy: A Meditation on Memory» (Double Storey, 2005) — мемуары, посвященные исследованию памяти.

Патрик Куллинан

Патрик Каллинан (родился в 1932 году) опубликовал 50 000 томов поэзии, антологию, посвященную творчеству Лайонела Абрахамса, биографию Роберта Джейкоба Гордона и роман "Матрица". Он родился в Претории и получил образование в Йоханнесбурге и Европе. Поэтический стиль Каллинана отличается мечтательностью и образностью, а повторяющейся темой его произведений является любовь. В 2003 году правительство Италии наградило его титулом кавалера за перевод значительной части его поэзии на итальянский язык.

Мзи Махола

Мзи Махола родился 12 февраля 1949 года как Мзикайсе Уинстон Махола. Мзи Махола – его литературный псевдоним. Он начал писать ещё в школе. В 1976 году его первая поэтическая рукопись была конфискована спецслужбой, после чего он потерял интерес к писательству на двенадцать лет. Позже он возобновил занятия, успешно публикуя свои работы в национальных и международных журналах и изданиях. Его произведения вошли в более чем восемь антологий.

Патриция Шонштейн

Патриция Шонштейн, также публикуется как Патриция Шонштейн Пиннок (род. 1952) — романистка и поэтесса. Она является составителем антологий "Поэзия в Макгрегоре" и "Африка!". Она получила степень магистра искусств в области творческого письма в Университете Кейптауна под руководством нобелевского лауреата Дж. М. Коэтзи. Её сборник "Неизвестный ребенок" получил одобрение как Дж. М. Коэтзи, так и архиепископа Эмеритуса Десмонда Туту.