Жан Анри Мерль д’Обинье: Жизнь и творчество историка Реформации

Введение

Швейцарский протестантский пастор и историк (1794–1872)

Жан Анри Мерле д'Обинье (16 августа 1794 – 21 октября 1872) был швейцарским протестантским пастором и историком Реформации.

Жизнь

Жан Анри Мерле д'Обинье родился в районе О-Вив (Eaux Vives) Женевы. Его именем названа улица в этом районе. Предки его отца, Роберта Мерле д'Обинье (1755–1799), были французскими протестантскими беженцами. Родители видели его будущее в коммерции, но, обучаясь в Академии Женевы, он вместо этого решил посвятить себя христианскому служению. Огромное влияние на него оказал Роберт Халдейн, шотландский миссионер и проповедник, посетивший Женеву и ставший одним из лидеров движения «Пробуждение» (Le Réveil), консервативного протестантского евангельского движения. Мерле д'Обинье и его сверстники изучали Библию в небольших группах, организованных Халдейном; по словам церковного историка Джона Каррика, в то время в школе не преподавали христианские Писания, их заменили занятия с древнегреческими учеными. В 1817 году, отправившись за границу для продолжения образования, Мерле д'Обинье застал Германию на пороге празднования трехсотлетия Реформации, и тогда у него возникло желание написать историю этой великой эпохи. Во время восьми месяцев обучения в Берлинском университете (1817–1818) он черпал вдохновение у таких разных преподавателей, как И. А. В. Неандер и В. М. Л. де Ветте. В 1818 году Мерле д'Обинье стал пастором французской протестантской церкви в Гамбурге, где служил пять лет. В 1823 году он был призван занять должность пастора франко-германской протестантской церкви в Брюсселе и проповедника при дворе короля Вильгельма I Нидерландов из дома Оранских-Нассау. Во время Бельгийской революции 1830 года Мерле д'Обинье посчитал более целесообразным вернуться к пастырской деятельности в Швейцарии, чем принимать предложение о работе преподавателем в семье голландского короля. Евангельское общество было основано с целью распространения евангельского христианства в Женеве и других местах, но возникла потребность в богословской семинарии для подготовки пасторов. По возвращении в Швейцарию Мерле д'Обинье был приглашен занять должность профессора церковной истории в этой семинарии, и он продолжал активно участвовать в евангельском протестантском движении. Евангельский Альянс нашел в нем энергичного сторонника. Он часто посещал Англию, получил степень доктора гражданского права (D. C. L.) в Оксфордском университете и был удостоен почетных званий от города Эдинбурга. Он скончался внезапно в 1872 году. Первая часть труда Мерле д'Обинье «История Реформации XVI века», посвященная раннему этапу движения в Германии, то есть времени Мартина Лютера, сразу же заняла видное место среди современных французских церковных историков и была переведена на большинство европейских языков. Вторая часть, «История Реформации в Европе во времена Кальвина», посвященная реформации в сфере влияния французского реформатора, столь же глубоко и всесторонне рассматривает тему, как и первая работа, однако второй том не имел такого же успеха. Это была область, в которой Мерле д'Обинье был наиболее компетентен, и работа над ней была почти завершена к моменту его смерти. Церковный историк Джон Каррик отмечает, что Мерле д'Обинье обладал такой широкой эрудицией и преданностью делу, что "посещал крупнейшие библиотеки Центральной и Западной Европы, чтобы изучать оригинальные документы на латыни, французском, немецком, голландском и английском языках". Среди менее значительных трудов Мерле д'Обинье наиболее важными являются его защита характера и целей Оливера Кромвеля и его очерк тенденций развития Шотландской церкви.

Jean Henri Merle d'Aubigné was born at Eaux Vives, a neighbourhood of Geneva. A street in the area is named after him. The ancestors of his father, Robert Merle d'Aubigné (1755–1799), were French Protestant refugees. The life Jean Henri's parents chose for him was in commerce; but in college at the Académie de Genève, he instead decided on Christian ministry. He was profoundly influenced by Robert Haldane, the Scottish missionary and preacher who visited Geneva and became a leading light in Le Réveil, a conservative Protestant evangelical movement. It was in small extra curricular groups led by Haldane, that Merle d'Aubigné and his peers studied the Bible; according to church historian John Carrick, no classes were offered in the Christian scriptures at the school at that time, their having been replaced by the ancient Greek scholars. When Merle d'Aubigné went abroad to further his education in 1817, Germany was about to celebrate the tercentenary of the Reformation; and thus early he conceived the ambition to write the history of that great epoch. Studying at Berlin University for eight months 1817–1818, Merle d'Aubigné received inspiration from teachers as diverse as J. A. W. Neander and W. M. L. de Wette. In 1818, Merle d'Aubigné took the post of pastor of the French Protestant church at Hamburg, where he served for five years. In 1823, he was called to become pastor of the Franco German Brussels Protestant Church and preacher to the court of King William I of the Netherlands of the House of Orange Nassau. During the Belgian revolution of 1830, Merle d'Aubigné thought it advisable to undertake pastoral work at home in Switzerland rather than accept an educational post in the family of the Dutch king. The Evangelical Society had been founded with the idea of promoting evangelical Christianity in Geneva and elsewhere, but a need arose for a theological seminary to train pastors. On his return to Switzerland, Merle d'Aubigné was invited to become professor of church history in such a seminary, and he also continued to labor in the cause of evangelical Protestantism. In him the Evangelical Alliance found a hearty promoter. He frequently visited England, was made a D. C. L. v Oxford University, and received civic honors from the city of Edinburgh. He died suddenly in 1872. The first portion of Merle d'Aubigné's Histoire de la Reformation History of the Reformation of the Sixteenth Century which was devoted to the earlier period of the movement in Germany, i. e., Martin Luther's time, at once earned a foremost place among modern French ecclesiastical historians, and was translated into most European languages. The second portion, The History of the Reformation in Europe in the Time of Calvin, dealing with reform in the French reformer's sphere, exhaustively treats the subject with the same scholarship as the earlier work, but the second volume did not meet with the same success. It is part of the subject Merle d'Aubigné was most competent to discuss, and was nearly completed at the time of his death. Such was the scope of Merle d'Aubigné's scholarship and his level of dedication, states church historian John Carrick, that Merle d'Aubigné " visited the major libraries of Central and Western Europe in order to read original documents in Latin, French, German, Dutch, and English." Among minor treatises authored by Merle d'Aubigné, the most important are his vindication of the character and the aims of Oliver Cromwell, and his sketch of the trendings of the Church of Scotland.