Сравнивайте с английским: нажмите на абзац — оригинал откроется в окне. Кнопка EN под абзацем показывает его прямо в тексте.
Введение
Верховное Существо в религии йоруба
Supreme Being in the Yoruba religion
Олорун (ярубийский алфавит: Ọlọrun) – правитель (или обитатель) Небес в религии йоруба. Верховный Бог или Верховное Существо в пантеоне йоруба, Олорун также называется Олодумаре (ярубийский алфавит: Olódùmarè). В культуре йоруба Олорун считается создателем вселенной и всех живых существ. Олорун часто воспринимается как сострадательная сущность, защищающая свои творения и считающаяся всемогущей, всезнающей и вездесущей. Люди не поклоняются Олоруну напрямую; нет священных мест поклонения, иконографии или посвященных лиц. Олорун отстранен, далек и не участвует в человеческих ритуалах. Ему не посвящены святыни или жертвоприношения, хотя последователи могут обращаться к нему с молитвами. В литературном корпусе Ифа Олорун не имеет пола и всегда упоминается как сущность, существующая только в духовной форме. Христианские миссионеры, такие как Боладжи Идову, стремились переосмыслить традиционную культуру йоруба в соответствии с христианской теологией, чтобы способствовать обращению. Первый перевод Библии на язык йоруба в конце 1800-х годов, осуществленный Сэмюэлем Аджаи Кроутером, вызвал споры, поскольку он использовал традиционные имена йоруба, такие как «Олодумаре/Олорун» для «Бога» и «Эшу» для дьявола, тем самым начав ассоциировать Олорун с мужским полом. Существуют споры о том, поклоняются ли Олодумаре напрямую из-за его отчужденности от человечества или из-за веры в то, что Олорун уже является всем проявлением жизни и существования, и верующий обязан быть благодарным и любящим ко всему сущему и ко всем существам, поскольку Олорун – это всё.
Olorun (Yoruba alphabet: Ọlọrun) is the ruler of (or in) the Heavens in the Yoruba religion. The Supreme God or Supreme Being in the Yoruba pantheon, Olorun is also called Olodumare (Yoruba alphabet: Olódùmarè). In Yoruba culture, Ọlọrun is credited with creating the universe and all living things. Ọlọrun is frequently perceived as a compassionate entity who protects its creations and is thought to be omnipotent, omniscient, and omnipresent. Humans do not worship Olorun directly; there are no sacred areas of worship, no iconography, nor ordained person. Olorun is outlying, distant, and does not partake in human rituals. There are no shrines or sacrifices dedicated directly to them, although followers can send prayers in their direction. Olorun has no gender in the Ifá Literary Corpus, and is always referred to as an entity who exists in spiritual form only. Christian missionaries, such as Bolaji Idowu, aimed to reinterpret traditional Yoruba culture as consistent with Christian theology as a way of pushing conversion. The first translation of the Bible into Yoruba in the late 1800s by Samuel Ajayi Crowther controversially adopted traditional Yoruba names, such as "Olodumare/Olorun" for "God" and "Eshu" for the devil, and thus began associating Olorun with the male gender. There is some controversy about whether Olodumare is directly worshiped, due to their aloofness from humanity, or due to the belief that Olorum already is ALL manifetation of life and existence, and the believer is bound to be greatful and loving towards all existence, and all beings, since Olorum IS everything.
В популярной культуре
Олорун упоминается в песне "Ритм святых" из сольного альбома 1990 года The Rhythm of the Saints Пола Саймона. Олорун представлен одним из богов в серии игр Smite.
Olorun is mentioned in the song "the rhythm of the saints" from the 1990 solo album The Rhythm of the Saints by Paul Simon. Olorun appears as one of the gods in the Smite game series.