Джузеппе Парини: Жизнь и творчество итальянского поэта-сатирика

Введение

Итальянский поэт (1729–1799)

Джузеппе Парини (23 мая 1729 – 15 августа 1799) – итальянский поэт и сатирик эпохи Просвещения, представитель неоклассицизма.

Биография

Парини (первоначально писался как Parino) родился в Бозизио (позже переименованном в Bosisio Parini в его честь) в Брианце, Ломбардия, в бедной семье. Его отец, мелкий торговец шелком, отправил его в Милан под опеку своей пратёти: там он учился у барнабитов в Академии Арчимбольди, зарабатывая на жизнь переписыванием рукописей. В 1741 году пратётя оставила ему ежемесячное пособие при условии, что он поступит в священство. Так Парини был рукоположен, хотя его религиозное образование не принесло особой пользы из-за необходимости работать в адвокатской конторе в свободное время и его неприятия устаревших методов обучения. В 1752 году он опубликовал в Лугано под псевдонимом "Ripano Eupilino" небольшой сборник избранных стихотворений "Alcune poesie", что обеспечило ему избрание в Академию деи Трансформати в Милане и в Академию дель Аркадия в Риме. Его поэма "Il Giorno" (День), состоящая из иронических наставлений молодому дворянину о наилучшем способе проведения дня, которая должна была быть опубликована в трех частях, ознаменовала заметный прогресс в итальянском белом стихе. Первая часть, "Il Mattino" (Утро), была опубликована в 1763 году и сразу же принесла Парини известность и влияние, а два года спустя вышло продолжение (вторая часть) под названием "Il Mezzogiorno" (Полдень). При жизни были опубликованы только первые две части. Будучи перфекционистом, он так и не смог завершить "Il vespro" (Вечер) и "La notte" (Ночь). Главный герой – “Молодой дворянин”, которому нечем заняться, кроме как заполнять пустоту своего существования пустыми развлечениями; его сопровождает наставник, своего рода ироничная повествовательная совесть, являющаяся лишь маской для автора. Молодой дворянин – ловелас, создающий образ аристократии, полностью поглощенной мирскими удовольствиями, думающей только о себе и приносящей ритуальные жертвы двум смертельным гениям – скуке и педантизму в защите дворянской чести. Форме "Похищения локона" Поупа соответствует влияние на содержание его "Эссе о человеке"; среди других влияний – "Телемак" Фенелона, особенно в отношении полемики против богатства и роскоши и соответствующей похвалы земледелию и здоровой трудовой жизни крестьянства. После его смерти были опубликованы незавершенные "Il Vespro" и "La Notte", которые вместе с двумя предыдущими частями составляют произведение, коллективно известное как "Il Giorno". "Odi" Парини, написанные между 1757 и 1795 годами, выходили в различных изданиях. Австрийский полномочный представитель в Милане, граф Карл Иосиф фон Фирмиан, способствовал продвижению поэта, сначала назначив его редактором "Миланской газеты", а затем в 1769 году – на специально созданную кафедру изящных искусств в Палатинской школе. В 1787 году Парини был назначен суперинтендантом школ. В 1771 году он написал либретто к опере Моцарта "Асканио в Альбе", написанной в честь свадьбы австрийского эрцгерцога Фердинанда, а в 1777 году был избран членом Римской Академии дель Аркадия. В 1791 году он опубликовал первое издание "Odi", которое, помимо более ранних стихотворений, содержало также случайные произведения, такие как "In morte del Maestro Sacchini"; другие отражали его более комфортный образ жизни и его искреннее восхищение женской красотой. После французского вторжения в мае 1796 года Парини участвовал в работе Муниципалитета, созданного революционными силами, но в июле вышел из его состава, осудив Директорию за ее последовательный антиклерикализм, за безразличие к благополучию Ломбардии и за хищническое отношение к тому, что стало французской колонией. Год спустя австрийцы вновь вошли в город, незадолго до смерти Парини 15 августа. Статуя поэта занимает почетное место на оживленной площади Пьяццале Кордусио в Милане. Его семья до сих пор существует, а Катрин Середа Парини является самым молодым известным родственником, продолжающим эту фамилию. Парини был ближе к философам первой половины века, чем ко второму (Вольтеру, Руссо), которых он называл "новыми софистами". Его роль моралиста счастья полностью соответствует идеологии просвещенного ломбардского реформизма, главными представителями которого были министры и чиновники австрийского правительства. Творчество Парини было принято молодыми поэтами в основном как урок морали и свободы мысли. Уго Фосколо, встретившийся с Парини в Милане, изобразил его как серьезного, достойного человека в "Последних письмах Якопо Ортиса" и раскритиковал богатый и коррумпированный город, который забыл его, в "О гробницах".

Parini (originally spelled Parino) was born in Bosisio (later renamed Bosisio Parini in his honour) in Brianza, Lombardy from a poor family. His father, who was a petty silk trader, sent him to Milan under the care of his great aunt: there he studied under the Barnabites in the Arcimboldi Academy, while earning a living by copying manuscripts. In 1741 his great aunt left him a monthly payment, on condition that he enter the priesthood. Parini was thus ordained, although his religious studies were not profitable because of his need to work in a lawyer's office during his free time and his intolerance of the old fashioned teaching methods used. In 1752, he published at Lugano, under the pseudonym of "Ripano Eupilino", a small volume of selected poems, Alcune poesie, which secured his election to the Accademia dei Trasformati at Milan, as well as to the Accademia dell'Arcadia at Rome. His poem, Il Giorno (The Day), consisting of ironic instructions to a young nobleman as to the best method of spending his days, which was to be published in three parts, marked a distinct advance in Italian blank verse. The first part, Il Mattino (Morning), was published in 1763 and at once established Parini's popularity and influence, and two years later a continuation (the second part) was published under the title of Il Mezzogiorno (Midday). Only the first two parts were published during his lifetime. An eternal perfectionist, he was unable to complete Il vespro (Evening) and La notte (Night). The protagonist is a “Young Lord,” who has nothing better to do than to fill the void of his existence with frivolous pastimes; he is flanked by a preceptor, a sort of ironic narrative conscience, who is no more than a mask for the author. The young lord is a ladies' man who projects the image of an aristocracy entirely occupied with its worldly pleasures, thinking of nothing but itself, and offering ritual sacrifice to those two deadly genii, ennui and punctiliousness in defending noble honor. Pope's Rape of the Lock influences the form, as his Essay on Man does the content; other influences include the Télémaque of Fénelon, especially as regards the polemic against riches and luxury and the corresponding praise of agriculture and the laborious healthy life of the peasantry. Il Vespro and La Notte were published, both unfinished, after his death, which along with two other previous parts form what is collectively titled Il Giorno. Parini's Odi, composed between 1757 and 1795, have appeared in various editions. The Austrian plenipotentiary in Milan, Count Karl Joseph von Firmian, saw to the poet's advancement, first by appointing him editor of the Milan Gazette, and then in 1769 to a specially created chair of belles lettres in the Palatine School. In 1787 Parini was nominated superintendent of schools. In 1771 he had composed the libretto of Mozart's Ascanio in Alba, written to celebrate the wedding of the Austrian Archduke Ferdinand, and in 1777 he had been elected a fellow of Rome's Accademia dell'Arcadia. In 1791 he published the first edition of the Odi, which in addition to the earlier poems also contained occasional compositions, such as ‘In morte del Maestro Sacchini’; others reflected his more comfortable lifestyle, and his frank appreciation of female beauty. Following the French invasion of May 1796, Parini participated in the Municipalité set up by the revolutionary forces, but by July withdrew, condemning the Directoire for its staunch anti clericalism, for indifference to the wellbeing of Lombardy, and for predatory attitudes to what had become a French colony. A year later the Austrians re entered the city, just before Parini's death on 15 August. A statue of the poet occupies a place of honour in Milan's busy Piazzale Cordusio. His family still survives, with Katrine Cereda Parini being the youngest known relative to continue the name to this day. Parini was more sympathetic with the philosophes of the first half of the century than those of the second half (Voltaire, Rousseau), whom he qualifies as “new sophists.” His role as a moralist of happiness conforms totally to the ideology of enlightened Lombard reformism, the protagonists of which were the ministers and functionaries of the Austrian government. Parini's work was accepted by younger poets mainly as a lesson in morality and freedom of thought. Ugo Foscolo, who met Parini in Milan, portrayed him as a serious, dignified person in Ultime lettere di Jacopo Ortis and criticized the rich and corrupt town which had forgotten him, in Dei sepolcri.

Публикации

Джузеппе Парини (перевод Герберта Морриса Бауэра). День. Утро, полдень, вечер, ночь: поэма. Вестпорт, Коннектикут: Гиперион Пресс, 1978.