Сравнивайте с английским: нажмите на абзац — оригинал откроется в окне. Кнопка EN под абзацем показывает его прямо в тексте.
Содержание
Введение
Французский дипломат, поэт и драматург (1868–1955)
French diplomat, poet and playwright (1868–1955)
Поль Клодель (pɔl klodɛl; 6 августа 1868 – 23 февраля 1955) – французский поэт, драматург и дипломат, младший брат скульптора Камиль Клодель. Наиболее известен своими стихотворными драмами, часто выражающими его глубокую религиозность.
Paul Claudel (pɔl klodɛl; 6 August 1868 – 23 February 1955) was a French poet, dramatist and diplomat, and the younger brother of the sculptor Camille Claudel. He was most famous for his verse dramas, which often convey his devout Catholicism.
Ранние годы
Родился в Вильневе-сюр-Фер (Эна) в семье фермеров и государственных служащих. Его отец, Луи Проспер, занимался ипотечными сделками и банковскими операциями. Его мать, урождённая Луиза Серво, происходила из шампанской семьи католических фермеров и священников. Проведя первые годы в Шампани, он учился в лицее Бар-ле-Дюк и в лицее Луи-ле-Гран в 1881 году, когда его родители переехали в Париж. Будучи неверующим в подростковом возрасте, Клодель пережил обращение в 18 лет, в Рождество 1886 года, слушая хор, исполнявший вечерню в соборе Парижской Богоматери: «В мгновение ока моё сердце было тронуто, и я уверовал». Он оставался практикующим католиком на протяжении всей своей жизни. Помимо этого, он открыл для себя сборник стихов Артура Рембо «Озарения» (Illuminations). Он стремился к «откровению через поэзию, как лирическую, так и драматическую, грандиозного замысла творения». Клодель учился в Парижском институте политических исследований.
He was born in Villeneuve sur Fère (Aisne), into a family of farmers and government officials. His father, Louis Prosper, dealt in mortgages and bank transactions. His mother, the former Louise Cerveaux, came from a Champagne family of Catholic farmers and priests. Having spent his first years in Champagne, he studied at the lycée of Bar le Duc and at the Lycée Louis le Grand in 1881, when his parents moved to Paris. An unbeliever in his teenage years, Claudel experienced a conversion at age 18 on Christmas Day 1886 while listening to a choir sing Vespers in the cathedral of Notre Dame de Paris: "In an instant, my heart was touched, and I believed." He remained an active Catholic for the rest of his life. In addition, he discovered Arthur Rimbaud's book of poetry Illuminations. He worked towards "the revelation through poetry, both lyrical and dramatic, of the grand design of creation". Claudel studied at the Paris Institute of Political Studies.
Работа
Клодель часто называл Стефана Малларме своим учителем. Его поэтику рассматривали как продолжающую традиции Маларме, с добавлением идеи о мире как о раскрывающемся религиозном тексте. Он отверг традиционную просодию, разработав verset claudelien – собственную форму свободной стихотворности. Это происходило в русле экспериментов последователей Уолта Уитмана, впечатлявших Клоделя, среди которых были Шарль Пеги и Андре Спир, также работавшие над формой verset. Влияние латинской Вульгаты было поставлено под сомнение Жаном Грожаном. Наиболее известными его пьесами являются «Le Partage de Midi» («Разделение полудня», 1906), «L'Annonce faite à Marie» («Благовещение», 1910), посвященная темам жертвы, самоотдачи и освящения через историю о молодой средневековой французской крестьянке, заболевшей проказой, и «Le Soulier de Satin» («Сатиновая туфелька», 1931). Последняя – это исследование человеческой и божественной любви и тоски, действие которой разворачивается в Испании золотого века. Она была поставлена в Comédie Française в 1943 году. «Jeanne d'Arc au Bûcher» («Жанна д’Арк на костре», 1939) – оратория на музыку Артура Онеггера. Действие его пьес обычно разворачивалось в романтически отдаленных эпохах и местах – средневековой Франции или испанской Южной Америке XVI века. Он использовал сцены страстной, всепоглощающей человеческой любви. Сложность, структура и масштаб пьес привели к тому, что положительная реакция публики на драму Клоделя долго не наступала. Его последняя драматическая работа, «L'Histoire de Tobie et de Sara», была впервые поставлена Жаном Виларом на Авиньонском фестивале в 1947 году. Помимо стихотворных драм, Клодель писал лирические стихи. Ярким примером является «Cinq Grandes Odes» («Пять великих од», 1907).
Claudel often referred to Stéphane Mallarmé as his teacher. His poetic has been seen as Mallarmé's, with the addition of the idea of the world as a revelatory religious text. He rejected traditional prosody, developing the verset claudelien, his own form of free verse. It was within the orbit of experimentation by followers of Walt Whitman, impressive for Claudel, of whom Charles Péguy and André Spire were two others working on a form of verset. The influence of the Latin Vulgate has been disputed by Jean Grosjean. The best known of his plays are Le Partage de Midi ("The Break of Noon", 1906), L'Annonce faite à Marie ("The Tidings Brought to Mary", 1910) focusing on the themes of sacrifice, oblation and sanctification through the tale of a young medieval French peasant woman who contracts leprosy, and Le Soulier de Satin ("The Satin Slipper", 1931). The last is an exploration of human and divine love and longing, set in the Spanish Empire of the siglo de oro. It was staged at the Comédie Française in 1943. Jeanne d'Arc au Bûcher ("Joan of Arc at the Stake", 1939) was an oratorio with music by Arthur Honegger. The settings of his plays tended to be romantically distant, medieval France or sixteenth century Spanish South America. He used scenes of passionate, obsessive human love. The complexity, structure and scale of the plays meant that a positive reception of Claudel's drama by audiences was long delayed. His final dramatic work, L'Histoire de Tobie et de Sara, was first produced by Jean Vilar for the Festival d'Avignon in 1947. As well as his verse dramas, Claudel also wrote lyric poetry. A major example is the Cinq Grandes Odes (Five Great Odes, 1907).
Мнения и репутация
Клодель был консерватором старой школы, разделяя антисемитизм консервативной Франции. Он обратился со стихотворением ("Paroles au Maréchal", "Слова маршалу") после поражения Франции в 1940 году, восхваляя маршала Петена за то, что тот поднял и спас сломленное, израненное тело Франции. Как католик, он не мог не испытывать чувства удовлетворения от падения антиклерикальной Третьей Французской Республики. Его дневники ясно демонстрируют его последовательное презрение к нацизму (осуждая его еще в 1930 году как "демонический" и "соединенный с сатаной", а коммунизм и нацизм называя "Гог и Магог"). В 1935 году он написал открытое письмо Всемирной еврейской конференции, осуждая Нюрнбергские законы как "гнусные и глупые". Его поддержка Шарля де Голля и сил Свободной Франции достигла апогея в его победной оде, обращенной к де Голлю, когда Париж был освобожден в 1944 году. Британский поэт У. Х. Оден признал значимость Пола Клоделя в своей поэме "В память о У. Б. Йейтсе" (1939). Пиша о Йейтсе, Оден говорит в строках 52–55 (из первоначально опубликованной версии, впоследствии исключенной Оденом в более позднем пересмотре):
Claudel was a conservative of the old school, sharing the antisemitism of conservative France. He addressed a poem ("Paroles au Maréchal," "Words to the Marshal") after the defeat of France in 1940, commending Marshal Pétain for picking up and salvaging France's broken, wounded body. As a Catholic, he could not avoid a sense of satisfaction at the fall of the anti clerical French Third Republic. His diaries make clear his consistent contempt for Nazism (condemning it as early as 1930 as "demonic" and "wedded to Satan," and referring to communism and Nazism as "Gog and Magog"). He wrote an open letter to the World Jewish Conference in 1935, condemning the Nuremberg Laws as "abominable and stupid." His support for Charles de Gaulle and the Free French forces culminated in his victory ode addressed to de Gaulle when Paris was liberated in 1944. The British poet W. H. Auden acknowledged the importance of Paul Claudel in his poem "In Memory of W. B. Yeats" (1939). Writing about Yeats, Auden says in lines 52–55 (from the originally published version, then excised by Auden in a later revision):
Джордж Штайнер в книге "Смерть трагедии" назвал Клоделя одним из трех "мастеров драмы" XX века, наряду с Анри де Монтерланом и Бертольтом Брехтом.
George Steiner, in The Death of Tragedy, called Claudel one of the three "masters of drama" in the 20th century, with Henry de Montherlant and Bertolt Brecht.
Семья
В Китае Клодель долгое время был в связи с Розали Ветч (урождённой Сцибор-Рыльской, 1871–1951), женой Фрэнсиса Ветча (1862–1944) и внучкой Гамильтона Ветча. Клодель познакомился с Фрэнсисом Ветчем благодаря его дипломатической деятельности и встретил Розали во время морского путешествия из Марселя в Гонконг в 1900 году. У неё было четверо детей, и она была беременна от Клоделя, когда их связь прекратилась в феврале 1905 года. В 1907 году она вышла замуж за Яна Виллема Линтнера. Луиза Мари Агнес Ветч (1905–1996), родившаяся в Брюсселе, была дочерью Клоделя и Розали. В 1905 году Франсис Ветч и Клодель догнали Розали на железнодорожной станции на германской границе, где она дала понять, что их отношения окончены. 15 марта 1906 года Клодель женился на Рейн Сент-Мари Перрин (1880–1973). Она была дочерью (1835–1917), архитектора из Лиона, известного завершением базилики Нотр-Дам-де-Фурвьер. У них было два сына и три дочери.
While in China, Claudel had a long affair with Rosalie Vetch née Ścibor Rylska (1871–1951), wife of Francis Vetch (1862–1944) and granddaughter of Hamilton Vetch. Claudel knew Francis Vetch through his diplomatic work, and had met Rosalie on a sea voyage out from Marseille to Hong Kong in 1900. She had four children, and was pregnant with Claudel's child when the affair ended in February 1905. She married in 1907 Jan Willem Lintner. Louise Marie Agnes Vetch (1905–1996), born in Brussels, was Claudel's daughter by Rosalie. Francis Vetch and Claudel had caught up with Rosalie at a railway station on the German border in 1905, a meeting at which Rosalie signalled that her relationship with Claudel was over. Claudel married on 15 March 1906 Reine Sainte Marie Perrin (1880–1973). She was the daughter of (1835–1917), an architect from Lyon known for completing the Basilica of Notre Dame de Fourvière. They had two sons and three daughters.
Как он относится к своей сестре .
Клодель поместил свою сестру Камиллу в психиатрическую больницу в марте 1913 года, где она оставалась последние 30 лет своей жизни, и он посещал её всего семь раз за это время. Из записей следует, что, несмотря на периоды спутанности сознания, она сохраняла ясность ума во время работы над своими произведениями искусства. Врачи пытались убедить семью в том, что ей не требуется госпитализация, но семья продолжала держать её в больнице. Эта история легла в основу романа Мишель Десбордес "La Robe bleue, The Blue Dress" ("Синее платье"). Жан-Шарль де Кастельбажак написал песню "La soeur de Paul" для Маревы Галантер в 2010 году.
Claudel committed his sister Camille to a psychiatric hospital in March 1913, where she remained for the last 30 years of her life, visiting her seven times in those 30 years. Records show that while she did have mental lapses, she was clear headed while working on her art. Doctors tried to convince the family that she need not be in the institution, but still they kept her there. The story forms the subject of a novel by Michèle Desbordes, La Robe bleue, The Blue Dress. Jean Charles de Castelbajac wrote a song "La soeur de Paul" for Mareva Galanter, 2010.