Введение

Ведическое божество, отождествляемое с Брахмой. Праджапати (,) – ведический бог индуизма. В более поздней литературе Праджапати отождествляется с богом-творцом Брахмой, однако этот термин также может обозначать множество различных божеств в зависимости от индуистских писаний, от бога-творца Брахмы до таких, как Вишвакарма, Агни, Индра, Дакша и многие другие.

Этимология

Праджапати (санскрит: प्रजापति) – это составное слово, образованное от "праджа" (творение, созидательная сила) и "пати" (владыка, господин). Термин означает "владыка существ".

Происхождение

Происхождение Праджапати неясно. Он появляется поздно в ведическом слое текстов, и гимны, в которых он упоминается, предлагают различные космологические теории в разных главах. Его роль постепенно возрастает в Ведах, достигая пика в Брахманах. Ученые, такие как Рену, Кит и Бхаттачарджи, предполагают, что Праджапати возник как абстрактное или полуабстрактное божество в поздней ведической среде, поскольку спекуляции эволюционировали от архаичных к более разработанным. В Чандогья-Упанишаде 1.2.1 Праджапати предстает как создатель всех дэвов и асуров. "Боги, богини и демоны – все они дети Праджапати, но сражались между собой." (, ).

Постведические тексты

В "Махабхарате" Брахма объявлен Праджапати, который создает множество мужчин и женщин и наделяет их желанием и гневом – первым, чтобы побудить их к размножению, а вторым – чтобы они не уподобились богам. В "Гхьясутрах" Праджапати входит в число божеств, к которым обращаются во время свадебных церемоний с молитвами о благословении обильного потомства и гармонии между супругами. Праджапати отождествляется с персонификациями Времени, Огня, Солнца и т.д. Он также отождествляется с различными мифическими прародителями, в особенности (Манусмрити 1.34) с десятью владыками, созданными существами, созданными Брахмой первыми: Маричи, Атри, Ангирас, Пуластья, Пулаха, Крату, Васиштха, Дакша, Бхригу и Нарада. В Пуранах встречаются группы Праджапати, называемые Праджапатаями, которые были риши (мудрецами), от которых произошло всё мироздание, за которыми следует перечень Праджапати, значительно различающийся по количеству и именам в разных текстах. По мнению Джорджа Уильямса, непоследовательная, изменчивая и эволюционирующая концепция Праджапати в индуистской мифологии отражает многообразие индуистской космологии.

Балийский индуизм

Храмы индуистов на Бали в Индонезии, известные как Пура Праджапати (также называемые Пура Мраджапати), распространены. Они тесно связаны с похоронными обрядами и церемонией Нгабен – кремацией усопших.