Введение

Ложка с изображением апостола или другого святого на окончании ручки. Апостольская ложка – это ложка (обычно серебряная или посеребрённая, но иногда из других металлов, таких как олово) с изображением апостола или другого святого на конце ручки, каждый из которых изображён с его отличительным символом. Апостольские ложки были особенно популярны до Реформации. Они символизируют Тайную Вечерю Христа в кругу апостолов. Апостольские ложки были особенно распространены в Англии, но также в большом количестве встречались в Германии.

Происхождение

Возникли в начале XV века в Европе как ложки, используемые за столом (часто изготавливались наборами из тринадцати, тринадцатая ложка, изображающая Иисуса, обычно называлась "ложка Спасителя" или "ложка Мастера"). В Британском музее в Лондоне хранится набор из Англии, датируемый 1536–1537 годами, на тринадцатой ложке которого изображена фигура Девы Марии. К XVI веку они стали популярными в качестве подарков крестникам, но к 1660-м годам эта традиция начала угасать. В некоторых общинах она сохранялась по крайней мере до середины XX века. Впервые они упоминаются в завещании Эми Брент, которая в 1516 году завещала "XIII серебряных ложек Иисуса и XII Апостолов". О них упоминают драматурги Бен Джонсон, Томас Миддлтон, Фрэнсис Бомонт и Джон Флетчер. Шекспир упоминает их в пьесе "Генрих VIII", акт 5, сцена 3, где Кранмер отказывается быть крестным отцом для младенца Елизаветы из-за нехватки средств. Король Генрих подшучивает над ним: "Да ладно, мой лорд, жалеете ложки?". Наборы из двенадцати апостолов встречаются нечасто, а полные наборы из тринадцати, с фигурой Иисуса на более крупной ложке, еще более редки. Ложка, изображенная напротив, типична для отдельных ложек, не входящих в набор. В этом случае апостол просто держит то, что выглядит как книга. Такие экземпляры обычно изготавливаются из электроплатированного никелевого серебра и имеют маркировку "EPNS" на обратной стороне.