Сравнивайте с английским: нажмите на абзац — оригинал откроется в окне. Кнопка EN под абзацем показывает его прямо в тексте.
Содержание
Введение
Мудрец в индуизме
Ведийский мудрец
Sage in Hinduism
the Vedic sage
Атри, также Аттри, – ведийский мудрец, которому приписывают авторство многочисленных гимнов, посвященных Агни, Индре и другим ведийским божествам индуизма. Атри – один из Саптариши (семи великих ведийских мудрецов) в индуистской традиции и наиболее часто упоминаемый в священном писании Ригведе. Пятая мандала (книга 5) Ригведы называется Атри-мандалой в его честь, и восемьдесят семь гимнов в ней приписываются ему и его потомкам. Атри также упоминается в Пуранах и индуистских эпосах «Рамаяна» и «Махабхарата».
Atri or Attri is a Vedic sage, who is credited with composing numerous hymns to Agni, Indra, and other Vedic deities of Hinduism. Atri is one of the Saptarishi (seven great Vedic sages) in the Hindu tradition, and the one most mentioned in its scripture Rigveda. The fifth Mandala (Book 5) of the Rigveda is called the Atri Mandala in his honour, and the eighty seven hymns in it are attributed to him and his descendants. Atri is also mentioned in the Puranas and the Hindu epics of the Ramayana and the Mahabharata.
Легенда
Атри является одним из семи великих риши или саптарши наряду с Маричи, Ангирасом, Пулахой, Крату, Пуластией и Ва́шиштхой. Согласно божественному преданию, он последний из семи саптарши и, как считается, произошел от языка. Женой Атри была Анасуя, которую почитают как одну из семи образцовых пативрат. Когда божественный голос повелел ему совершать тапас, Атри охотно согласился и провел суровое пострижничество. Умилосердившись его преданностью и молитвами, индуистская триада – Брахма, Вишну и Шива – явились к нему и предложили ему дары. Он попросил, чтобы все трое родились у него. Другая версия легенды гласит, что Анасуя, силой своей целомудренности, спасла трех богов, и в благодарность они родились у нее детьми. Брахма родился как Чандра, Вишну – как Даттатрея, а Шива частично – как Дурваса. Упоминания об Атри встречаются в различных священных писаниях, в частности в Ригведе. Он также связан с различными югами, особенно с Трета-Югой во время Рамаяны, когда он и Анасуя давали советы Раме и его жене Сите. Им также приписывают спуск реки Ганги на землю, что упоминается в Шива Пуране. Говорят, что он обитал на юге, согласно Вальмики Рамаяне, что подтверждается пураническими преданиями.
Atri is one of the seven great Rishis or Saptarshi along with Marichi, Angiras, Pulaha, Kratu, Pulastya and Vashistha. As per divine account, he is the last among the seven Saptarishis and is believed to have originated from the tongue. The wife of Atri was Anasuya, who is considered one of the seven female pativratas. When instructed by divine voice to do tapas, Atri readily agreed and did severe tapas. Pleased by his devotion and prayers, the Hindu trinity, namely, Brahma, Vishnu, and Shiva appeared before him and offered him boons. He sought all the three to be born to him. Another version of the legend states that Anasuya, by the powers of her chastity, rescued the three gods and in return, they were born as children to her. Brahma was born to her as Chandra, Vishnu as Dattatreya and Shiva in some part as Durvasa. The mention of Atri is found in various scriptures, with the notable being in Rig Veda. He is also associated with various ages, the notable being in Treta Yuga during Ramayana, when he and Anasuya advised Rama and his wife Sita. The pair is also attributed to bringing river Ganga down to earth, the mention of which is found in the Shiva Purana. He is said to be a resident of the south in Valmiki Ramayana. The same is supported by Puranic tradition.
Видный из Риг Веды
Он является провидцем пятой мандалы (книги 5) Ригведы. У Атри было много сыновей и учеников, которые также внесли вклад в составление Ригведы и других ведических текстов. Мандала 5 состоит из 87 гимнов, преимущественно посвящённых Агни и Индре, но также Вишведевам ("всем богам"), Марутам, двойственному божеству Митре-Варуне и Ашвинам. По два гимна посвящены Ушас (рассвету) и Савитару. Большинство гимнов в этой книге приписывается композиторам клана Атри, называемым Атреями. Гимн 5.44 Ригведы в мандале Атри считается учёными, такими как Гелднер, самым сложным гимном-загадкой во всей Ригведе. Эти стихи также известны своим изящным описанием природных явлений в божественно вдохновлённых поэмах, например, поэтическим изображением рассвета как радостной женщины в гимне 5.80.
He is the seer of the fifth Mandala (Book 5) of the Rigveda. Atri had many sons and disciples who have also contributed in the compilation of the Rig Veda and other Vedic texts. Mandala 5 comprises 87 hymns, mainly to Agni and Indra, but also to the Visvedevas ("all the gods'), the Maruts, the twin deity Mitra Varuna and the Asvins. Two hymns each are dedicated to Ushas (the dawn) and to Savitr. Most hymns in this book are attributed to the Atri clan composers, called the Atreyas. The hymn 5.44 of the Rigveda in Atri Mandala is considered by scholars such as Geldner to be the most difficult riddle hymn in all of the Rigveda. The verses are also known for their elegant presentation of natural phenomenon through divinely inspired poems, such as poetically presenting dawn as a cheerful woman in hymn 5.80.
Рамаяна
В «Рамаяне» Рама, Сита и Лакшмана посещают Атри и Анасую в их ашраме. Хижина Атри описана как находящаяся в Читракуте. Текст представляет собой свод правил поведения, предназначенный для брахманов традиции Вайкханаса. Сохранившиеся фрагменты «Атри Самхиты» позволяют предположить, что в тексте обсуждались, в частности, йога и этика жизни, с такими наставлениями, как:
In the Ramayana, Rama, Sita and Lakshmana visit Atri and Anasuya in their hermitage. Atri's hut is described to be in Chitrakuta, The text are rules of conduct aimed at Brahmins of the Vaikhanasas tradition. The surviving parts of the Atri Samhita suggest that the text discussed, among other things, yoga, and ethics of living, with precepts such as:
Вайкханасы по-прежнему являются значительной общиной в Южной Индии и сохраняют свое ведическое наследие.
The Vaikhanasas continue to be a significant community in South India, and they adhere to their Vedic heritage.