Введение

Римский гладиатор, сражавшийся с экипировкой, стилизованной под снаряжение рыбака. Список типов римских гладиаторов.

Ретиарий (множественное число – retiarii; буквально «сетевой воин» на латыни) – римский гладиатор, сражавшийся с экипировкой, подобной рыбацкой: утяжелённой сетью (rete (3-е склонение), отсюда и название), трёхзубым трезубцем (fuscina или tridens) и кинжалом (pugio). Ретиарий был легкобронированным, носил наруч (manica) и наплечник (galerus). Обычно его одежда состояла лишь из подвенесника (subligaculum), удерживаемого широким поясом, или короткой туники с лёгкой прокладкой. Он не носил защиты для головы или обуви. Ретиария обычно противопоставляли тяжело вооружённому сектору. Он компенсировал недостаток защитного снаряжения скоростью и ловкостью, чтобы уклоняться от атак противника и ждать удобного момента для удара. Сначала он пытался набросить сеть на своего соперника. Если это удавалось, он атаковал трезубцем, пока противник был опутан. Другой тактикой было захватить оружие противника в сеть и вырвать его из рук, оставляя противника беззащитным. Если сеть промахивалась или секьютор схватывал её, ретиарий, скорее всего, избавлялся от оружия, хотя мог попытаться подобрать его для повторного броска. Обычно, чтобы завершить бой, ретиарию приходилось полагаться на трезубец и кинжал. Трезубец, ростом с человека, позволял гладиатору быстро наносить удары, держать дистанцию и легко вызывать кровотечение. Это не было сильным оружием, обычно наносящим не смертельные раны, чтобы продлить бой ради развлечения. Кинжал был последним резервом ретиария в случае потери трезубца. Он предназначался для ближнего боя или прямой схватки, чтобы определить исход поединка. В некоторых сражениях один ретиарий одновременно сражался с двумя секторами. В таких ситуациях легкобронированного гладиатора помещали на возвышенную платформу и снабжали камнями для отражения преследователей. Ретиарии впервые появились на арене в I веке нашей эры и стали обычным зрелищем во II или III веке. Отсутствие брони у гладиатора и его зависимость от уклоняющейся тактики привели к тому, что многие считали ретиария самым презренным (и самым женоподобным) из гладиаторов, и без того стигматизированного сословия. Отрывки из работ Ювенала, Сенеки и Светония позволяют предположить, что ретиарии, сражавшиеся в туниках, могли составлять ещё более униженный подтип (retiarii tunicati), которых не считали настоящими бойцами-ретиариями, а скорее аренальными шутами. Тем не менее, на римских произведениях искусства, граффити и надгробных плитах есть примеры конкретных ретиариев, которые, по-видимому, имели репутацию умелых воинов и любовников.

История и роль

Римские гладиаторы подразделялись на категории, основанные на реальных прототипах. Почти все эти классы имели военные корни; ретиарий («боец с сетью» или «сетевой воин»), чья тематика была связана с морем, был одним из исключений. Редкие гладиаторские бои устраивались на воде, что, возможно, и породило концепцию гладиатора, основанного на образе рыбака. Бои между гладиаторами с различным вооружением стали популярными в имперский период; противостояние ретиария и чешуйчатого сектора развилось как конфликт рыбака со стилизованной рыбой. Ранние мурмиллоны носили изображение рыбы на шлемах; секторы с их чешуйчатой броней произошли от них. Однако из-за существенных различий в вооружении и броне между этими двумя типами, их сочетание довело подобные практики до крайности. В римском искусстве и литературе ретиарии не упоминаются до раннего имперского периода; например, этот тип отсутствует на многочисленных рельефах с изображением гладиаторов I века нашей эры, найденных в Хиети и Помпеях. Бои между ретиариями и секторами, вероятно, стали популярными уже в середине I века нашей эры; к II или III веку нашей эры сетевой воин стал одной из стандартных категорий гладиаторов и оставался главным зрелищем до конца гладиаторских игр. Помимо символизма человека против природы, присущего таким поединкам, легкобронированный ретиарий воспринимался как женственный антипод мужественного, тяжелобронированного сектора. Другой тип гладиатора, лакеарий («воин с петлей»), был похож на ретиария, но сражался с лассо вместо сети. Чем меньше брони носил гладиатор и чем больше кожи оставалось открытым, тем ниже был его статус и тем более выраженной считалась его женственность. Сеть также могла восприниматься как женский символ. Таким образом, легкое вооружение и броня ретиария сделали его самым низким, бесчестным и женственным из гладиаторов. Император Клавдий повелевал казнить всех сетевых воинов, проигравших в бою, чтобы зрители могли наслаждаться их предсмертными муками. Боевой стиль ретиария также был ему не в пользу, поскольку полагаться на скорость и уклонение считалось недостойным по сравнению с прямым обменом ударами. Ретиарии жили в худших казармах. Некоторые представители этого класса тренировались сражаться как самниты, другой тип гладиаторов, чтобы повысить свой статус. Есть свидетельства того, что ретиарии, носившие туники, известные как retiarii tunicati, составляли особый подкласс, еще более униженный, чем их коллеги, носившие только набедренные повязки. Римский сатирик Ювенал писал: «Так что даже у ланисты хозяйство устроено лучше, чем у тебя, ибо он отделяет скверных от приличных и отделяет даже от своих соратников-ретиариев носителей печально известной туники; в тренировочном зале и даже в тюрьме такие существа держатся обособленно». Некоторые женственные мужчины, упомянутые Сенекой Младшим в его «Естественных вопросах», обучались гладиаторскому искусству и, возможно, соответствуют ювенальским ретиариям в туниках. Светоний сообщает следующий анекдот: «Однажды группа из пяти ретиариев в туниках, сопоставленная с таким же числом сектуторов, сдалась без сопротивления; но когда было приказано их убить, один из них схватил свой трезубец и перебил всех победителей». Реакция императора Калигулы показала его отвращение к действиям гладиаторов: «Калигула оплакивал это в публичном провозглашении как самое жестокое убийство и выразил ужас перед теми, кто имел сердце быть свидетелем этого». Судьба ретиариев не раскрывается. Скорее, такие ретиарии в туниках могли служить комическим облегчением в гладиаторской программе. Гракх позже появляется на арене: «Еще большее предзнаменование, когда Гракх, одетый в тунику, играл гладиатора и бежал, трезубец в руке, по арене, — Гракх, человек более благородного происхождения, чем Капитолины, или Марцеллы, или потомки Катула или Павла, или Фабии: благороднее, чем все зрители на подиуме; не исключая того, кто устроил шоу, на котором была брошена сеть». Гракх снова появляется в восьмой сатире Ювенала как худший пример благородных римлян, опозорившихся своим участием в публичных зрелищах и популярных развлечениях: «Чтобы увенчать все это [безобразие], что остается, кроме амфитеатра? И этот позор города у тебя тоже есть. Гракх не сражается, экипированный как мирмиллон, со щитом или фальшионом (ибо он осуждает — да, осуждает и ненавидит такое снаряжение). И не скрывает лицо под шлемом. Смотрите! Он держит трезубец. Когда он безрезультатно бросает сети, свисающие с его поднятой правой руки, он смело поднимает свое открытое лицо к зрителям и, легко узнаваемый, бежит по всей арене. Мы не можем не заметить тунику, поскольку золотая лента тянется от его шеи и трепещет на ветру от его остроконечной шапки. Поэтому позор, который сектору пришлось вынести, будучи вынужденным сражаться с Гракхом, был хуже любой раны». Этот отрывок неясен, но Черутти и Ричардсон утверждают, что Гракх начинает бой как ретиарий в набедренной повязке. Когда ход боя меняется, он надевает тунику и женский парик (спира), по-видимому, часть того же костюма, и таким образом добивается передышки, хотя эта одежда сама по себе, возможно, не считалась женственной, поскольку ее также носили жрецы Марса, во главе которых стоял Гракх. Смена одежды, по-видимому, превращает серьезный бой в комический и унижает его противника. Необычно видеть гладиатора, изображенного таким образом в сатире, поскольку такие воины обычно играют роль мужчин, «сильных, жестоких, сексуально успешных с женщинами как высокого, так и низкого сословия, но особенно с последними, необразованных, если не неграмотных и не слишком умных». Ретиарий в тунике в сатире — его противоположность: «пародийная гладиаторская фигура, двусмысленного пола, регулярно одетая в какой-то костюм, возможно, обычно в женский, и сопоставленная с сектором или мирмиллоном в пародийном гладиаторском представлении». Тот факт, что зрители могли видеть лица сетевых воинов, очеловечивал их и, вероятно, способствовал их популярности. В Помпеях граффити рассказывает о Кресценте или Кресцесе, ретиарии, «господине девушек» и «враче для ночных девушек, утренних девушек и всех остальных». Есть свидетельства того, что некоторые гомосексуалисты питали слабость к гладиаторам, и ретиарий был бы особенно привлекателен. В римском искусстве ретиарии изображены так же часто, как и другие типы гладиаторов. В наши дни популярная культура сделала ретиария, вероятно, самым известным типом гладиатора.

Оружие и броня

Ретиарий – наиболее узнаваемый тип гладиатора благодаря его характерному снаряжению: охранник рук (маника), охранник плеч (галер), сеть (рете), трезубец (фускина или триденс) и кинжал (пугио). Археологи раскопали три гравированных охранника плеч из казарм гладиаторов в Помпеях: на одном изображены якорь, краб и дельфин; на другом – купидоны и голова Геркулеса; на третьем – оружие и надпись RET/SECUND («ретиарий, второй ранг»). Хотя сеть (рете) была визитной карточкой этого гладиатора, сохранилось немного ее изображений. Поскольку сеть бросалась, ее иногда называли иакулом – снарядом высотой примерно с человека. На черепе, найденном на гладиаторском кладбище в Эфесе (Турция), обнаружены проколы, соответствующие удару трезубцем. Раны расположены на расстоянии друг от друга и совпадают с бронзовым трезубцем, извлеченным из гавани Эфеса в 1989 году. Зубцы трезубца имеют длину. Длинный, прямолезвийный кинжал (пугио) был последним оружием гладиатора. На надгробии, найденном в Румынии, изображен ретиарий, держащий кинжал с четырьмя шипами (известный как квадренс – каждый шип расположен в углу квадратной защиты) вместо обычного клинкового кинжала. Ранее это считалось художественным вымыслом или, возможно, церемониальным оружием, но недавно раскопанная бедренная кость с гладиаторского кладбища в Эфесе имеет раны, соответствующие использованию подобного оружия. К верхней части этого прикреплялся длинный бронзовый или кожаный охранник для левой руки и плеча, известный как галерус. Три образца этой защитной экипировки, найденные в Помпеях, различаются по длине – от до – и примерно одинаковы по ширине. Они весят около.

В Восточной Римской империи в более поздние годы некоторые ретиарии носили кольчужную манику вместо галеруса. Эта кольчуга покрывала руку и верхнюю часть груди. В целом, снаряжение ретиария весило от 7 до 8 килограммов, что делало его самым легким из стандартных типов гладиаторов. Несмотря на разницу между почти обнаженным бойцом с сетью и его тяжелобронированным противником, современные реконструкции и эксперименты показывают, что ретиарий ни в коем случае не был слабее. Отсутствие тяжелого снаряжения позволяло ему использовать скорость и уклонение в своих интересах. Он также сражался с тремя наступательными орудиями против одного у противника. Бойцу с сетью приходилось любой ценой избегать ближнего боя, держаться на расстоянии и ждать возможности ударить трезубцем или бросить сеть – этот гладиатор был в большей опасности истощиться в длительном бою. Одна из тактик ретиария заключалась в том, чтобы наносить удары трезубцем по щиту сектора (самой тяжелой части его снаряжения), заставляя его блокировать и изматываться. В умелых руках сеть была полезным оружием. Основная цель ретиария – захватить противника. Если бросок промахивался, ретиарий использовал веревку, привязанную к запястью, чтобы вернуть сеть в руку. Сеть могла запутать оружие сектора, чтобы обезоружить его. Шлем сектора был гладким и круглым, чтобы избежать зацепления сети. В большинстве поединков ретиарию, вероятно, приходилось сражаться только с трезубцем и кинжалом. Он держал оружие двумя руками, левую руку ближе к зубцам, чтобы парировать удары противника древком и наносить удары обоими концами. При использовании обеими руками оружие могло наносить мощные удары. Шлем сектора был округлым и лишен выступов, чтобы избежать попадания в сеть или зубцы трезубца, но атаки на него заставляли сектора пригибаться или прятаться за щитом. Это уменьшало поле зрения и давало ретиарию преимущество в скорости. Ретиарий держал кинжал в левой руке. Он мог сражаться с трезубцем в одной руке и кинжалом в другой, но это нивелировало преимущество дистанции, которое давало более длинное оружие при использовании в одиночку. Кинжал также служил запасным оружием, если ретиарий терял и сеть, и трезубец. Тем не менее, сами гладиаторы любили хвастаться: граффити в Помпеях изображает ретиария Антигона, который утверждает, что одержал невероятные 2112 побед, и его соперника по имени Супербус, выигравшего всего один бой. В некоторых состязаниях ретиарий сражался одновременно с двумя секторами. Он стоял на мосту или приподнятой платформе с лестницей и имел кучу камней размером с кулак, чтобы бросать в своих противников и держать их на расстоянии. Секторы пытались взобраться на сооружение и добраться до него. Платформа (называемая понсом, «мостом») могла быть построена над водой. Такие сценарии были одной из редких ситуаций, когда гладиаторы не сражались один на один.