V-Day: Глобальное движение против насилия в отношении женщин и девочек

Введение

Глобальное активистское движение за прекращение насилия в отношении женщин и девочек

V Day – это глобальное активистское движение, основанное писательницей, драматургом и активисткой Ив Энслер, с целью прекращения насилия в отношении женщин и девочек. V Day начался 14 февраля 1998 года, когда в Нью-Йорке состоялось первое благотворительное представление пьесы Энслер «Монологи вагины», собравшее более 250 000 долларов для местных организаций, борющихся с насилием. V Day был учрежден и получил статус некоммерческой организации 501(c)(3) с миссией по сбору средств и повышению осведомленности о необходимости прекращения насилия в отношении всех женщин и девочек (цисгендерных, трансгендерных и тех, кто идентифицирует себя как гендерно-неконформный и подвергается гендерному насилию). В рамках V Day активисты организуют бесплатные благотворительные представления «Монологов вагины» для финансирования местных программ, поддержки безопасных домов, кризисных центров для жертв изнасилований и приютов для пострадавших от домашнего насилия, изменения законодательства в целях защиты женщин и девочек, а также для просвещения местных сообществ, повышения осведомленности и изменения социальных установок в отношении насилия в отношении женщин. 12 международных координаторов работают в своих регионах, организуя мероприятия V Day. Рада Борич, хорватский ученый, координирует мероприятия в странах бывшего Восточного блока. Благодаря постоянному росту движения, только в 2010 году было проведено 5400 мероприятий в 1500 местах. К тому времени было подсчитано, что с момента основания движения было собрано 80 миллионов долларов, которые были направлены на финансирование более 12 000 местных программ и безопасных домов в Конго, Гаити, Кении, Египте и Ираке.

Миссия

V Day направлен на решение таких проблем, как изнасилование и нанесение побоев женщинам, инцест, женское обрезание и торговля женщинами в целях сексуальной эксплуатации. Организация стремится усилить существующие усилия по борьбе с насилием, привлекая средства и повышая осведомленность, а также заложить основу для новых образовательных и законодательных инициатив, направленных на защиту женщин во всем мире. Работа V Day основывается на четырех ключевых принципах, которые заключаются в следующем:

Искусство обладает силой преобразовывать мышление и вдохновлять людей на действия. Долгосрочные социальные и культурные изменения распространяются благодаря обычным людям, совершающим необычные поступки. Женщины, живущие в конкретных регионах, лучше всех знают потребности своих сообществ и могут стать влиятельными лидерами. Для понимания насилия в отношении женщин необходимо учитывать взаимосвязь расы, социального класса и гендера.

Кампании в День Победы

Есть два типа кампаний V: университетская кампания и кампания в сообществе. В рамках кампаний V Day местные волонтеры и студенты ежегодно организуют благотворительные представления спектаклей «Монологи о вагине», «Память, монолог, жалоба и молитва» и «Любой из нас: слова из тюрьмы». Они также показывают документальный фильм V Day «Пока не прекратится насилие» и документальный фильм PBS «Что я хочу, чтобы мои слова сделали с тобой», а также проводят образовательные мероприятия Spotlight Campaign Teach-Ins и семинары V Men, чтобы повысить осведомленность и собрать средства для организаций, борющихся с насилием в своих сообществах. Каждый год V Day фокусируется на конкретной группе женщин, подвергающихся насилию, с целью привлечь внимание мировой общественности к этой проблеме и собрать средства для организаций, оказывающих помощь. Например, в 2007 году V Day поддержал изменения в Демократической Республике Конго, запустив кампанию Stop Raping Our Greatest Resource: Power To The Women and Girls of the Democratic Republic of Congo. В 2011 году внимание было сосредоточено на женщинах и девочках Гаити. В этом году усилия в Конго привели к созданию сообщества поддержки выживших «Город радости» в сотрудничестве с Фондом Панзи и ЮНИСЕФ. Расположенный в Букаву, этот центр ежегодно предоставляет 180 конголезским женщинам групповую терапию, обучение самообороне, сексуальное просвещение, экологическое и садоводческое образование, а также организует культурные мероприятия. Благодаря поддержке Ив Энслер и освещению в рамках кампании V Day был основан One Billion Rising – глобальный протест против насилия и за справедливость и гендерное равенство, который состоялся 14 февраля 2012 года, в пятнадцатый день V Day. Название отражает оценку ООН и ВОЗ количества женщин в мире, которые, вероятно, хотя бы раз в жизни подвергнутся изнасилованию или избиению. Проект призывает женщин и мужчин танцевать и восставать против насилия. Он охватил более 200 стран в таких регионах, как Северная Африка, Азия и Ближний Восток, при этом действия в каждом регионе зависят от местных условий, традиций и религиозных убеждений.

Критика

В начале 2000-х годов некоторые критики правого толка подвергли критике V Day за "захват Дня святого Валентина". Эти консервативные критики утверждали, что феминистки не должны побуждать людей задумываться об изнасиловании, инцесте и насилии в день, предназначенный для празднования любви и романтики. Индивидуалистская феминистка Венди МакЭлрой заявила, что "V Day воплощает те же двойные стандарты и нечестность, которые на протяжении десятилетий характеризовали большинство феминистских заявлений", и призвала людей "вернуть День святого Валентина". Одна из критических работ была опубликована Кларой Евгенией Рохас в 2005 году под названием "Марш V Day в Мексике: присвоение и неправомерное использование деятельности местных активисток". После убийств женщин в Сьюдад-Хуаресе V Day включился в решение этой проблемы. Рохас, местная феминистская активистка, отметила, что сразу после обнаружения тел ни она, ни кто-либо другой не могли сделать многого, чтобы привлечь внимание к несправедливости и необходимости перемен. После пяти лет работы местных активистов по повышению осведомленности о насилии V Day наконец привлек внимание к этому инциденту и сделал его проблемой мирового масштаба. Рохас, хотя и благодарна за широкое освещение инцидента, считает, что V Day вмешался слишком поздно, чтобы существенно повлиять на ситуацию, и что их мотивацией была лишь публичность. Рохас также критикует движение за то, что оно отодвинуло на второй план местных феминисток, изначально связанных с этим инцидентом, и не привлекло их к организации или проведению марша. Другая критика исходит от ЛГБТК+ (лесбиянок, геев, бисексуалов, трансгендеров и квир-людей) сообщества. В своей статье "Квирность, инвалидность и «Монологи о вагине»" Ким Холл объяснила свое недовольство движением V Day и, в частности, «Монологами о вагине» из-за их исключительности. Холл считает, что пьеса игнорирует проблемы насилия в отношении интерсекс-людей и увековечивает гетеронормативность и эйблизм, то есть предрассудки по отношению к людям с инвалидностью. После публикации этой критики многие постановки «Монологов о вагине» начали поддерживать Общество интерсекс-людей Северной Америки, предоставляя информационные материалы на спектаклях и призывая зрителей делать пожертвования.

In the early 2000s, some right wing critics attacked V Day for "hijacking the occasion of Valentine's Day". These conservative critics argued that feminists should not be admonishing people to consider rape, incest and violence on an occasion designed to celebrate love and romance. Individualist feminist Wendy McElroy stated that "V Day embodies the same double standard and dishonesty that has characterized most feminist pronouncements for decades" and urged people to "take back Valentines Day". One critique came from Clara Eugenia Rojas in her 2005 publication "The ‘V Day’ March in Mexico: Appropriation and Misuse of Local Women's Activism." Following the murders of the women in Ciudad Juárez, V Day became involved with this cause. Rojas, a local feminist activist, noted that immediately following the discovery of the bodies, there was little that she nor anyone else could do to draw attention to the injustice and need for change. After five years of local activists attempting to promote awareness about the violence, V Day finally put a spotlight on the incident and made it a global issue. Rojas, although grateful for the global exposure to the incident, believes that V Day came too late to make much difference and that they were involved for the wrong reasons, i. e., publicity. Rojas also critiques the movement for sidelining the local feminists who were originally attached to this incident and failing to include them in organization or implementation of the march. Another critique comes from the LGBT (Lesbian, Gay, Bisexual, Transgender) community. In her article "Queerness, Disability, and The Vagina Monologues”, Kim Hall explained her dissatisfaction with the V Day movement and more specifically The Vagina Monologues on an exclusionary basis. Hall believes that the play excludes issues of violence against intersex individuals and perpetuates heterosexism and ableism, or prejudice against people with disabilities. After this critique was published, many performances of The Vagina Monologues began advocating for the Intersex Society of North America by providing literature at the plays and urging the audience to donate.