Введение

Этническая группа пююма, также известная как пинююмайя, пэйнан или бэйнан, является одной из групп коренных народов Тайваня. Народ обычно делится на группы чихпен и наньван, обе проживают в уезде Тайдун на восточном побережье Тайваня. В 2000 году численность пююма составляла 9606 человек. Это составляло примерно 2,4% от общей численности коренного населения Тайваня, что делает их шестой по численности группой коренных народов. Пююма говорят на языке пююма, а также на мандаринском и тайваньском хоккине. Название "пююма" означает "единство" или "согласие" и изначально было самоназванием носителей диалекта наньван. Zeitoun и Cauquelin (2006) также отмечают, что слово "пююма" можно проанализировать как pu' uma, что означает "отправлять в поле".

Одежда

Традиционная одежда народа пуюма – это яркое полотно, сотканное из цветов, узоров и самобытных элементов, играющих важную роль в выражении культурной идентичности и социальных ролей. Одежда выполнена в сочетании красных, жёлтых и зелёных оттенков, а также чёрного и белого цветов. Её отличает многослойный ромбовидный узор, напоминающий чешую змеи, дополненный изящной вышивкой крестом для большей детализации. Хотя большинство пуюма сегодня носят одежду европейского стиля, традиционный наряд по-прежнему преобладает во время важных праздников и фестивалей. Одежда представителей этой этнической группы различается в зависимости от возраста, причём изменения в мужском наряде более заметны. Мальчики и мужчины в возрасте от 13 до 21 года во время строгих тренировок носят простую одежду, состоящую из синей рубашки и короткой юбки, перетянутой красным поясом. Достигнув брачного возраста (старше 22 лет), они начинают носить более нарядную одежду, чтобы привлечь внимание женщин. Это тёмно-синие или чёрные комплекты с вышивкой крестом, зелёный пояс, пояс с колокольчиками, прикреплённый сзади, сабля (меч, носимый на поясе) и сумка для бетеля. Наряд дополняется стеклянными бусинами или серебряными нагрудными украшениями. Завершают образ белый платок и цветочный венок сахапутан. В старости (60 лет) мужчины переходят к ношению безрукавной жилетки лумбау и квадратной шляпы кабун, что символизирует их переход в категорию Старейшин. Женщины носят такую же укороченную блузку с длинными рукавами, как и мужчины, но в ярко-синем или белом цвете. Блузка сочетается с багелупом – небольшим фартуком, обычно чёрного (иногда белого) цвета с вышитым передним карманом. В старости багелуп заменяется сугуном – фартуком, повязанным на талии розовым поясом. Нижняя часть наряда состоит из чёрной нижней юбки с неброской вышивкой, поверх которой надевается открытая юбка, перекрещивающаяся с левой стороны и демонстрирующая вышивку внутренней юбки. Кроме того, нижняя часть ног покрыта двумя прямоугольниками из вышитой чёрной ткани, закреплёнными четырьмя ремешками вокруг икр. Женщины носят разнообразные аксессуары, включая серебряные колокольчики, японские монеты, бисерные повязки, серебряные заколки, нагрудные украшения, серебряные и бисерные браслеты. Цветочный венок, упоминавшийся в связи с мужским нарядом, также остаётся неотъемлемой частью женского костюма.