Капелла Киджи в Санта-Мария-дель-Пополо: Творение Рафаэля

Введение

Часовня, спроектированная Рафаэлем в Санта-Мария-дель-Пополо, Рим.

Часовня Киджи, или Часовня Мадонны Лорето, – вторая часовня с левой стороны нефа базилики Санта-Мария-дель-Пополо в Риме. Это единственное сохранившееся в почти первозданном виде религиозное сооружение, созданное Рафаэлем. Часовня представляет собой сокровищницу искусства итальянского Возрождения и барокко и входит в число важнейших памятников базилики.

История

В 1507 году Юлий II дал согласие на приобретение часовни в церкви своему другу, богатому сиенскому банкиру и финансисту Римской курии, Агостино Чиги. Чиги купил вторую часовню в северном проходе, и её посвящение было изменено папской буллой 3 декабря 1507 года с святых Себастьяна, Роха и Сигизмунда на Мадонну из Лорето, чьему святилищу Агостино был страстно предан, и святых Августина и Себастьяна. В булле также указывалось, что часовня должна была стать мавзолеем для Агостино и его наследников, «желая обменять земные блага на небесные и преходящее на вечное благоприятным обменом». Часовня, вероятно, была перестроена с нуля по проекту Рафаэля. План, приписываемый художнику, сохранился в галерее Уффици во Флоренции и, предположительно, был выполнен в начале работ около 1512 года. Надпись на куполе свидетельствует о завершении мозаик в 1516 году. В последующие годы Лоренцетто работал над архитектурным убранством часовни и статуями под покровительством Рафаэля. Главной иконографической темой часовни было Воскресение, а визуально она представляла собой сочетание христианства и античности. Агостино Чиги был похоронен в недостроенной часовне 11 апреля 1520 года, а сам Рафаэль скончался всего за несколько дней до него. Вдова Агостино Чиги, Франческа Ордеска, 31 мая 1520 года поручила мозаицисту Луиджи да Паче создать ещё один набор мозаик для запланированного оформления барабана и пандативов, но она умерла в том же году, 11 ноября. Одновременная смерть художника, заказчика и его вдовы приостановила работы в часовне. Младший брат Агостино, Сигизмунд Чиги, поручил Лоренцетто продолжить проект Рафаэля в 1521 году. Однако работы шли медленно, и смерть Сигизмунда в 1526 году оставила всё неопределённым. Вазари в своих «Жизнеописаниях» пишет о статуях Ионы и Илии: «наследники Агостино, проявив малоуважение, позволили этим фигурам оставаться в мастерской Лоренцетто, где они простояли много лет. Лоренцо, лишившись по этой причине всякой надежды, понял, что напрасно потратил своё время и труд». Главный алтарный образ, фреска Себастьяно дель Пьомбо «Рождество Девы Марии», был начат в 1530 году, но оставлен незавершённым в 1534 году. Работы над часовней возобновились в 1548 году, когда Франческо Сальвиати был приглашён для создания фресок на барабане и пандативах, хотя Рафаэль планировал мозаики на этих поверхностях. Он также завершил роспись над главным алтарём. В 1552 году Лоренцо Чиги выплатил долг наследникам Лоренцетто, и две статуи наконец были установлены в часовне. После этого часовня была впервые открыта для публики в 1554 году. После смерти Лоренцо Чиги и его захоронения в часовне в 1573 году семья покинула Рим, и их часовня была заброшена. В 1624 году погребальный монумент кардинала Антониотто Паллавичини был перенесён в часовню из трансепта и установлен перед левой стеной монахами. Правнук Сигизмунда Чиги, Фабио, впервые посетил заброшенную часовню в 1626 году. Он обнаружил её в плачевном состоянии и пожаловался на присутствие памятника Паллавичини в письме к своему дяде. (Позже ему удалось перенести эту гробницу в близлежащий баптистерий, но она всё ещё находилась в часовне в 1629 году.) Фабио Чиги вернул себе право собственности после трёхлетнего судебного разбирательства с августинцами. Хотя спор был урегулирован в 1629 году, из-за долгого отсутствия Чиги в Риме, связанного с его церковной карьерой, часовня оставалась заброшенной в последующие десятилетия. Более значительные изменения были осуществлены Джан Лоренцо Бернини между 1652 и 1655 годами. Работы начались активно, когда Фабио Чиги стал кардиналом-священником базилики. Бернини завершил пирамиды, заложил нынешний пол, поднял алтарь, немного расширил окна, обновил свинцовую крышу, перепозолотил и очистил купол. Деревянные панели с живописью Раффаэлло Ванни были установлены в лунеттах над гробницами. В 1656 и 1661 годах Бернини заполнил оставшиеся ниши двумя новыми статуями, изображающими Даниила во рву со львами и Аввакума с ангелом. В 1682–1688 годах была проведена ещё одна реставрационная кампания.

In 1507 Julius II granted assent to the acquisition of a chapel in the church to his friend, the wealthy Sienese banker and financier of the Roman Curia, Agostino Chigi. Chigi had bought the second chapel in the north aisle, and its dedication was changed by a papal bull on 3 December 1507 from Saints Sebastian, Roch and Sigismund to the Madonna of Loreto, whose shrine Agostino was passionately devoted, and Saints Augustine and Sebastian. The bull also stated that the chapel was meant to be a mausoleum for Agostino and his heirs, "wishing to trade earthly things to heavenly and transitory to eternal by fortunate exchange." The chapel was most probably rebuilt from scratch with Raphael as the architect. A ground plan attributed to the artist was preserved in the Uffizi in Florence, it was presumably drawn at the beginning of the work around 1512. An inscription on the dome marked the completion of the mosaics in 1516. In the following years Lorenzetto worked on the architectural decoration of the chapel and the statues under Raphael's patronage. The main iconographic theme of the chapel was the Resurrection; and visually it represented a marriage between Christianity and classical antiquity. Agostino Chigi was buried in the half finished chapel on 11 April 1520, and Raphael himself had died a few days before Agostino. Agostino Chigi's widow, Francesca Ordeasca commissioned the mosaicist, Luigi da Pace on 31 May 1520 to create another set of mosaics for the planned decoration of the tambour and the spandrels, but she died in the same year on 11 November. The simultaneous death of the artist, the patron and the patron's widow stymied work on the chapel. Agostino's younger brother, Sigismondo Chigi commissioned Lorenzetto to go on with Raphael's plan in 1521. But the work advanced slowly and the death of Sigismondo in 1526 left everything in limbo. Vasari records in his Lives, speaking about the statues of Jonah and Elijah:

" the heirs of Agostino, with scant respect, allowed these figures to remain in Lorenzetto's workshop where they stood for many years. [ ] Lorenzo, robbed for those reasons of all hope, found for the present that he had thrown away his time and labor." The main altar piece, a mural depicting the birth of the Virgin by Sebastiano del Piombo was begun in 1530 but it was left unfinished in 1534. Work on the chapel resumed in 1548 when Francesco Salviati was commissioned to create frescoes on the drum and the spandrels, although Raphael intended mosaics on these surfaces. He also completed the mural above the main altar. In 1552 Lorenzo Chigi paid his debt towards the heirs of Lorenzetto, and the two statues were finally placed in the chapel. After this the chapel was unveiled for the first time in 1554. After Lorenzo Chigi's death and his burial in the chapel in 1573 the family disappeared from Rome, and their chapel became abandoned. In 1624 the funeral monument of Cardinal Antoniotto Pallavicini was moved into the chapel from the crossing and placed in front of the left wall by the friars. Sigismondo Chigi's great grandson, Fabio made his first visit to the neglected chapel in 1626. He found it in a state of serious disrepair and complained about the presence of the Pallavicini monument in a letter to his uncle. (Later he managed to transfer this tomb to the nearby baptistery but it was still in the chapel in 1629.) Fabio Chigi regained the ownership after a three year long litigation with the Augustinians. Although the debate was settled in 1629, due to Chigi's long absence from Rome as he pursued his ecclesiastical career, the chapel remained neglected in the next decades. More important changes were carried out by Gian Lorenzo Bernini between 1652 and 1655. The works began in earnest when Fabio Chigi became cardinal priest of the basilica. Bernini finished the pyramids, laid the present floor, raised the altar, slightly enlarged the windows, renewed the lead roof, regilded and cleaned the dome. Painted wood panels by Raffaello Vanni were placed in the lunettes above the tombs. In 1656 and in 1661 Bernini filled the remaining niches with two new statues, depicting Daniel and the Lion and Habakuk and the Angel. Another restoration campaign was launched in 1682 88.

Материалы

Использование редких и дорогих камней по всей часовне – важная характеристика, отсылающая к интерьеру Пантеона, который был основным источником вдохновения для Рафаэля. Он хорошо знал, что древние использовали более ценные материалы, чем современные архитекторы эпохи Возрождения, и намеревался следовать их примеру. В письме папе Льву X (ок. 1519 года) он писал:

"хотя в наши дни архитектура может быть очень изобретательной и тесно опираться на стиль древних, тем не менее, орнамент не выполняется из сырья, сопоставимого по стоимости с тем, что использовали древние, которые, по-видимому, воплощали в жизнь свои замыслы, располагая неограниченными средствами, и лишь их воля преодолевала любые трудности". Как художник, Рафаэль был естественно привлечен яркими цветами различных видов камней, доступных в Риме со времен античности, а его покровитель, Агостино Чиги, был одним из немногих людей, достаточно богатых, чтобы финансировать проект, целью которого было воссоздать в значительной степени утраченное колористическое великолепие древней архитектуры. Во времена Рафаэля цветная облицовка часовни Чиги была совершенно новой для Рима и оставалась уникальной до украшения Каппеллы Грегориана в соборе Святого Петра в 1578–1580 годах, но в эпоху барокко использование цветного мрамора стало широко распространенным. Белый каррарский мрамор (с серыми прожилками): каннелированные пилястры; белый каррарский мрамор "bianco purissimo": капители и фризы; статуарный мрамор: ступени алтаря; белый и серый мрамор бардильо: мощение; египетский гранит "rosso di Syene": монолитная ступень входа; мрамор африкано и россо антико: обрамление ниш; россо ди Нумидия: раковины ниш; мрамор Портасанта: пирамиды, балюстрады; verde antico: основания пирамид; giallo antico: профилирование оснований пирамид, балюстрады; прямоугольники из россо ди Нумидия и Портасанта, обрамление из африкано: облицовка за пирамидами; арки, антаблемент и профилированные кольца купола: белый каррарский мрамор; россо антико: фриз над гробницами.

В популярной культуре

Часть книги Дэна Брауна «Ангелы и демоны» происходит в капелле Киджи, где скульптура Аввакума и Ангела — один из четырех «указателей», ведущих к секретному логову иллюминатов.