Введение
Мечеть в Сиане, провинция Шэньси, Китай
Великая мечеть Сианя – одна из крупнейших мечетей в Китае, построенных до нового времени. Хотя мечеть была впервые построена в 742 году нашей эры во времена династии Тан, её современный облик в основном сформировался в 1384 году нашей эры во время правления императора Хунъу династии Мин, что зафиксировано в «Записях муниципалитета Сиань» (西安府志). Этот действующий культовый комплекс, расположенный в мусульманском квартале Сианя, также является популярным туристическим объектом. В настоящее время он включает в себя более двадцати зданий, расположенных в пяти дворах, и занимает площадь 1,23 гектара.
Этимология и местоположение в Сиане
Мечеть также известна как мечеть Хуаюэ Сянь, поскольку она расположена на переулке Хуаюэ, 30. Её иногда также называют Великой Восточной мечетью, так как она находится в восточной части мусульманского квартала Сиань (回民街). Мечеть Дасюэси расположена на противоположной стороне мусульманского квартала и известна как "Западная мечеть" Сианя.
Первоначальная мечеть во времена династий Тан и Сун
Чанъань, будучи космополитической столицей китайской династии Тан, располагал значительными общинами купцов и ремесленников неханьского происхождения, проживавших в городе. Многие из них мигрировали в Китай из современной Западной Азии. Император Сюаньцзун издал указ примерно в 742 году н.э. (согласно Танминси).
Реконструкция во времена династии Мин
Город Сиань, после разрушения во время падения династии Тан, был восстановлен во время династии Мин к 1378 году нашей эры. Реконструкция первоначальной мечети до ее современного облика была поддержана императорским правительством во время правления императора Хунъу. Мечеть претерпела дальнейшие дополнения во времена династии Цин. В 1768 году правительство Цин установило там еще одну стелу под названием «Указ о восстановлении мечети» (敕修清真寺碑). После смерти Мао Цзэдуна в 1976 году религиозные службы возобновились, а в 1988 году мечеть получила статус объекта культурного наследия национального значения. В 1997 году она вошла в десятку лучших туристических достопримечательностей Сианя.
Современное использование
Сегодня мечеть используется китайскими мусульманами, преимущественно хуэйцами, как место для совершения религиозных обрядов. Великая мечеть Сианя представляет традицию Гедиму (格迪目, قديم) суннитского ислама с ханафитской правовой школой, являющейся преобладающей юриспруденцией, которой придерживаются хуэйцы. Посетители и туристы могут за небольшую плату войти на территорию комплекса, осмотреть сады и стелы, однако немусульманам вход в молитвенный зал запрещен. Мечеть, существующая сегодня, является не только религиозным центром для мусульман города, но и объектом культурного наследия для всех жителей Сианя. Она служит символом этнического и религиозного многообразия, которое исторически было свойственно городу.
Архитектура
Великая мечеть Сианя демонстрирует приспособляемость архитектуры мечетей к китайской культуре. Мечеть обладает общими для мечетей по всему миру элементами, такими как кибла и михраб, но в то же время включает в себя китайские архитектурные особенности и культурные символы.
Мечеть в китайском стиле
В целом, мечеть, как и большинство китайских мечетей, построенных в периоды Мин и Цин, сочетает в себе традиционную китайскую архитектурную форму с исламской функциональностью. Хотя мечеть была построена с использованием традиционных китайских форм, в отличие от большинства зданий, ориентированных по оси север-юг в соответствии с фэн-шуй (у большинства китайских религиозных сооружений ворота обращены на север), мечеть ориентирована на запад, в направлении Мекки. По всему комплексу встречается каллиграфия как на китайском, так и на персидско-арабском письме. Арабские тексты, такие как Шахада, выполнены в стиле Сини – особом стиле арабской каллиграфии, использующем китайские инструменты и приемы, например, китайскую кисть для письма.
Двор
Мечеть – это обнесенный стенами комплекс из четырех дворов, при этом молитвенный зал расположен в четвертом, а также в самом западном дворе. Первый и второй дворы в основном представляют собой традиционные китайские сады, а в третьем и четвертом дворах находятся основные постройки мечети. Этот двор предназначен для посещения молящимися. Сегодня в третьем дворе проходит большая часть повседневной жизни общины мечети. Например, здесь расположены центральная кухня мечети, офис имама и другие государственные административные отделы.
Молитвенный зал
Считается, что молитвенный зал был построен во времена династии Мин, хотя значительные реконструкции произошли в эпоху Цин. Этот аргумент подтверждается многочисленными деревянными колоннами в молитвенном зале, поскольку использование деревянных колонн предшествовало использованию кирпичных колонн, характерных для зданий династии Цин. Молитвенный зал – это монументальное деревянное сооружение с бирюзовой четырехскатной крышей, расписанными дугонг (деревянными кронштейнами), портиком с шестью столбами и пятью дверями. В отличие от большинства мечетей в странах с преобладающим мусульманским населением, в молитвенном зале нет купольного потолка, а есть традиционный китайский остроконечный потолок, покрытый керамической декоративной плиткой. При этом молитвенный зал украшен изображениями растений и цветов, что указывает на то, что декоративная программа по-прежнему соответствовала исламской традиции, запрещающей антропоморфные изображения. Потолок возвышается над большой каменной платформой, обрамленной деревянными балюстрадами. Просторный молитвенный зал состоит из трех соединенных зданий, расположенных последовательно друг за другом. В самой дальней части молитвенного зала находится задняя стена киблы, украшенная деревянной резьбой с растительными и каллиграфическими узорами.