Сравнивайте с английским: нажмите на абзац — оригинал откроется в окне. Кнопка EN под абзацем показывает его прямо в тексте.
Содержание
Введение
Христианское поминовение
Christian commemoration
В христианстве Святая среда посвящена памяти о предательстве Иуды, выступившего тайным шпионом среди учеников. Этот день также называют Шпионской средой или Доброй средой (в западном христианстве) и Великой и Святой средой (в восточном христианстве). В западном христианстве многие церкви различных деноминаций совершают богослужение Тенебры в Святую среду. В среду перед своей смертью Иисус находился в Вифании, в доме Симона прокаженного. Во время трапезы с учениками женщина по имени Мария помазала голову и ноги Иисуса дорогостоящим миром из нарда. Ученики возмутились, спрашивая, почему бы не продать миро и не раздать деньги бедным. Но Иуда Искариот хотел оставить деньги себе. Затем Иуда пошел к Синедриону и предложил выдать им Иисуса в обмен на деньги. С этого момента Иуда стал искать подходящий момент для предательства. В связи с замыслом Иуды Искариота предать Иисуса, возникшим в Святую среду, этот день иногда называют "Шпионской средой". Слово "шпион" в данном контексте означает "засада, коварство, ловушка". Кроме того, Иуда тайно был шпионом среди учеников, и именно в среду он решил предать Христа.
In Christianity, Holy Wednesday commemorates the Bargain of Judas as a clandestine spy among the disciples. It is also called Spy Wednesday, or Good Wednesday (in Western Christianity), and Great and Holy Wednesday (in Eastern Christianity). In Western Christianity many churches of various denominations observe the tenebrae service on Holy Wednesday. On the Wednesday before his death, Jesus was in Bethany, in the house of Simon the Leper. As he sat at the supper table with his disciples, a woman named Mary anointed Jesus' head and feet with a costly oil of spikenard. The disciples were indignant, asking why the oil was not instead sold and the money given to the poor. But Judas Iscariot wanted to keep the money for himself. Then Judas went to the Sanhedrin and offered to deliver Jesus to them in exchange for money. From this moment on, Judas sought an opportunity to betray Jesus. In reference to Judas Iscariot's intent to betray Jesus, formed on Holy Wednesday, the day is sometimes called "Spy Wednesday". The word spy, as used in the term, means "ambush, ambuscade, snare". Additionally, among the disciples, Judas clandestinely was a spy and Wednesday was the day he chose to betray Christ.
Католическая церковь
Сегодня термин "Тенебра" относится к службе Страстной недели, обычно проводимой в среду перед Страстной, которая включает постепенное тушение свечей на специальном подсвечнике для Тенебры, чтения, связанные со Страстями Иисуса, и стрепит (громкий шум). До Второго Ватиканского собора литургия Тенебрей утрени и лауда Великого четверга (Святого четверга) совершалась днем или вечером в среду Страстей. Название происходит от латинского слова *tenebrae*, означающего тьму. Во время этой службы все свечи на специальном канделябре и на алтаре постепенно гасились, за исключением одной. Затем она скрывалась, и церковь погружалась в полную темноту. После этого, после прочтения Псалмов 50 и 51 (в соответствии с переводом короля Иакова) и особой молитвы, производился громкий шум (на латыни *strepitus*), который изначально служил сигналом для ухода служителей, но впоследствии стал интерпретироваться как символ смятения и ужаса, сопровождавших смерть Иисуса, включая землетрясение, последовавшее, согласно Евангелию от Матфея 27:51 (в соответствии с переводом короля Иакова). Аналогичное совершение утрени и лауда Великой пятницы и Страстной субботы проводилось к концу каждого из предшествующих дней. Этот обычай сохраняется в тех католических церквях, которые совершают богослужение по чину Страстной недели до 1955 года. В более старой форме мессы, известной как Тридентская месса, чтения на среду Страстей берутся из Исаии 62:11 (в соответствии с переводом короля Иакова); и Евангелие от Луки 22:1–71 (в соответствии с переводом короля Иакова). В реформе Страстной недели 1955 года первые 38 стихов 22-й главы от Луки были исключены. Эти 38 стихов сохраняются в Римско-католических церквях, которые совершают богослужение по чину Страстной недели до 1955 года. В обычной форме римского обряда чтения на среду Страстей – Исаия 50:4–9a и Матфея 26:14–25.
Today, the term "Tenebrae" refers to a Holy Week service usually held on Spy Wednesday that involves the gradual extinguishing of candles on a Tenebrae hearse, readings related to the Passion of Jesus, and the strepitus (loud noise). Prior to the Second Vatican Council, the Tenebrae liturgy of matins and lauds of Maundy Thursday (Holy Thursday) used to be celebrated in the afternoon or evening of Good Wednesday. The name comes from the Latin word tenebrae, meaning darkness. In this service, all the candles on a special candelabra and on the altar were gradually extinguished except for one. This was then hidden and the church was left in complete darkness. Next, after recitation of Psalms 50 51 (KJV) and a special prayer, a loud noise (in Latin strepitus) was made, which was originally a signal for the ministers to depart but was later interpreted as symbolizing the confusion and terror that accompanied the death of Jesus, including the earthquake that, according to the Gospel of Matthew 27:51 (KJV), followed. A similar celebration of matins and lauds of Good Friday and Holy Saturday used to be held towards the close of each of the preceding days. This custom is still retained by those Catholic Churches which celebrate the pre 1955 Holy Week Reforms. In the older form of the Mass known as the Tridentine Mass the readings for Holy Wednesday are taken from Isaiah 62:11 (KJV); and the Gospel according to St. Luke 22:1 71 (KJV); In the 1955 Holy Week Reform, the first 38 verses of the 22nd chapter of St. Luke were removed. Those 38 verses are retained in the Roman Catholic Churches which celebrate the pre 1955 Holy Week. In the ordinary form of the Roman Rite the readings on Holy Wednesday are Isaiah 50.4–9a and Matthew 26.14–25.
Лютеранские церкви
Лютеранские церкви проводят богослужения в Страстную среду, часто в форме Тенебрей.
Lutheran churches hold services on Holy Wednesday, often in the form of the Tenebrae.
Англиканские церкви
В Епископальной церкви в Соединенных Штатах, входящей в Англиканское сообщество, служба Тенебрей совершается в Среду шпионов.
In the Episcopal Church in the United States, a member of the Anglican Communion, the office of Tenebrae is celebrated on Spy Wednesday.
Таможенные
Чешская Республика: этот день традиционно называют Уродливой средой, Днём сажи или Чёрной средой, потому что в этот день обычно чистили дымоходы, чтобы они были чистыми к Пасхе. Мальта: этот день известен как L Erbgħa tat Tniebri (Среда теней), отсылая к литургической тьме (tenebrae). В прошлом дети ходили в приходскую церковь и барабанили по стульям, имитируя звук грозы, как их версия звука "strepitus" во время Тенебрейской среды. Скандинавия: в Швеции этот день известен как dymmelonsdag. Dymbil – это кусок дерева. Исторически в Страстную среду металлические язычки церковных колоколов заменялись этими dymbils, чтобы звук стал более глухим.
Czech Republic: the day is traditionally called Ugly Wednesday, Soot Sweeping Wednesday or Black Wednesday, because chimneys used to be swept on this day, to be clean for Easter. Malta: this day is known as L Erbgħa tat Tniebri (Wednesday of Shadows), referring to the liturgical darkness (tenebrae). In the past children went to the parish church and drummed on the chairs to make the sound of thunderstorms, as their version of the "strepitus" sound at Tenebrae Wednesday. Scandinavia: in Sweden, this day is known as dymmelonsdag. A dymbil is a piece of wood. Historically, the metal clapper of the church bells were replaced by these dymbils on Holy Wednesday, to make a duller sound.