Введение

В мифологии ацтеков, Уэуэкойотль (от huēhueh "очень старый" (буквально, "старый-старый") и coyōtl "койот" на языке науатль) — благоприятный доколумбовый бог музыки, танца, озорства и песни. Он покровитель раскрепощенной сексуальности и управляет знаком дня в календаре ацтеков, называемым куэцпаллин (ящерица), и четвертой треценой Шочитль ("цветок" на языке науатль).

История

Истории, почерпнутые из Кодекса Теллериано-Ременсис, описывают Уэуэкойотля как добродушного проказника, чьи выходки часто были направлены на других богов или даже людей, но обычно оборачивались против него самого, причиняя больше хлопот ему, чем тем, на кого они были рассчитаны. Он считался прекрасным устроителем праздников и, как утверждалось, разжигал войны между людьми, чтобы развеять скуку. Уэуэкойотль принадлежал к семейству богов Тескатлипока (Дымное Зеркало) народа мешика и унаследовал их способность менять облик. Те, кто получал предзнаменования несчастливой судьбы от других богов, иногда обращались к Уэуэкойотлю, чтобы смягчить или предотвратить ее. Уэуэкойотль разделяет многие черты с койотом-трикстером североамериканских племен, включая умение рассказывать истории и исполнять хоровые песнопения. Как и все ацтекские божества, Уэуэкойотль был дуалистичен в проявлении добра и зла и воспринимался как сбалансированный бог. В изображениях его темной стороны он предстает в облике койота (не человека) с черными или желтыми перьями, в отличие от привычных зеленых. Он также бог обмана.

О

Уэуэкойотль (или Уэуэкойотль) – божество мексиканской мифологии. В «Кодексе Борбоника» он изображён как танцующий койот с человеческими руками и ногами, в сопровождении человека-барабанщика. Имя «очень старый койот» несло для ацтеков положительный смысл; койоты были символом хитрости, жизненной мудрости, прагматизма, мужской красоты и молодости. В ацтекской мифологии префикс "уэуэ", который на языке науатль означает "очень старый", добавлялся к богам, почитаемым за их старость, мудрость, философские прозрения и связь с божественным. Хотя Уэуэкойотль часто предстаёт в сказаниях в мужском обличии, он может менять пол, подобно многим потомкам Тескатлипоки. Он также может быть связан с чувственными удовольствиями, мужской сексуальностью, удачей и рассказыванием историй. Одной из его известных возлюбленных была Темаскальтечи (также Темаскальтечи), богиня омовений и потовых бань (темаскалли), также известная как мексиканская сауна. Другой была Шочикуэцаль, богиня любви, красоты, женской сексуальности, проституток, цветов и молодых матерей. В большинстве изображений Уэуэкойотля его сопровождает человек-барабанщик или группы людей, которые, кажется, дружелюбны к нему (в отличие от поклонения), что является необычным явлением в мезоамериканской культуре. Четвёртый день двадцатидневного календарного цикла принадлежал Уэуэкойотлю.