Введение
Корейская каллиграфия, также известная как Соё, — это корейская традиция художественного письма. Каллиграфия в корейской культуре включает в себя как ханча (китайские иероглифы), так и хангуль (корейский алфавит). Ранняя корейская каллиграфия выполнялась исключительно на ханча, или китайской иероглифической письменности, которая впервые была использована для записи корейского языка. В периоды Корё и Чосон каллиграфические надписи часто наносились на утилитарные предметы, такие как подставки для кистей, замки, кадильницы, фарфор, лакированные изделия и клейма для скота. Даже после изобретения корейского алфавита хангуль в 1443 году корейские каллиграфы отдавали предпочтение китайским иероглифам, считая их более престижными. Ханча продолжала использоваться в качестве официальной письменности до конца XIX века. Ситуация изменилась, когда Северная и Южная Корея, после разделения, независимо друг от друга закрепили хангуль в качестве официальной орфографии корейского языка. Сегодня многие каллиграфы, особенно в Южной Корее, экспериментируют с новыми стилями хангуля, который стал важной частью более широкой практики корейской каллиграфии.
Korean calligraphy, also known as Seoye , is the Korean tradition of artistic writing. Calligraphy in Korean culture involves both Hanja (Chinese logograph) and Hangul (Korean native alphabet). Early Korean calligraphy was exclusively in Hanja, or the Chinese based logography first used to write the Korean language. During the Goryeo and Joseon dynasties, utilitarian objects were often inscribed with calligraphy such as brush stands, padlocks, incense burners, porcelain, lacquer, and branding irons. Even after the invention of the Korean alphabet Hangul in 1443, Korean calligraphers preferred Chinese characters as they saw it as more prestigious. Hanja continued to be used as the official script until the late 19th century. This changed when both North Korea and South Korea, after their split, separately institutionalized Hangul as the official orthography of Korean. Today many calligraphers, particularly in South Korea, are experimenting with new styles of Hangul, which has become an important part of the larger practice of Korean calligraphy.
История
Китайская каллиграфия была завезена в Корею уже во II или III веке нашей эры и приобрела популярность в VII веке. В VIII веке Ким Сэн (김생) стал известен как первый корейский мастер каллиграфии, работы которого сравнивали с творениями китайского каллиграфа Ван Сичжи (王羲之). В IX веке поэт Чхве Чхивон (최치원) прославился своим каллиграфическим мастерством как в родной Силле, так и в династии Тан. Угловатые стили каллиграфии ранних мастеров Тан – Юй Шинаня (虞世南), Оуян Сюня (欧阳询) и Янь Чжэньцина (颜真卿) – оставались популярными вплоть до XIV века, когда в моду вошел более округлый стиль Чжао Мэнфу (赵孟頫). В последующие годы корейская каллиграфия становилась все более формализованной. Ким Чонхи (김정희, 金正喜, 1786–1856), также известный как Ким Чонхи, считается величайшим каллиграфом династии Чосон, а также ученым-чиновником, художником, эпиграфистом и буддийским монахом. Он был мастером многих каллиграфических форм, но наиболее известен своим смелым, свободным стилем, который он отточил в ссылке на острове Чеджу. Он известен как стиль чуса (추사) по своему псевдониму 秋史, вдохновленному древним китайским стилем письма лишу (隸書). Поскольку образованные классы использовали китайские иероглифы, корейская каллиграфия применяла ханча (한자) до японской оккупации Кореи в 1910–1945 годах. Националистические настроения привели к популяризации исконного алфавита хангыль (한글), и с тех пор наблюдается возрождение каллиграфических работ, выполненных на хангыле, хотя каллиграфия ханча по-прежнему популярна и сегодня. Корейская каллиграфия последовательно развивает свой собственный стиль. Разрабатываются шрифты, не имеющие квадратной формы, с учетом чонсуна (종성) – звука, следующего за гласной.