Династия Комитопулов: Последние правители Первого Болгарского царства.

Введение

Болгарская царская династия (ок. 976–1018)

Династия Кометопулов (болг. Династия на комитопулите, греч. Δυναστεία Κομητoπούλων) — последняя царская династия Первой Болгарской империи, правившая приблизительно с 976 года до падения Болгарии под византийское владычество в 1018 году. Наиболее известный представитель династии, царь Самуил, прославился более чем 40-летним успешным сопротивлением византийскому завоеванию. Иногда государство Кометопулов называют Западным Болгарским царством или Западной Болгарской империей.

Происхождение и члены

Фактическое название династии неизвестно. Кометопули (болг. Комитопули; визант.-греч. Κομητόπουλοι) – это лишь прозвище, используемое византийскими историками для обозначения правителей династии, поскольку её основатель, Николай, был комесом (губернатор, созвучно слову "граф"; визант.-греч. κóμης, от лат. comes; болг. комита) либо региона Средец (современная столица Болгарии, София), либо региона Преспа. Согласно армянскому историку XI века Степаносу Асогику, династия имела армянское происхождение и, вероятно, принадлежала к еретической христианской секте павликиан. В 969 году н.э., после русско-византийского завоевания Восточной Болгарии, граф Никола взял под контроль болгарские земли к западу от рек Искар и Струма. К моменту византийского завоевания Преслава и свержения царя Бориса II в 972 году, Никола был убит, и власть перешла к его четырем сыновьям – Давиду, Аарону, Моисею и Самуилу. Давид возглавил оборону юго-западной Болгарии и проживал в Преспе, Моисей – юго-восточной Болгарии, в Струмице, Аарон правил регионом Средец, а Самуил отвечал за северную Болгарию с городом Бдин (Видин). И Давид, и Моисей погибли рано: Давид был убит кочующими влахами, а Моисей – во время осады Серреса. Между Самуилом и Аароном возник конфликт, поскольку последний проявлял всё большую провизантийскую ориентацию, и 14 июня 976 года Аарон был казнён близ Дупницы. Позже в том же году свергнутый Борис II и его брат Роман бежали из заточения в Константинополе и достигли границ Болгарии. Однако Борис II был по ошибке убит пограничниками. В результате, царем Болгарии стал Роман, хотя реальная власть и командование армией находились в руках Самуила. Самуил проявил себя как успешный военачальник, нанеся крупное поражение византийской армии под командованием Василия II у ворот Траяна и вернув северо-восточную Болгарию. Его успешные кампании расширили болгарские границы до Фессалии и Эпира, а в 998 году он завоевал княжество Дукля. В 997 году Самуил был провозглашён императором Болгарии после смерти законного правителя, Романа. Однако кампания Василия II вскоре начала приносить один успех за другим: в 1001 году он захватил Плиску и Преслав на востоке. В 1003 году крупное наступление вдоль Дуная привело к падению Видина после восьмимесячной осады, а в 1004 году Василий II разгромил Самуила в битве при Скопье и захватил город. Эта изнурительная война продолжалась десятилетие, до 1014 года, когда болгары потерпели решающее поражение при Клейдионе. Около 14 000 болгар попали в плен; говорят, что 99 из каждых 100 были ослеплены, а оставшемуся сотому оставляли один глаз, чтобы он мог привести своих соотечественников домой, за что Василий II получил прозвище "Булгароктон" – "Булгарский убийца". Многие знатные люди служили в армии в качестве стратегов или становились наместниками различных провинций. Византийский император Иоанн II Комнен был потомком императора Ивана Владислава по материнской линии, через свою бабушку Марию Болгарскую.

The actual name of the dynasty is not known. Cometopuli (Bulgarian: Комитопули, ; Byzantine Greek: Κομητόπουλοι, ) is merely the nickname which is used by Byzantine historians to address rulers from the dynasty as its founder, Nicholas, was a komes (governor, cognate to "count"; Byzantine Greek: κóμης, , from the Latin comes; Bulgarian: комита, ) either of the region of Sredets (the present day capital of Bulgaria, Sofia) or of the region of Prespa. According to the 11th century Armenian historian, Stepanos Asoghik, the dynasty was of Armenian origin and had probably been part of the heretical Christian Paulican sect. In 969 AD and following the Russo Byzantine conquest of Eastern Bulgaria, count Nikola assumed control of the Bulgarian lands west of the rivers Iskar and Struma. By the time of the Byzantine conquest of Preslav and the dethronement of Tsar Boris II in 972, Nikola had been killed and the rule assumed by his four sons, David, Aaron, Moses, and Samuil. David led the defence of southwestern Bulgaria and resided in Prespa, Moses of southeastern Bulgaria residing in Strumica, Aaron ruled over the region of Sredetz, whereas Samuel was in charge of northern Bulgaria with the town of Bdin (Vidin). Both David and Moses lost their lives early – David was murdered by wandering Vlachs, whereas Moses died during the siege of Serres. A conflict broke out between Samuil and Aaron as the latter grew more and more pro Byzantine and on 14 June 976 Aaron was executed near Dupnitza. Later the same year, the dethroned Boris II and his brother, Roman, managed to escape from captivity in Constantinople and reached the borders of Bulgaria. Boris II was, however, killed by mistake by the border guards. As a result, it was Roman who was crowned as Bulgarian Tsar although real power and the control of the army lay in the hands of Samuel. Samuel proved to be a successful leader inflicting a major defeat on the Byzantine army commanded by Basil II at the Gates of Trajan and retaking north eastern Bulgaria. His successful campaigns expanded the Bulgarian borders into Thessaly and Epirus and in 998 he conquered the principality of Duklja. In 997 Samuel was proclaimed Emperor of Bulgaria after the death of the legitimate ruler, Roman. However, Basil II's campaign soon started producing one success after the other: in 1001 he seized Pliska and Preslav in the east. In 1003 a major offensive along the Danube resulted in the fall of Vidin after an eight month siege, and in 1004 BasilII defeated Samuel in the battle of Skopje and took possession of the city. This war of attrition dragged on for a decade until 1014, when the Bulgarians were decisively defeated at Kleidion. Some 14,000 Bulgarians were captured; it is said that 99 out of every 100 men were blinded, with the remaining hundredth man left with one eye so as to lead his compatriots home, earning BasilII the moniker "Bulgaroktonos", the Bulgar Slayer. while many nobles served in the army as strategos or became governors of various provinces. Through his maternal grandmother Maria of Bulgaria, the Byzantine emperor John II Komnenos was a descendant of Emperor Ivan Vladislav.

Номенклатура

Современные византийские источники, современные арабские источники, современные болгарские источники (см. Битольскую надпись) и подавляющее большинство современных ученых рассматривают династию Кометопули как неотъемлемую часть и прямое продолжение Первой Болгарской империи. В связи с этим упоминается, среди прочего, прозвище Василия II, "Болгарский убийца", самоназвание Кометопули и обозначение их государства как "болгары" и "Болгария", наименование "Архиепископство Юстинианы Примы и всей Болгарии", присвоенное преемнику автокефального Болгарского патриархата, наименование "Тема Болгарии" темы, созданной на территории завоеванного государства Кометопули и т.д. и т.д. Например, по словам Джона Файна: "Ученые порой (особенно македонские ученые, стремящиеся представить это как отчетливо македонское государство) пытаются подчеркнуть различия между государством Самуила и более ранним Болгарским государством. Основное различие, по-видимому, заключается в географическом положении их центров: более раннее государство было сосредоточено вблизи Дуная, а государство Самуила – на западе, в Македонии. Однако это географическое различие несущественно. Македония была просто географическим термином; тогда не существовало македонского этнического самосознания. И хотя некоторые историки могут акцентировать славянский характер Македонии и утверждать, что здесь никогда не было булгар, это также не имеет большого значения. К времени Самуила все булгары, находившиеся в Болгарии или Македонии, были славянизированы; более того, деятельность Кувера в Македонии также обеспечила этой области некоторую раннюю булгарскую составляющую. Важно то, что Самуил называл свое государство Болгарским, что свидетельствует о его самоидентификации как болгарского; кроме того, византийские источники также называли его Болгарским и рассматривали Самуила просто как правителя, продолжающего существовавшее Болгарское государство". Георгий Острогорский рассматривает этот вопрос и приходит к выводу, что для его создателей и византийцев это было просто Болгарское царство, но из-за различных географических, политических и религиозных факторов он характеризует их государство как Македонскую империю. Дмитрий Оболенский именует государство Самуила "независимой империей Западной Болгарии", возникшей в Македонии. Историки в Северной Македонии (см. македонскую историографию) называют государство Кометопули "славяно-македонской" империей. Однако эта точка зрения рассматривается как пример опоздавшего современного национализма. Например, в своей истории средневековых Балкан Файн отмечает: "До конца XIX века как внешние наблюдатели, так и болгаро-македонцы, обладавшие этническим самосознанием, считали, что их группа, которая сейчас представляет собой две отдельные национальности, составляла единый народ – болгар. Следовательно, читателю следует игнорировать ссылки на этнических македонцев в Средние века, которые встречаются в некоторых современных работах. В Средние века и до XIX века термин "македонский" использовался исключительно по отношению к географическому региону. Любой, кто жил в его пределах, независимо от национальности, мог называться македонцем. Тем не менее, отсутствие национального самосознания в прошлом не является основанием для отрицания македонцев как нации сегодня".

Contemporary Byzantine sources, contemporary Arab sources, contemporary Bulgarian sources (see Bitola inscription) and the vast majority of modern scholars view the Cometopuli dynasty as an integral part and direct continuation of the First Bulgarian Empire. In this connection, reference is made, among other things, to Basil II's nickname, the "Bulgar Slayer", the Cometopuli's self designation and designation of their state as "Bulgarians" and "Bulgaria", the designation "Archbishopric of Justiniana Prima and all Bulgaria" given to the successor of the autocephalous Bulgarian Patriarchate, the designation "Theme of Bulgaria" of the theme created out of the conquered Cometopuli's state, etc. etc. For example, according to John Fine:<blockquote>"Scholars at times (particularly Macedonian scholars who want to depict this as a distinctly Macedonian state) have tried to stress the differences between Samuel's state and the earlier Bulgarian state. The main difference seems to lie in the geographical locations of their centers; the earlier state had been centered near the Danube while Samuel's state was centered to the west in Macedonia. However, this geographical difference is quite irrelevant. Macedonia was simply a geographical term; there was then no Macedonian ethnic awareness. And though some historians may stress the Slavic character of Macedonia and claim there had never been Bulgars here, this too has little meaning. By Samuel's time whatever Bulgars there had been anywhere in Bulgaria or Macedonia were slavicized; moreover, Kuver's activities in Macedonia would have given this area some earlier Bulgar background as well. What is important is that Samuel called his state Bulgarian, a fact which shows that he considered it Bulgarian; furthermore, Byzantine sources called it Bulgarian also and treat Samuel simply as a ruler, continuing the former Bulgarian state." George Ostrogorsky discusses the issue and concludes that to its creators and to the Byzantines it was simply Bulgarian kingdom, but for various geographical, political and religious factors he labels their state Macedonian Empire. Dimitri Obolensky refers to Samuil's state as an "independent empire of Western Bulgaria" that originated in Macedonia. Historians in North Macedonia (see Macedonian historiography) refer to the Cometopuli's state as a "Slavic Macedonian" Empire. However, this view is regarded as an example of backdated modern nationalism. For example, in his history of the medieval Balkans, Fine notes:"Until the late nineteenth century both outside observers and those Bulgaro Macedonians who had an ethnic consciousness believed that their group, which is now two separate nationalities, comprised a single people, the Bulgarians. Thus the reader should ignore references to ethnic Macedonians in the Middle Ages which appear in some modern works. In the Middle Ages and into the nineteenth century, the term Macedonian was used entirely in reference to a geographical region. Anyone who lived within its confines, regardless of nationality, could be called a Macedonian. Nevertheless, the absence of a national consciousness in the past is no grounds to reject the Macedonians as a nationality today."