Введение

Учебник

Музыкальные традиции Центральной Азии отражают огромное разнообразие культур и народов, проживающих в регионе. Основные типы инструментов – двух- или трехструнные лютни, с ладами или без них; скрипки из конского волоса; флейты, преимущественно сиги, с обдувом с обоих концов или сбоку; и гусли, в основном металлические. Ударные инструменты включают в себя рамные барабаны. Считается, что использование смычковых инструментов берет начало у кочевников, которые в основном использовали змеиную кожу, обтянутую хвостом, для изготовления смычковых лютен. В Монголии до сих пор сохранились такие инструменты, как морин-хуур, или скрипка с головой лошади. Скрипка широко распространена в районах Гоби центральной Монголии и среди восточных монголов, хуучир и дорвон чихтей-хуур являются двух- и четырехструнными шиповыми скрипками соответственно. Резонатор может быть цилиндрическим или многоугольным и изготавливаться из дерева или металла. Верхняя дека покрыта овчиной или змеиной кожей, а нижняя часть остается открытой, служа звуковым отверстием. Струны изготавливаются из кишок или металла и натягиваются к подставке (шипу) петлей из струны и металлической скобы, расположенной посередине между колками и корпусом. Смычок из конского волоса продевается между струнами, настроенными на квинту. Дархаты из провинции Хёвсгёл, северо-западной Монголии, называют его хялгасан-хуур, и на нем играют преимущественно женские ансамбли. В «Юань ши» XII века описывается двухструнная скрипка сицин, которую монголы использовали со смычком из бамбука, помещенным между струнами. Во времена маньчжурской династии в монгольской музыке использовался аналогичный двухструнный инструмент, со смычком из конского волоса, продеваемым между струнами. Хуучир настраивается на интервал квинты и имеет небольшой или средний размер, с небольшим цилиндрическим, квадратным или чашеобразным резонатором из бамбука, дерева или меди, обтянутым змеиной кожей, через который проходит деревянный шип. Гриф вставляется в корпус инструмента. Подставка, установленная на верхней деке, поддерживает две струны из кишок или стали, которые проходят по округлому, безладовому грифу к двум задним колкам и вниз к нижней части, где они крепятся к шипу, выступающему из корпуса. Небольшое металлическое кольцо, прикрепленное к петле струны, привязанной к грифу, натягивает струны к себе и может быть отрегулировано для изменения высоты открытых струн, обычно настроенных на квинту. Толстая басовая струна расположена слева от тонкой высокой струны при фронтальном виде. Волос смычка неразрывно переплетен со струнами. Другие подобные инструменты имеют два набора из двух шелковых струн, где первая и третья струны соответствуют тонике, а вторая и четвертая – квинте выше. В четырехструнных инструментах волос смычка разделен на две пряди, одна из которых зафиксирована между первой и второй струнами, а другая – между третьей и четвертой. Чихтэй означает «ухо» на монгольском языке, поэтому название инструмента также переводится как «четырехухий инструмент». Бурятский хучир в основном изготавливается из дерева, а не металла. Буряты используют шелковые или металлические струны, настроенные на квинты, особенно в случае четырехструнного инструмента. Хучир связан с монгольским хуучиром. Музыкант опирает корпус инструмента на левое бедро, близко к животу, располагая верхнюю деку по диагонали к телу, а гриф отклонен в сторону. Большой палец левой руки располагается вдоль грифа инструмента. Волос арочного бамбукового смычка разделен на две секции, одна из которых проходит над басовой струной, а другая – над верхней струной. Смычок удерживается подхватным способом со свободным запястьем. Указательный палец опирается на дерево, а волосы смычка проходят между средним и безымянным пальцами для регулирования натяжения волос и направления их. Чтобы извлечь звук из толстой струны, необходимо потянуть одну секцию волос смычка кольцевым пальцем, а чтобы извлечь звук из тонкой струны – толкнуть другую секцию. Кончиками пальцев слегка касаются струн сверху. В современных оркестровых ансамблях используются хучиры малого, среднего и большого размеров.

Инструменты

Хоор (кыргызский национальный инструмент), разновидность продольной флейты различной длины с 4–5 отверстиями, вырезанными из тростника или дерева. Этот инструмент, распространенный среди кочевых народов Центральной Азии, также известен как суур (монгольский), чуур (тувинский) и сыбызгы (казахский). Чопо-хоор – окарина из глины с 3–6 отверстиями, популярная среди детей в Кыргызстане. Дайра – бубен с бубенчиками, на котором играют мужчины и женщины среди оседлого населения Центральной Азии. Домбра – класс двухструнных лют с длинным грифом, наиболее известным из которых является ладовая домбра, считающаяся национальным инструментом Казахстана. В основном используется для исполнения сольных инструментальных пьес, известных как куй. Домбра также сопровождает казахских жырау (сказителей-певцов) и исполнителей белканто (лирической песни). Дутар – разновидность двухструнной ладовой лютны с длинным грифом, распространенная среди узбеков, уйгуров, таджиков, туркмен, каракалпаков и афганцев. Гармон – небольшая гармоника, используемая халфа (женскими музыкантами, играющими на свадьбах) в Хорезмской области на северо-западе Узбекистана. Гиджак – круглая смычковая скрипка с 3–4 металлическими струнами и коротким безладовым грифом, используемая уйгурами, узбеками, таджиками, туркменами и каракалпаками. Челюстная арфа, известная под разными названиями, включая темир комуз, традиционно используется кочевниками по всей Центральной Азии. Обычно изготавливается из дерева или металла. Комуз – трехструнная безладовая лютня с длинным грифом, обычно изготавливаемая из абрикосового дерева, орехового дерева или можжевельника. Это главный народный инструмент кыргызов. Техники игры включают перебор, удары и щипки струн ногтями, а также использование стилизованных жестов рук и тела для придания повествовательности исполнению. Кыл-кыяк – кыргызское название вертикальной смычковой скрипки с двумя струнами из конского волоса. В Казахстане она известна как qylqobyz. Дека обычно изготавливается из верблюжьей или коровьей кожи, а корпус вырезается из цельного куска дерева, чаще всего из абрикосового дерева. Этот инструмент тесно связан как с шаманизмом, так и с исполнением устной поэзии. Рубаб – бесструнная лютня с симпатическими струнами, на которой играют среди оседлого населения Центральной Азии. Равап – уйгурская лютня с длинным грифом, похожая на рубаб, но без симпатических струн. Сато – смычковый танбур, или лютня с длинным грифом, ныне редкий инструмент, на котором играют исполнители таджикской и узбекской классической музыки. Сыбызгы – кыргызская поперечная флейта, традиционно играемая пастухами и коневодами, изготавливаемая из абрикосового дерева или дерева горных кустарников. Сыбызгы имеет собственный репертуар сольных пьес, известных как куу, отличающихся лирическим содержанием. Танбур – лютня с длинным грифом и приподнятыми ладами, используемая в узбекских, таджикских и уйгурских традициях классической музыки. Афганский вариант имеет симпатическими струнами. Тар – лютня с двойным корпусом, обтянутая кожей и с множеством симпатическими струнами, используемая в городской музыке Кавказа и Ирана (иранский вариант имеет симпатическими струнами). Тар также популярен в Таджикистане и Узбекистане.

Сохранение азиатского музыкального наследия

В 2000 году Фонд Ага Хана по культуре учредил музыкальную инициативу с целью содействия сохранению музыкального наследия Центральной Азии. Программа, известная как Музыкальная инициатива Ага Хана в Центральной Азии (AKMICA), сотрудничает с хранителями традиций по всей Центральной Азии, чтобы обеспечить передачу этих традиций новому поколению исполнителей и слушателей как внутри, так и за пределами региона. AKMICA также занимается производством и спонсорством музыкальных туров и фестивалей, документированием и распространением музыкальных материалов, а также сотрудничает с проектом «Шелковый путь».