Введение

Дом (санскрит: डोम, Doma, означающий: человек из касты далитов, живущий пением и музыкой), также известные как Домра, Домба, Домка, Домбара и Домбари, – это касты или группы, рассеянные по всей Индии. Домы исторически являлись кастой барабанщиков. Согласно тантрическим текстам, Домы занимались пением и игрой на музыкальных инструментах. Они включены в список запланированных каст, имеющих право на резервирование рабочих мест в Индии, в штатах Уттар-Прадеш, Бихар, Одиша, Андхра-Прадеш, Джаркханд и Западная Бенгалия.

Этимология

Люди, живущие пением и музыкой, в тантрических писаниях назывались Домами. По словам историка М. П. Джоши, слово "Дума" связано со звуком барабана.

История

Термин "дом" упоминается в тантрических писаниях как люди, живущие пением и музыкой. Во времена правления династий Чанд и Горкха все служебные касты назывались "домами" и им было запрещено носить золотые и серебряные украшения. Они должны были работать носильщиками паланкинов, но им было запрещено пользоваться паланкинами на собственных свадьбах. Им приходилось жить в отдельных деревнях с разными местами для кремации и источниками воды. Они должны были закапывать мертвых коров, принадлежащих другим, мясо которых они употребляли в пищу. В период британского правления британцы запретили эти дискриминационные практики. Социальный активист Лала Ладжпат Рай и лидер далитов Хуси Рам стремились отвергнуть статус низшей касты и ввели термин "шилпкар" для замены уничижительного "дом". Они проводили ритуалы очищения по обрядам Арийского общества, в ходе которых "шилпкары" надевали священные нити (джанеу) и им разрешалось использовать паланкин на свадьбе. С тех пор в штате Уттаракханд "шилпкары" заменили "домов" в официальной классификации. Однако это мало повлияло на снижение социальной стигмы в центральном регионе Гималаев. Считается, что многие кочевые и странствующие группы в Уттар-Прадеше имеют происхождение от "домов", такие как бенгали, бханту, базигар, хабура, канджар и санси. Также возможно, что термин "дом" используется в обобщенном смысле для обозначения любого странствующего кочевника, поскольку все вышеперечисленные группы различны и строго придерживаются эндогамии. Некоторые говорят на собственном диалекте или арго, другие – на преобладающем диалекте или языке. Ранее "домы" классифицировались как преступные племена в соответствии с Законами о преступных племенах Британской Индии.

Долина Хунза

Их называют Берихо, Дом или Дома. Идентичность Дома сформировалась благодаря их работе музыкантами. Они — неоднородная группа, происходящая из нескольких семей, которые поступили на службу к различным местным правителям. Дом придерживается секты низарийских исмаилитов в Хунзе.

Уттаракханд

Во время династий Чанд и Гуркха (ок. 700–1816 гг. н.э.) в северной Индии, включая территории, которые сейчас входят в состав Уттаракханда, термин "дом" обозначал совокупно различные профессиональные группы, в том числе ремесленников и профессиональных артистов, таких как певцы и музыканты. Представители каст "дом" также занимались удалением туш животных, включая коров.

Варанаси

В Варанаси, городе в штате Уттар-Прадеш, Домы выполняют важнейшую задачу – кремацию тел умерших. Согласно пуранической легенде, Раджа Харишчандра был куплен Каллу Домом, и Харишчандра работал у него. Однако, по другой легенде, Харишчандра был продан Чандале, который возложил на него ответственность за надзор за крематорием (шмашаном).

Андхра-Прадеш

Дом родом из холмистой местности Вишакапатнама в штате Андхра-Прадеш, и их традиционно считали барабанщиками. Из-за исторической роли в утилизации тел, включая останки животных и людей, их часто относили к "неприкасаемым" в кастовой системе.

Настоящее

Традиционным занятием народа дом было изготовление музыкальных инструментов и предметов домашнего обихода из бамбука. Они по-прежнему изготавливают музыкальные инструменты и предметы домашнего обихода из бамбука. Однако, с появлением электронной музыки, продажи музыкальных инструментов снизились.

Демография

В Одише насчитывается около 706 000 Домов. По переписи 2001 года численность Домов составляла 316 337 человек, что составляло 1,7% от общей численности населения, относящегося к запланированным кастам Западной Бенгалии. Согласно той же переписи, общий уровень грамотности среди Домов (в возрасте 7 лет и старше) составил 46,0%. По половому признаку, перепись показала, что грамотными были 58,9% мужчин и 32,6% женщин. Перепись населения Индии 2011 года в штате Уттар-Прадеш отнесла Домов к запланированным кастам с численностью населения 110 353 человека.

Официальная классификация

Домы числятся как представители запланированных каст для целей резервирования в Индии в штатах Уттар-Прадеш, Бихар, Одиша и Западная Бенгалия.

Купола в Непале

Центральное бюро статистики Непала классифицирует дом как подгруппу в рамках более широкой социальной группы мадхешских далитов. По данным переписи населения Непала 2011 года, численность дома составляла 13 268 человек (0,1% населения Непала). Распространенность дома по провинциям была следующей:

Провинция Мадхеш (0,2%)
Провинция Коши (0,1%)
Провинция Багмати (0,0%)
Провинция Лумбини (0,0%)
Провинция Судурпашим (0,0%)
Провинция Гандаки (0,0%)
Провинция Карнали (0,0%)

Распространенность дома была выше среднего показателя по стране (0,1%) в следующих районах:

Саптари (0,3%)
Дануша (0,2%)
Махоттари (0,2%)
Парса (0,2%)
Сираха (0,2%)
Сунсари (0,2%)