Введение

Мифическое существо

В фольклоре Альпийского региона южно-центральной Европы тацзельвурм, столенвурм или стольвурм — это ящероподобное существо, которое часто описывают как имеющее кошачью морду и змеевидное тело, которое может быть стройным или коренастым, с четырьмя короткими ногами или двумя передними конечностями и без задних. Иногда говорят, что существо ядовито или атакует ядовитым дыханием, и издает пронзительный или шипящий звук. Рассказы о встречах с этим существом или краткие упоминания о нем можно найти в различных регионах Европы, включая Австрийские, Баварские, Французские, Итальянские и Швейцарские Альпы. У него есть и другие региональные названия, такие как Бергштуц, Спрингвурм, Праатцельвурм, а также французское название арассас.

Номенклатура

Название Tatzelwurm традиционно не используется в Швейцарии, или «дракон шахтных туннелей». Это значение слова Stollen как «короткие ноги» некоторыми источниками локализуется как диалект соседнего кантона Аргау. Бергштуц, Биргштуц или Биргстуц’н («горный пень») — местное название, использовавшееся в таких местах Австрии, как Штирия, части Тироля, Зальцбурга и региона Зальцкаммергут, а также в некоторых частях Баварии (в частности, в Берхтесгадене), согласно ранним исследованиям. Их описывали с кошачьей мордой, особенно в Швейцарии. Тацельвурма Австрии и Баварии описывают как извергающего ядовитое дыхание, а Столенвурма также характеризуется как ядовитого в швейцарском фольклоре. Изображения этих существ были воспроизведены Иоганном Якобом Шойхцером в 1723 году в виде гравюр на медных пластинах. Шойхцер нанял художника для создания рисунков драконов, с которых затем были изготовлены медные пластины. Хотя именно Вагнер записал свидетельства, существа позже стали известны как «драконы Шойхцера» и другими исследователями интерпретировались как наблюдения Столенвурма.

Счета начала 18 и 19 веков

В легенде 1779 года описывается встреча фермера Ганса Фукса с Татцелвурмом. Согласно рассказу, находясь в горах, он якобы увидел двух таких существ перед собой. В страхе за свою жизнь он бежал домой и умер от сердечного приступа. По слухам, перед смертью он рассказал своей семье об этой встрече, описав существо длиной от полутора до двух с половиной метров, с змееподобным телом, двумя передними лапами с когтями и большой головой, похожей на кошачью. Два жителя Берна, Самуэль Студер (1757–1834) и Иоганн Рудольф Висс (1783–1830), внесшие значительный вклад в швейцарский фольклор в начале XIX века, также пополнили знания о фольклоре Столенвурма. Хотя оба автора утверждают, что у Столенвурма (в отличие от швейцарских драконов) головы, напоминающие кошачьи, это не означает, что в реальных примерах преданий, собранных ими у жителей Альп, речь идет о существах с кошачьей головой.

Сэмюэл Студер

Столенвурма, по словам Студера, получил свое название от слова "Столен", означающего "короткие ноги", и считалось, что он появляется после душной жаркой погоды или при резких изменениях погоды. Люди считали их ядовитыми и вредными существами, напоминающими коротких, коренастых змей с круглой головой, похожей на кошачью, и когтистыми лапами. Студер, пожалуй, является лучшим из доступных источников знаний о Столенвурме. Его вклад в изучение этого существа был сделан в короткой статье о насекомых и Столенвурме, опубликованной в 1814 году в качестве вставки в путевые заметки Франца Никлауса Кёнига. В трактате Студера содержались рассказы очевидцев. Студер предлагал вознаграждение в 3-4 золотых луи тому, кто предоставит ему останки "подлинного столленвурма", что свидетельствует о его твердой уверенности в существовании этого существа. Висс, по мнению исследователей, был менее значимым источником, чем Студер, в отношении фольклора о драконах или Столенвурме. В своих комментариях Висс привёл несколько примеров швейцарского фольклора о змеях, намекая на возможную связь между ними. Он предположил, что альпийские пастухи, "вероятно", говорили о Столенвурме, когда рассказывали о своей вере в "змеев".