Сравнивайте с английским: нажмите на абзац — оригинал откроется в окне. Кнопка EN под абзацем показывает его прямо в тексте.
Содержание
Введение
Чудесное сохранение тел некоторых католических и православных святых
Supposed miraculous preservation of the corpses of some Catholic and Orthodox saints
Неразложение – это католическое и православное верование, согласно которому божественное вмешательство позволяет некоторым человеческим телам (в особенности телам святых и блаженных) полностью или частично избегать нормального процесса разложения после смерти как знак их святости. Считается, что неразложение может происходить даже при наличии факторов, которые обычно ускоряют разложение, как в случаях святых Екатерины Генуэзской, Джули Бильярт и Франциска Ксавьера.
Incorruptibility is a Catholic and Orthodox belief that divine intervention allows some human bodies (specifically saints and beati) to completely or partially avoid the normal process of decomposition after death as a sign of their holiness. Incorruptibility is thought to occur even in the presence of factors which normally hasten decomposition, as in the cases of saints Catherine of Genoa, Julie Billiart and Francis Xavier.
Католицизм
В католицизме, если тело признается нетленным после смерти, это чаще всего рассматривается как признак святости человека. Каноническое право допускает осмотр тела для изъятия мощей и отправки их в Рим. Мощи должны быть запечатаны воском, а тело возвращено на место после осмотра. Эти ритуальные проверки проводятся крайне редко и могут быть осуществлены только епископом в соответствии с требованиями канонического права. Папская комиссия может санкционировать осмотр мощей и потребовать составления письменного отчета. После торжественного осмотра мощей может быть принято решение о представлении тела в открытом реликвиарии для поклонения верующих. Католическое право разрешает погребение святых под алтарем, чтобы месса могла совершаться над их останками. Останки Бернадетты Субиру неоднократно подвергались осмотру, и отчеты церковного трибунала подтвердили сохранность тела. Открытие гроба состоялось в 1919 году и повторилось в 1925 году в присутствии нескольких каноников, мэра и епископа. Однако лицо и руки были закрыты восковой маской. Тем не менее, не от каждого святого ожидается нетленность тела. Хотя верующие воспринимают нетленность как сверхъестественное явление, она больше не рассматривается как чудо при канонизации святого. Тела, подвергшиеся бальзамированию, не признаются нетленными. Например, хотя тело папы Иоанна XXIII сохранилось в удивительно неповрежденном состоянии после эксгумации, церковные власти отметили, что тело было бальзамировано, а в его запечатанном тройном гробу наблюдался недостаток кислорода. Нетленность следует отличать от хорошей сохранности тела или мумификации. О нетленных телах часто говорят, что они источают аромат святости – сладкий или цветочный, приятный запах.
In Catholicism, if a body is judged as incorruptible after death, this is most often seen as a sign that the individual is a saint. Canon law allows inspection of the body so that relics can be taken and sent to Rome. The relics must be sealed with wax and the body must be replaced after inspection. These ritual inspections are performed very rarely and can only be performed by a bishop according to the requirements of canon law. A pontifical commission can authorize inspection of the relics and demand a written report. After solemn inspection of the relics, it can be decided that the body is presented in an open reliquary and displayed for veneration. Catholic law allows saints to be buried under the altar, so Mass can be celebrated above the remains. The remains of Bernadette Soubirous were inspected multiple times, and reports by the church tribunal confirmed that the body was preserved. The opening of the coffin was attended by multiple canons, the mayor and the bishop in 1919, and repeated in 1925. However, the face and hands were covered with a wax mask. Not every saint, however, is expected to have an incorruptible corpse. Although believers see incorruptibility as supernatural, it is no longer counted as a miracle in the recognition of a saint. Embalmed bodies were not recognized as incorruptibles. For example, although the body of Pope John XXIII remained in a remarkably intact state after its exhumation, Church officials remarked that the body had been embalmed and additionally there was a lack of oxygen in his sealed triple coffin. Incorruptibility is seen as distinct from the good preservation of a body, or from mummification. Incorruptible bodies are often said to have the odour of sanctity, exuding a sweet or floral, pleasant aroma.
Иудаизм
Раввин Луи Гинцберг в своем монументальном труде «Легенды о евреях» (том 4, глава 10), опираясь на еврейские апокрифы и Аггаду, упоминает предполагаемый случай нетления тела библейского Варуха, писца Иеремии (его гробница находится в Ираке). Схожие истории повествуют о более поздних хасидских праведниках, таких как Ребе Элимелех из Лиженска и другие.
Rabbi Louis Ginzberg in his monumental "Legends of the Jews" (Vol. 4, Chapter 10) based on the Jewish Apocrypha and Aggadah mentions an alleged case of bodily incorruptibility of the Biblical Baruch, scribe of Jeremiah (whose tomb is found in Iraq). Similar stories are told of later Hasidic saints, such as Rebbe Elimelech of Lizhensk and others.