Введение

Вальтер Сен-Викторский (ум. ок. 1180) был мистическим философом и теологом, августинским каноником Парижа. О Вальтере известно лишь то, что около 1175 года он был приором аббатства Сен-Виктор в Париже, что примерно во время Третьего Латеранского собора (1179) он написал знаменитый полемический трактат «Contra quatuor labyrinthos Franciae», и что он скончался около 1180 года.

Работы

Сезар Эгассе дю Буле в своей "Истории Университета Парижа" (1665) впервые обратил внимание на трактат Уолтера "Contra quatuor labyrinthos Franciae" (Против четырех лабиринтов Франции) и опубликовал из него отрывки. "Четыре лабиринта", против которых направлена эта работа, – четыре ведущих мастера ранней схоластической мысли: Абеляр, Жильбер де ла Порре, Пётр Ломбард и Пётр Пуатье. Это яростная атака на диалектический метод в теологии и осуждение использования логики для разъяснения тайн веры. Уолтер негодует при мысли о том, что тайны Троицы и Воплощения рассматриваются "с легкомыслием". Отвергая лучшие традиции школы Сен-Виктора, он обрушивает оскорбления на философов, богословов и даже грамматиков. "Пусть грамматика будет с тобой до погибели", – восклицает он. Однако эта резкость не позволила ему достичь своей цели – дискредитировать диалектиков. Он не только не смог убедить современников, но, вероятно, ускорил триумф метода, против которого выступал. Через четыре года после публикации его полемики Пётр Пуатье, один из "лабиринтов", был возведен папой в достоинство канцлера Парижской епархии, а до конца десятилетия Пётр Ломбард, еще один из "лабиринтов", был признан авторитетом в теологии, его метод был принят в школах, а его знаменитые "Книги предложений" использовались как учебник и комментировались всеми выдающимися учителями – положение, которое он сохранил на протяжении всего XIII века. Некоторые проповеди Уолтера также дошли до нас.

О самоубийстве

Ему приписывают создание термина «самоубийство» (от латинского suicida).