Сравнивайте с английским: нажмите на абзац — оригинал откроется в окне. Кнопка EN под абзацем показывает его прямо в тексте.
Содержание
Введение
Французский колониальный солдат в Квебеке, ставший героем-легендой, город на юго-западе Квебека.
French colonial soldier in Quebec mythologized as hero
the town in southwestern Quebec
Адам Доллар де Ормо (23 июля 1635 – 21 мая 1660) – знаковая фигура в истории Новой Франции (современный Квебек). Прибыв в колонию в 1658 году, Доллар был назначен командиром гарнизона форта Виль-Мари (ныне Монреаль). Весной 1660 года Доллар возглавил экспедицию вверх по реке Оттава для ведения войны против ирокезов. В сопровождении семнадцати французов, 1 мая Доллар достиг подножия Лонг-Со (вблизи современного Кариллона, Квебек) и разместил свои войска в заброшенном форте алгонкинов. К нему присоединились сорок гуронов и четыре союзника-алгонкина. Значительно уступая ирокезам в численности, Доллар и его спутники погибли в битве при Лонг-Со где-то между 9 и 12 мая 1660 года. Точная природа или цель экспедиции Доллара 1660 года остаётся неясной; однако большинство историков сходятся во мнении, что Доллар планировал провести "petite guerre" (засаду) против ирокезов, чтобы задержать (или вовсе предотвратить) их неминуемое нападение на Виль-Мари. По этой причине Доллар считается одним из спасителей Новой Франции. Они сражались до смерти и спасли Виль-Мари от вторжения. Однако многие исследователи полагают, что его мотивы были иными. По словам Андре Вашона, некоторые историки утверждают, что Доллар был в долгах и поэтому стремился украсть меха у ирокезов, возвращавшихся с зимней охоты. В то время ирокезы и гуроны находились в состоянии конфликта. До 1660 года ирокезы уничтожили значительную часть гуронов, оставив лишь немногих в районе Виль-Мари. Более того, коренные войны, помимо прочего, подразумевают соблюдение кодексов чести. Таким образом, как утверждают некоторые историки, сорок гуронов, отправившихся вверх по реке Оттава для перехвата ирокезов, сделали это, чтобы вступить с ними в бой из-за вопросов чести. В 1672 году Франсуа Долье де Кассон написал "Историю Монреаля", включив в неё главу, посвящённую исключительно Адаму Доллару де Ормо и битве при Лонг-Со. Эта работа ознаменовала изменение в восприятии личной роли Доллара в битве. В изложении Долье, Доллар предстаёт центральной героической фигурой, отличающейся загадочностью и сильными лидерскими качествами, а также более активным участием в событиях. Подобно рассказу Гюяра, Доллар ассоциируется с христианством в противовес варварству коренных народов. Текст Гарно подчёркивает верность Доллара и его солдат своей нации и единство их действий. В трудах Файона особое внимание уделяется дуальности между христианством и варварством. Язык, используемый Файоном, отличается преувеличением и прославляет Доллара и его солдат в большей степени, чем предыдущие описания. В изложении Файона Доллар становится идеальным образцом христианской морали. Текст Файона стал каноническим для истории Доллара в франкоканадской культуре. В частности, в работах Груля подчёркивается молодость Доллара, и он преподносится как пример для подражания французским канадским детям. и Гюстава Ланкто.
Adam Dollard des Ormeaux (July 23, 1635 – May 21, 1660) is an iconic figure in the history of New France (modern day Quebec). Arriving in the colony in 1658, Dollard was appointed the position of garrison commander of the fort of Ville Marie (now Montreal). In the spring of 1660, Dollard led an expedition up the Ottawa River to wage war on the Iroquois. Accompanied by seventeen Frenchmen, Dollard arrived at the foot of Long Sault (near present day Carillon, Quebec) on May 1 and settled his troops at an abandoned Algonquin fort. He was then joined by forty Huron and four Algonquin allies. Vastly outnumbered by the Iroquois, Dollard and his companions died at the Battle of Long Sault somewhere between May 9 and May 12, 1660. The exact nature or purpose of Dollard's 1660 expedition is uncertain; however, most historians agree that Dollard set out to conduct a "petite guerre" (ambush) against the Iroquois, in order to delay (or prevent altogether) their imminent attack on Ville Marie. For these reasons, Dollard is regarded as one of the saviors of New France. They fought to the death and saved Ville Marie from invasion. There are many scholars who claim his reasons were different. According to André Vachon, some historians claim that Dollard was in debt and thereby sought to steal the furs from the Iroquois who were returning from their winter's hunt. The Iroquois and the Huron at this time were in conflict with one another. Prior to 1660, the Iroquois wiped out a great many Hurons leaving very few of them in the area of Ville Marie. Moreover, indigenous warfare, among other things, involves codes of honor. Therefore, as some historians argue, the forty Huron who went up the Ottawa River to intercept the Iroquois did so to fight them because of issues involving honor. In 1672, François Dollier de Casson wrote Histoire de Montréal. His book included a chapter dedicated solely to Dollard des Ormeaux and the Battle of Long Sault. This work marked a shift in Dollard's personal role in the battle. In Dollier's account, Dollard becomes a central heroic figure. He is characterized by an air of mystery and strong leadership abilities. He also occupies a more active role in the proceedings. Similar to Guyart's account, Dollard is aligned with Christianity in opposition to the barbarism of the Natives. Garneau's text emphasizes the loyalty of Dollard and his soldiers to their nation and the unity of their action. Faillon's writing places heavy emphasis on the duality between Christianity and barbarity. The language used by Faillon is aggrandizing and glorifies Dollard and his soldiers far more than previous accounts. Dollard, in Faillon's account, becomes an ideal model of Christian morality. Faillon's text became the canon of the Dollard story in French Canadian culture. Groulx's writing, in particular, emphasizes the youth of Dollard and upholds him as a model for French Canadian children. and Gustave Lanctot.
Английская история
Доллар занимает видное место не только во франкоканадской культуре, но и предстает фигурой в истории англоязычной Канады. В 1860-х годах Фрэнсис Паркман написал англоязычный отчет о битве при Лонг-Солте. В его версии меньше внимания уделяется католицизму, и вместо этого история используется как пример преемственности европейской колонизации в Канадах.
Dollard not only occupies a prominent position in French Canadian culture but also appears as a figure in English Canadian history. In the 1860s, Francis Parkman wrote an English account of the Battle of Long Sault. His version focuses less on Catholicism and instead uses the story as a model of continuity of European settlements in the Canadas.
Топонимика
В Квебеке и в пригороде Монреаля Доллар-де-Ормо, есть десятки мест, включая улицы, площади и парки, увековечивающих это имя.
In Quebec, as well as the Montreal suburb Dollard des Ormeaux, there are dozens of places, including streets, squares, and parks, which commemorate the name.