Введение
Книга Ли Чжисуя «Частная жизнь председателя Мао: мемуары личного врача Мао» – это мемуары Ли Чжисуя, одного из врачей Мао Цзэдуна, бывшего председателя Коммунистической партии Китая, впервые опубликованные в 1994 году. После смерти Мао Ли эмигрировал в Соединенные Штаты. В книге описывается период, в течение которого Ли был врачом Мао, начиная с его возвращения в Китай после обучения в Австралии, вплоть до смерти Мао в 1976 году, включая множество деталей о личности Мао, его сексуальных предпочтениях, внутрипартийной политике и личных привычках. Книга вызвала широкую полемику и в конечном итоге была запрещена в Китайской Народной Республике. Архивные материалы о Мао строго конфиденциальны и находятся под контролем Генерального управления Коммунистической партии Китая.
The Private Life of Chairman Mao: The Memoirs of Mao's Personal Physician is a memoir by Li Zhisui, one of the physicians to Mao Zedong, former Chairman of the Chinese Communist Party, which was first published in 1994. Li had emigrated to the United States in the years after Mao's death. The book describes the time during which Li was Mao's physician, beginning with his return to China after training in Australia, through the height of Mao's power to his death in 1976 including the diverse details of Mao's personality, sexual proclivities, party politics and personal habits. The book was controversial and ultimately banned in the People's Republic of China. The archive about Mao is strictly confidential and controlled by the General Office of the Chinese Communist Party.
История и публикация
Ли Чжисуй был личным врачом Мао Цзэдуна на протяжении двадцати двух лет и утверждал, что за это время стал близким доверенным лицом китайского лидера. После эмиграции в США Ли написал книгу «Частная жизнь председателя Мао», основанную на своих воспоминаниях о времени, проведенном с Мао. Биография базировалась на его воспоминаниях о дневниках, которые он вел и которые сжег во время Культурной революции. Оригинальный манускрипт был написан Ли, переведен с китайского языка на английский профессором Тай Хун Чжао, а затем отредактирован Энн Ф. Турстон. Предисловие к книге написал профессор Эндрю Дж. Нейтан из Колумбийского университета, а опубликовано произведение было издательством Random House в 1994 году. Помимо издания Random House, китайское издание было выпущено издательской компанией Chinese Times Publishing Company в Тайбэе. Книга была запрещена правительством Китайской Народной Республики, как и многие другие работы, критикующие Мао на личном уровне, и впоследствии власти публично осудили как саму книгу, так и документальный фильм BBC, который использовал её в качестве основы. После публикации несколько человек подвергли критике процесс издания. Тай утверждал, что издательство Random House хотело добавить в книгу больше сенсационных элементов, чем предоставил Ли, в частности, запрашивая больше информации о сексуальных связях Мао. Несмотря на протесты Ли, его мнение было проигнорировано, и эти утверждения были включены в опубликованный текст. Ли утверждал, что Турстон без его ведома вырезала значительные части из его оригинального манускрипта. Изменения в китайской версии книги включали удаление спорных высказываний о китайском лидере Дэн Сяопине, который в момент публикации все еще был жив и находился у власти в Китайской Народной Республике. Ли полагал, что китайское издание книги не было основано непосредственно на его оригинальном китайском манускрипте, а являлось переводом с английской версии. Книга также была рассмотрена журналом Foreign Affairs Совета по международным отношениям. В рецензии, критиковавшейся за то, что она основывалась на памяти Ли и реконструкции его дневников 1977 года (оригиналы были уничтожены во время Культурной революции из-за опасений за возможное влияние на Ли или его семью), отмечалось, что, несмотря на этот недостаток, «нет очевидных оснований сомневаться в искренности доктора Ли и в том, что его книга представляет собой разумную попытку зафиксировать его опыт», а её достоверность была повышена благодаря редактированию и рецензированию работы учеными-историками Китая. Книга была высоко оценена как, вероятно, лучший или единственный источник информации о крупных китайских политических событиях, разногласиях в высшем руководстве Китая, а также о личной жизни и характере Мао. В обзоре подчеркивалась критика равнодушия Мао и его нечувствительности к страданиям населения страны, его сексуальным распутству и нетерпимости к критике, при этом предостерегалось от использования личных деталей книги для формулирования общих выводов о нации и революции. В статье для The Christian Science Monitor рецензент Энн Тайсон описала роль Ли как положение человека, оказавшегося в ловушке рядом с тем, кого он научился презирать, пожертвовав своей семейной жизнью, профессиональными целями и личными убеждениями. Тайсон также отметила угрозы китайских властей конфисковать его дом после того, как они узнали о написании мемуаров, и то, что эта угроза была реализована в 1992 году. В рецензии на книгу для Daily News из Боулинг-Грина, штат Кентукки, историк Роберт Энтони описал её как «интимный и откровенный рассказ об одном из самых влиятельных людей в современном мире» и «мрачную историю интриг и распутства при дворе Мао Цзэдуна, которую мог рассказать только член внутреннего круга», а также описал путь Ли от идеализированного патриота, восхищавшегося Мао, до критика, разочарованного лицемерием и распутством Мао. В 2009 году журнал Wasafiri включил книгу «Частная жизнь председателя Мао» в свой список 25 самых влиятельных книг, опубликованных за предыдущие четверть века.
Положительно
По словам Лоренца М. Лютхи, книга "Частная жизнь председателя Мао" "оказалась относительно надежным источником", достоверность которого он мог подтвердить, сравнивая ее с другими документами. Историк Фрэнк Дикоттер в своей книге "Великий голод Мао" пишет, что Ли – "очень надежный проводник, чьи воспоминания можно проверить в партийных архивах, порой почти дословно", хотя он отмечает, что некоторые синологи также подвергали его резкой критике.
Отрицательно
Несколько человек поставили под сомнение подлинность книги. Мемуары Ли не основывались на оригинальных документах или личных дневниках. Во время Культурной революции он сжег все свои оригинальные дневники, и, следовательно, книга была основана на восстановленных воспоминаниях, которые могли быть неверными или ошибочными, как признала соавтор Ли, Энн Тёрстон. Историк Фредерик Тейвз обвинил Ли в "антимаоизме". По словам Тай Хунчао, переводчика книги, издательство Random House, опубликовавшее книгу, хотело добавить в нее больше "пикантных подробностей", например, о личной жизни Мао, чтобы привлечь больше читателей. Ли не согласился с таким подходом, но в конечном итоге уступил. Вскоре после публикации книги было опубликовано заявление, протестующее против многих утверждений, сделанных в книге Ли, подписанное 150 людьми, лично знавшими или работавшими с Мао, включая Ван Дунсина, Ли Иньцяо и Е Цзилуна.
Несоответствия между китайской и английской версиями
Ли, в одном из своих посмертно опубликованных писем (1996), признал, что китайское издание книги было не его первоначальным китайским вариантом, а переводом с английского, и что редактор, Энн Турстон, существенно сократила оригинальный китайский рукопись. Историк Мобо Гао задается вопросом, насколько английская версия книги была написана самим Ли. В китайской версии отсутствуют заявления о том, что мемуары основаны на дневниках Ли, что Ли был лучшим врачом в Китае и что он мог воспроизводить слова Мао дословно. Также в китайской версии нет утверждений о распущенности Мао и распространении им венерических заболеваний, таких высказываний, как «Я [Мао] омываюсь в телах своих женщин», или о том, что Мао был «лишен человеческих чувств», равно как и некоторых примечаний Турстон. Гао отмечает, что подобные упущения свидетельствуют о том, что эти шокирующие заявления могли быть привлекательны для западных читателей, но не могли быть включены в китайское издание, поскольку китайские осведомленные лица сочли бы их откровенно ложными. Другие скандальные утверждения, например, о том, что Дэн Сяопин сделал медсестру беременной и вынудил ее сделать аборт, были опущены по политическим соображениям, а также потому, что издательство понимало, что китайских читателей не так легко обмануть подобными безосновательными заявлениями.
Отвержение Линь, Сюй и Ву
В 1995 году в Гонконге была издана книга на китайском языке под названием "Лиши де Чжэньши: Мао Цзэдун Шэньбянь Гунцзуо Жэньюань де Чжэньянь" (что означает "Истина истории: свидетельства сотрудников, работавших с Мао Цзэдуном"). Книга была написана тремя людьми, лично знавшими Мао: его личным секретарем Линь Кэ, его личным врачом в период с 1953 по 1957 год, Сюй Тао, и его главным медсестрой с 1953 по 1974 год, Ву Сюйцзюнь. Они утверждали, что Ли не только плохо знал Мао, но и представил в своей книге неверный образ его личности. Эти трое опровергли заявление Ли о том, что он был личным врачом Мао в 1954 году, предоставив копии документа из медицинской карты Мао, показывающие, что Ли приступил к обязанностям по уходу за Мао только 3 июня 1957 года. Ву далее утверждает, что, хотя значительная часть мемуаров Ли посвящена периоду между 1954 и 1957 годами, Ли не был лечащим врачом Мао в этот период и, следовательно, не имел бы доступа к той личной информации, о которой он заявляет. Линь, Сюй и Ву также критикуют ряд других утверждений Ли, считая их невозможными. Например, в то время как Ли утверждал, что присутствовал на закрытых совещаниях высокопоставленных членов Коммунистической партии, таких как заседания Постоянного комитета Политбюро ЦК КПК, Линь и другие утверждали, что это было бы грубым нарушением протокола, хотя и трудно утверждать, что это было абсолютно невозможно. В частности, Ли утверждал, что был свидетелем публичной перепалки между Мао и Дэн Сяопином на VIII Национальном съезде Коммунистической партии Китая в сентябре 1956 года, в ходе которой Дэн критиковал культ личности Мао, который, по словам Ли, сам Мао поощрял. Однако Линь и другие утверждают, что сам Мао публично критиковал культ личности еще в апреле 1956 года, заявив, что это урок, который следует извлечь из режима Иосифа Сталина в Советском Союзе. Таким образом, Линь и другие полагают, что дебаты между Мао и Дэн, о которых говорит Ли, просто не имели места, хотя не все придерживаются такого же мнения. Они также критикуют некоторые утверждения Ли относительно личной жизни Мао, например, оспаривают его утверждение о бесплодии Мао, в чем их поддерживает профессор Ву Цзепин, еще один из врачей, оказывавших медицинскую помощь Мао. Они предполагают, что Ли сфабриковал эту историю, чтобы объяснить, почему у Мао было немного внебрачных детей от множества женщин, с которыми, по утверждению Ли, он вступал в половые отношения.
Другие критики
Другим китайским критиком работы Ли был Ци Бэнью, который ранее был членом радикалов Культурной революции в Пекине. Ци был арестован и заключен в тюрьму по приказу Мао в 1968 году, после чего провел следующие восемнадцать лет в заключении. Несмотря на преследования со стороны Мао, Ци критиковал изображение Ли китайского лидера, утверждая, что "за исключением его рассказа о поддержке левых действий (zhi zuo), в которых он [Ли] лично участвовал, большая часть его мемуаров о Культурной революции состоит из информации, почерпнутой из газет, журналов и сочинений других людей. Чтобы убедить западных читателей в том, что у него был доступ к ключевым секретам, Ли сфабриковал сценарии, что привело к многочисленным ошибкам в его мемуарах". Живя вблизи Мао на протяжении нескольких лет, Ци отметил, что за это время он не слышал ни одного слуха о том, что Мао когда-либо заводил внебрачные связи, хотя другие высокопоставленные члены партии были известны этим, и Мао всегда проявлял уважение к "женским товарищам". По этой и другим причинам Ци считал утверждение Ли о том, что у Мао были романы, ложью. Фредерик Тейвз, американский ученый, специализирующийся на изучении маоистского Китая, также критиковал книгу "Частная жизнь председателя Мао", утверждая в своей книге "Трагедия Линь Бяо: езда на тигре во время Культурной революции 1966–1971 (1996)", что, несмотря на обширные заявления Ли относительно политики, лежащей в основе Культурной революции, он на самом деле находился "на периферии" событий, происходивших в китайском правительстве. Он продолжил критиковать книгу как откровенно и полемически "антимаоистскую", "некритичную" в своем подходе и "зависимую от официальных источников" при создании картины революции. Он охарактеризовал книгу Ли как не содержащую ничего нового, а лишь "перерабатывающую широко доступную информацию и интерпретации". "Частная жизнь председателя Мао" преподносилась как раскрывающая новую информацию о Мао, но историк Мобо Гао утверждал: "Для тех, кто знаком с литературой на китайском языке, в книге, когда она появилась на западном рынке, на самом деле было очень мало действительно нового. Мемуары и биографии, опубликованные ранее в Китае и Гонконге, содержали не меньше, а зачастую и больше информации о значимых личностях и событиях, описанных в книге Ли".