Южная Тан: Государство Пяти Династий и Десяти Царств

Введение

Южный Тан — государство в Южном Китае (937–976 гг.).

Южный Тан было династическим государством Китая, существовавшим в период Пяти династий и Десяти царств. Расположенное в южном Китае, Южное Тан провозгласило себя преемником династии Тан. Столица находилась в Нанкине, в современной провинции Цзянсу. На пике своего могущества в 951 году Южный Тан контролировал всю современную провинцию Цзянси и части провинций Аньхой, Фуцзянь, Хубэй, Хунань и Цзянсу. Южный Тан был основан Ли Бянем в 937 году, когда он сверг императора Ян Пу из У. Он в основном поддерживал мирные отношения с соседними государствами. Его сын Ли Цзин не продолжил эту внешнюю политику, завоевав династии Мин и Ма Чу в 945 и 951 годах соответственно. Династия Поздних Чжоу вторглась на территорию Южного Тан в 956 году и разгромила его к 958 году. Ли Цзин был вынужден стать вассалом императора Шицзуна Поздних Чжоу, уступить все территории к северу от реки Янцзы и отказаться от императорского титула. В 960 году Южный Тан стал вассалом новообразованной Северной династии Сун. После того как император Тайцзу из Сун победил Поздний Шу и Южных Хань, он приказал завоевать Южный Тан, что было завершено в 975 году.

Имя

Имена и титулы, используемые правителями Южной династии Тан, менялись несколько раз на протяжении всего её существования. В 930-х годах Сюй Чжигао правил как король над значительной территорией под названием Ци (齊), существовавшей в пределах У. После свержения императорской семьи Ян в 937 году он принял титул императора и объявил о создании Великой Ци (大齊). «Цзычжи Тунцзянь» называл это государство Тан с момента основания, в то время как большинство исторических источников, включая «Старую историю пяти династий», «Новую историю пяти династий» и «Весенние и осенние анналы десяти царств», называли государство Ци. Они начали использовать название Тан только после того, как Сюй Чжигао принял имя Ли Бянь в 939 году. В отличие от непрекращающихся беспорядков и восстаний на Центральных равнинах, правление Тан вдоль Янцзы и в Южном Китае было в целом более успешным. Эти мирные дни стали источником ностальгии для жителей юга. Это уважение к свергнутой династии стало полезным политическим инструментом для Ли Бианя. Поздняя династия Тан была свергнута в конце 936 года, что открыло Ли Бяню путь к власти. В феврале 939 года Ли Бянь переименовал своё царство в Великий Тан (大唐). Принятие имени Тан повысило его статус. Такой шаг можно было легко истолковать как стремление к «потенциальному объединению [китайских] территорий под одним правителем». Ли Цзин был разбит в 958 году императором Чжоу Чай Роном. Южная династия Тан была вынуждена уступить свои территории к северу от Янцзы и стать вассалом Поздней Чжоу. Ли Цзин также должен был отказаться от претензий на императорский титул. Остаточное государство было сосредоточено вокруг Цзяннаня, который использовался как Поздней Чжоу, так и Сун для обозначения Южной династии Тан. В переписке Поздней Чжоу Ли Цзин именовался «Правителем государства Цзяннань» (江南國主). Однако он продолжал использовать титул «Властелин Тан» (唐國主) и «Печать Тан» (唐國之印) в государственных делах. Ли Юй, третий и последний монарх Южной династии Тан, первоначально использовал титул и печать своего отца. Он попытался проявить почтение императору Тайцзу после завоевания Южной Хань династией Сун. Ли Юй создал более скромную «Печать Цзяннана» (江南國印) и отказался от титула «Властелин Тан» в пользу «Властелина государства Цзяннань», который оставался в употреблении до 976 года, когда он сдался вторгшимся войскам Сун. Тайцзу присвоил Ли Юю унизительный титул Маркиза Неповиновения (違名侯) по прибытии в Бянь. Исторические тексты, созданные во времена династии Сун, назывались по названию Цзяннана, также использовались варианты Цзяндзуо (江左) и Цзянбьяо (江俵). Не используя официальное название, авторы лишали Южную династию Тан «статуса независимого государства». Титулы правителей также считались неприемлемыми, и использовались исключительно их личные имена.

The names and titles used by Southern Tang rulers changed several times throughout its existence. In the 930s Xu Zhigao ruled as king over a sizeable territory called Qi (齊) that existed within Wu. After deposing the Yang Imperial family in 937 he adopted the title of emperor and announced the creation Great Qi (大齊). The Zizhi Tongjian referred to this state as Tang from its foundation, while the majority of historical sources, including the Old History of the Five Dynasties, New History of the Five Dynasties, and the Spring and Autumn Annals of the Ten Kingdoms, referred to the state as Qi. They begin to use Tang only after Xu Zhigao adopted the name Li Bian in 939. Unlike the continual unrest and rebellions of the Central Plains, Tang rule across the Yangtze and Southern China had been generally more successful. These halcyon days had become a source of nostalgia for people in the south. This respect paid to the deposed dynasty became a useful political tool for Li Bian. The Later Tang were overthrown in late 936, which opened the way for Li Bian to claim it. In February 939 Li Bian renamed his realm to Great Tang (大唐). Taking on the name of Tang increased his status. Such a move could be easily construed to mean "the potential unification of [Chinese] territories under one ruler." Li Jing was defeated in 958 by Later Zhou Emperor Chai Rong. The Southern Tang were forced to cede their territories north of the Yangtze and become a vassal of the Later Zhou. Li Jing additionally had to renounce claims to emperorship. The rump state was centered on Jiangnan, which was used by both the Later Zhou and the Song to refer to the Southern Tang. Later Zhou correspondence called Li Jing the "Ruler of the State of Jiangnan" (江南國主). He however used the title "Ruler of Tang" (唐國主) and "Seal of Tang" (唐國之印) for the government. Li Yu, the third and final Southern Tang monarch, initially used the title and seal of his father. He attempted to demonstrate obeisance to Emperor Taizu after the Song conquest of Southern Han. Li Yu created a more modest "Seal of Jiangnan" (江南國印) and abandoned "Ruler of Tang" in favor of "Ruler of the State of Jiangnan", which remained used until 976 when he surrendered to the invading Song armies. Taizu gave Li Yu the humiliating title of Marquis of Disobedience (違名侯) when he arrived in Bian. Historical texts produced during the Song dynasty were named after Jiangnan, with variants of Jiangzuo (江左) and Jiangbiao (江俵) also used. By not using the formal name it claimed, authors denied the Southern Tang "the status of an independent state." Reign titles of rulers were likewise seen as unacceptable and their personal names were used exclusively.

Предыстория

Ян Синьми был цзедуши округа Хуайнань в последние годы династии Тан. В ходе серии конфликтов с соседними чиновниками он расширил свою власть над большей частью современных провинций Цзянсу и Аньхой, а также частями Цзянси и Хубэй. В 902 году император Чжаоцзун признал завоевания Янь Синьми и пожаловал ему титул принца У (吳王). Он правил еще три года и умер в 905 году. Ян Во унаследовал от отца титул принца У. В 907 году последний император Тан был свергнут Чжу Куанчжоном, который провозгласил династию Поздней Лян. Ян Во не признал эту смену режима законной и продолжал использовать эру Тан «Тянью». Однако, при отсутствии правящего императора Тан, он фактически стал независимым правителем. В 921 году Ян Лунъянь провозгласил собственное имя эпохи правления. Его брат Ян Пу продолжил эту тенденцию утверждения идеологической независимости от режимов, базировавшихся в Кайфэне, объявив себя императором в 927 году. Это окончательно прервало дипломатические контакты с Поздней Тан. Во время кампании 895 года был захвачен сирота, которого Ян Синьми первоначально взял в свой дом. Однако его старший сын Ян Во не любил этого ребенка, и поэтому Ян решил отдать его своему военачальнику Сюй Вэню. Ребенку дали имя Сюй Чжигао. Используя угрозу набегов У Юэ в качестве предлога, Сюй Вэнь превратил Цзяннань в свою оперативную базу. Со временем это переросло в царство Ци. Хотя Сюй Вэнь занял доминирующее положение над семьей Ян, он, вероятно, не сверг их из-за неблагоприятных обстоятельств, а не из-за отсутствия желания это сделать. В 927 году Сюй Чжигао унаследовал власть Сюй Вэня над королевством У и заложил основу для захвата трона. Он опасался, что большинство чиновников по-прежнему поддерживают императорскую семью Ян. Был организован брак наследного принца Янь Ляня с одной из его дочерей. В сентябре 935 года Ян Пу и Сюй Чжигао определили территориальные границы царства Ци, охватывающие 10 из 25 уездов, находившихся тогда под контролем У. Ян Пу пожаловал Сюй Чжигао титул короля Ци (齊王) в марте 937 года. В мае он убрал иероглиф «чжи» из своего имени, чтобы отличить его от своих приемных братьев, и стал известен как Сюй Гао. В октябре того же года Ян Пу передал ему государственную печать, положив конец правлению Янь в У.

Yang Xingmi was the Jiedushi of Huainan Circuit during the final years of the Tang dynasty. Throughout a series of conflicts with neighboring officials he expanded his control over most contemporary Jiangsu and Anhui, along with parts of Jiangxi and Hubei. In 902 Emperor Zhaozong recognized Yang Xingmi's conquests and granted him the title of the Prince of Wu (吳王). He ruled for three more years and died in 905. Yang Wo succeeded his father as the Prince of Wu. In 907 the last Tang Emperor was evicted from power by Zhu Quanzhong, who declared the Later Liang dynasty. Yang Wo did not recognize this regime change as legitimate and continued to use the Tang era name of 'Tianyou'. Without a reigning Tang emperor, however, he was in effect an independent ruler. In 921 Yang Longyan proclaimed his own reign title. His brother Yang Pu continued this trend of asserting ideological independence from the Kaifeng based regimes by claiming the title of Emperor in 927. This irrevocably ended diplomatic contact with the Later Tang. During a campaign in 895 an orphaned child was captured, whom Yang Xingmi initially took into his household. However, his oldest son Yang Wo disliked the child, and so Yang decided to give the child to his lieutenant Xu Wen. The child was given the name Xu Zhigao. Using the threat of Wu Yueh raids as an excuse, Xu Wen turned Chiang nan into his base of operations. This in time would morph into the Kingdom of Qi. While Xu Wen assumed a position of power over the Yang family, he likely did not depose them due to unfavorable circumstances rather than the lack of will to do so. In 927 Xu Zhigao inherited Xu Wen's position of power behind the Wu monarchy and laid out the groundwork for his seizure of the throne. He feared that the majority of the bureaucracy still supported the imperial Yang family. The Crown Prince Yang Lian was arranged to marry one of his daughters. In September 935 Yang Pu and Xu Zhigao settled on the territorial extent of the kingdom of Qi as having 10 of the 25 prefectures then under Wu control. Yang Pu awarded Xu Zhigao the title of King of Qi (齊王) in March of 937. In May he dropped the ranking character 'zhi' from his given name to distinguish from his adopted brothers and was now known as Xu Gao. In October of the same year Yang Pu surrendered the state seal to him, ending Yang rule of Wu

Основание

11 ноября 937 года Сюй Гао официально взошел на престол. Вдохновленный управлением династии Тан, Сюй Гао учредил две столицы. Цзинлинь, уже являвшийся центром его власти, стал главной резиденцией двора. Старая столица У, Гуанлин, тем временем сохранила определенное значение как вторичная столица. По мнению Роберта Кромпарта, его правление ознаменовало начальный этап восстановления "социальных, экономических, административных и религиозных сил, обеспечивающих стабильность в Китае". 12 марта 939 года Сюй Гао принял имя Ли Бянь. Он также санкционировал составление генеалогии, утверждавшей его происхождение от императорской семьи Тан. Сведения о том, кем именно был его предполагаемый предок из династии Тан, разнятся. Йоханнес Л. Курц пришел к выводу, что наиболее достоверные источники указывают на то, что его предком был либо сын, либо младший брат Сюаньцзуна. 2 мая 939 года Ли Бянь совершил традиционные жертвоприношения Небу. Цзиннань и Уюэ направили послов с поздравлениями по этому случаю. Ли Бянь поощрял бюрократизацию двора, лишая власти военных чиновников. Неурядицы в Центральных равнинах привели к появлению множества опытных чиновников-эмигрантов, перебравшихся в более стабижный южный регион. Ли Бянь особенно интересовался людьми, сведущими в конфуцианских ритуалах. Ма Лин (馬令) сообщал, что гражданское управление, установленное Ли Бянем, "было гуманным и привлекало людей издалека". Среди этих новоприбывших был Хань Сизай, получивший известность во время правления Ли Цзина. Вопрос о престолонаследии возник в конце правления Ли Бяня. Он предпочитал своего второго сына, Ли Цзинда, однако его старший сын, Ли Цзин, был в итоге выбран наследником. В 943 году Ли Бянь скончался, и Ли Цзин унаследовал престол.

Экономика

Южные Тан и их соседи были относительно процветающими по сравнению с режимами, последовательно контролировавшими Центральные равнины. Большая продуктивность сельского хозяйства в регионе создала благоприятные условия. Стабильные налоговые поступления обеспечивались растущим располагаемым доходом населения. Междугосударственная торговля специализированными изделиями, такими как цветной шелк и соль, добываемая из реки Хуай, также поощрялась Южными Тан. Сельскохозяйственные практики в долине реки Янцзы претерпели значительные изменения в последние годы династии Тан. Системы орошения и управления водными ресурсами стали сложнее, чем в предыдущие периоды. Интенсивное выращивание риса велось на низинах и прилегающих к ним землях, освоенных из водных путей. Производство шелка развилось в региональную кустарную промышленность, поскольку фермеры сажали деревья шелковицы рядом со своими зерновыми культурами. Тем временем, в близлежащих предгорных районах земледельцы специализировались на выращивании чая или волокнистых растений, таких как конопля (麻) или рамия (苧). Эти практики достигли расцвета во времена Южных Тан, создав наиболее развитую сельскохозяйственную экономику среди южных государств. У рисоводов были более высокие урожаи и, в целом, больший располагаемый доход, чем у их предшественников. Это привело к увеличению государственных доходов от налогов на зерновые и товарные культуры. Ли Бьянь проводил политику экономического развития своего государства посредством ряда фискальных мер. Сун Цицю разработал множество инициатив, направленных на налоговую реформу, которые были реализованы. По словам Сыма Гуан, они оказались успешными, поскольку «земли Хуай были полностью засеяны, сероводство широко распространилось, и государство [Южные Тан] стало богатым и сильным». Деревья шелковицы (桑樹) были посажены в большом количестве в бассейнах рек Хуай и Янцзы. В мае 939 года фермеры, обработавшие 3000 или более му (единица измерения площади) за последние три года, получили пятьдесят рулонов шелка из сокровищницы Ли Бьяня. Вознаграждение в размере 20 000 медных монет выплачивалось тем, кто освоил не менее 80 му (≈1040 акров) земли. Все новые поля, которые они обрабатывали, не облагались налогом в течение 5 лет. Эти меры способствовали увеличению сельскохозяйственного производства по всему государству. Во время правления Ли Цзина он санкционировал несколько военных кампаний, которые, по мнению Хэ Цзяньмина, привели к значительным финансовым издержкам, препятствовавшим дальнейшему экономическому развитию Южных Тан. Дани выплачивались Поздней Чжоу после её победы над Южными Тан в 958 году. После установления династии Сун в 960 году эти выплаты стали непомерно высокими. Выплата дани Сун привела к упадку экономики Южных Тан. После насильственного включения в империю Сун бывшие южные королевства стали центром китайской экономики. На протяжении своего короткого периода независимости они «заложили основу для последующего великого экономического подъема».

The Southern Tang and its neighbors were relatively prosperous compared to regimes successively in control of the Central Plains. The greater agricultural productivity of the region created favorable conditions. Consistent tax revenues were secured with the growing disposable income of the populace. Interstate trading of specialized crafts like colored silks and salt reclaimed from the Huai River likewise was promoted by the Southern Tang. Agricultural practices along the lower Yangtze River had undergone major modifications in the final years of the Tang dynasty. Irrigation and water management systems were more complex than in previous years. Intensive cultivation of rice was conducted in lowlands and adjacent reclaimed areas from waterways. Silk production developed into a regional cottage industry as farmers planted mulberry trees alongside their cereal crop. Meanwhile, in nearby piedmont areas agriculturalists became specialized in growing tea or textile plants like hemp (麻) or ramie (苧). These practices were in efflorescence during the Southern Tang, which created the most developed agricultural economy among the southern states. Rice farmers had better yields and in general had more disposable income than their predecessors. This led to more state revenue by taxes on cereal and cash crops. Li Bian pursued the economic development of his realm through a number of fiscal policies. Song Qiqiu drafted many initiatives that focused on tax reform that were implemented. According to Sima Guang these were successful, as "the lands of Huai were fully planted, sericulture was widespread, and the [Southern Tang] state grew rich and strong." Mulberry trees (桑樹) were planted in large numbers in the Huai and Yangtze River basins. In May 939 farmers that had cultivated 3,000 or more in the past three years were given fifty bolts of silk from Li Bian's treasury. Payment of 20,000 copper cash was awarded to those that reclaimed at least 80 mu (≈1,040 acres) of land. All new fields they cultivated were not taxed for 5 years. These measures have been credited with increasing agricultural production across the realm. During the reign of Li Jing he authorized several military ventures that according to He Jainming incurred heavy financial burdens that inhibited further economic development of the Southern Tang realm. Tributes were paid to the Later Zhou once they defeated the Southern Tang in 958. After the Song dynasty was established in 960 these payments became exorbitant. Tribute to the Song incurred a downturn of the Southern Tang economy. After forcible incorporation into the Song Empire the former southern kingdoms became the focal point of the Chinese economy. Throughout their brief period of independence they had "laid the groundwork for the great economic surge that followed."

Монетный двор

Добыча меди на севере была серьёзно нарушена непрерывными войнами эпохи Пяти династий и Десяти царств. В результате бронзовые монеты стали редки. Ситуация в Северном Китае стала критической. В 955 году император Поздней Чжоу Чжай Жун запретил владение бронзовой посудой под страхом смерти. Государство Южные Тан и их соседи чеканили монеты из глины, железа или свинца. Эти монеты предназначались для внутреннего обращения (несмотря на их незначительную собственную ценность) и для предотвращения вывоза ценных бронзовых монет в соседние государства. Ли Бянь, возможно, отчеканил монету с надписью Даци Тунбао (大唐通寶), когда государство ещё носило своё первоначальное название Ци. Во время правления Ли Цзина было выпущено несколько монет различной торговой стоимости. Монеты Датан Тунбао (大唐通寶) и Танго Тунбао (唐國通寶) сохраняли одинаковую надпись, размер и вес, но использовали разные стили китайской каллиграфии. Монеты Юнтун Цюаньхуо (永通泉貨) первоначально оценивались в 10 медных монет, но широкое распространение подделок вызвало к ним недоверие. Медные монеты по-прежнему предпочитало население, что привело к быстрому обесцениванию новых монет. Монеты Кайюань Тунбао (開元通寶), отчеканенные во времена династии Тан, оставались в обращении. Позднее Ли Юь отчеканил монеты с той же надписью в стиле каллиграфии чжуаньшу и лишу. Южные Тан первыми в китайской истории выпустили монеты-хранители, которые служили нумизматическими талисманами. Их вешали на красном шёлке и кистях в зале духов Императорской Казначейства для подношений богам китайского пантеона, особенно китайскому богу богатства.

Иллюстрации

Большинство придворных художников Южной Тан, документация о которых сохранилась, были родом из Цзяннана. Вероятно, в этом регионе существовала сильная художественная традиция еще до образования Южной Тан. Хотя большинство сюжетов было унаследовано, художники Южной Тан разработали относительно новые жанры, такие как пейзаж, живопись бамбука тушью, а также изображения цветов и птиц. Кроме того, они создавали произведения искусства, посвященные морской фауне. Их предшественники из династии Тан, по-видимому, рыб не изображали. Дон Юань и его ученики разработали уникальный стиль пейзажной живописи, известный как Южная школа, который оказал влияние на художников династий Сун и Юань. Скульптуры, украшенные детализированными рельефами, получили широкое распространение, и сохранившиеся образцы можно увидеть в храме Цися недалеко от Нанкина. Академия Ханьлинь (翰林院) была основана в 943 году и располагала большим количеством талантливых художников. В этот период действовало лишь две другие художественные академии. Сотрудники академии имели иерархические звания, отражающие их ранг. Самые низкие ранги, вероятно, занимали ученики известных художников. Императоры Южной Тан участвовали в управлении Академией Ханьлинь и контролировали процесс найма новых художников. У Даоцзы и Чжоу Фан служили образцами для подражания для художников Южной Тан. По мере того, как успешные художники принимали учеников, стили и жанры, популярные при дворе Южной Тан, вероятно, распространялись среди многих художников, не состоявших в Академии Ханьлинь. В 975 году династия Сун завоевала Южную Тан. Талантливых художников и поэтов впоследствии нанимали и привозили в столицу Сун.

Внешние отношения

Внешнюю политику Ли Бьяня описывали как "военный консерватизм". Он привлекал недовольных чиновников, изгнанных с севера, которые обнаружили, что его владения располагают обильными ресурсами. Это побудило некоторых из новоприбывших задуматься о возможности территориальной экспансии. Воспринимаемая необходимость Ли Бьяня доказать свою легитимность посредством военных завоеваний также мотивировала многих чиновников Южной Тан. Однако Ли Бьянь считал разумным поддерживать дружественные отношения с другими южными государствами. 21 ноября 937 года он отправил послов в соседние государства Цзиннань, Мин, Южный Хань и Уюэ, чтобы объявить о своем восшествии на престол. К весне следующего года все четыре государства направили своих посланников, чтобы поздравить Ли Бьяня с его вступлением в должность императора. Так началось взаимодействие между Южной Тан и их соседними, часто соперничающими государствами. В 941 году Ли Бьянь провел совещания со своими чиновниками относительно геополитического положения Южной Тан. Он полагал, что если Южная Тан вторгнется в Уюэ, то Поздняя Цзинь наверняка предпримет ответный удар для защиты своего вассала. Хотя королевство Мин было гораздо легче завоевать, оно также могло стать финансовым бременем и источником беспорядков. Оба государства были гораздо полезнее в качестве буфера против Севера, чем в качестве территорий для расширения. Он заявил, что, если представится благоприятная возможность нанести удар по "узурпаторам и ворам", контролирующим Центральные равнины, он немедленно воспользуется ею. После их поражения Императорский двор перенесется в Чанъань и восстановит разрушенный город. Восстановленная империя Тан затем побудит оставшиеся южные государства признать их законное правление и подчиниться. Чиновники настаивали на нападении на Позднюю Цзинь. Ли Бьянь отказался вступать в конфликт в то время, поскольку считал это неблаговременным:

В отличие от своего отца, Ли Цзин проводил политику территориальной экспансии против соседних государств. В 945 году королевство Мин было завоевано, хотя Уюэ получила контроль над процветающим портовым городом Фучжоу. Чу было покорено в 951 году, но большая часть государства была потеряна в результате восстания против крайне непопулярной администрации Южной Тан. По словам Сыма Гуана, эти первоначально успешные кампании против Чу и Мин породили у Ли Цзина "имперские амбиции". Сюань Сюй записал в "Цзяннань Лу", что некоторые чиновники направляли прошения Императорскому двору о том, чтобы Южная Тан "обеспечила четыре стороны света" (經營四方) посредством военного завоевания. Эти, как правило, катастрофические планы были разработаны определенными чиновниками, стремящимися создать возможности для собственного продвижения.

Пять династий

Термин «Пять династий» был введен историками династии Сун и отражает представление о том, что последовавшие режимы, располагавшиеся в Бьяне, обладали мандатом Неба. По сравнению с режимами Центральных равнин, Южные Тан были экономически более процветающими. Это создавало логистические трудности для любой армии, продвигающейся на север, поскольку требовались протяженные обозы снабжения. Военные силы Южных Тан использовали сочетание пехоты и флота, в то время как кавалерия применялась редко. Однако на открытых просторах Центральных равнин преимущество имела кавалерия. Питер А. Лордж заключил, что эти обстоятельства делали кампании Южных Тан в Центральные равнины сложными с точки зрения логистики. Хино Кайсабуро подробно описал основные маршруты, использовавшиеся для внутренних экономических и дипломатических обменов между северными и южными китайскими государствами: Большой канал, река Гань и река Сян. Контроль над Большим каналом был разделен между несколькими государствами, поэтому в эту эпоху он использовался меньше других.

Позже , Джин .

В 936 году Ши Цзинтан заключил союз с Елюй Дэгуаном, чтобы свергнуть своего зятя Ли Конгкэ из Поздней Тан, используя силы киданей. Он уступил Шестнадцать областей, пообещал ежегодную дань и признал себя вассалом Елюй Дэгуана. В ответ правитель киданей назначил Ши Цзинтана императором Поздней Цзинь. На протяжении всего своего правления Ши Цзинтан поддерживал дружественные отношения со своим сюзереном, несмотря на критику многих чиновников. Летом 938 года Сун Цицюй предложил убить киданьского сановника, посещавшего двор Южной Тан, когда тот возвращался на север через территорию Поздней Цзинь. Он полагал, что убийство может спровоцировать войну между Поздней Цзинь и киданями. Хотя убийство посла было успешно осуществлено, гармоничные отношения между Поздней Цзинь и киданями сохранились. В 940 году Южная Тан поддержала восстание в Аньюане, на территории Поздней Цзинь. Ли Бянь нарушил свою политику поддержания мирных отношений с соседними государствами, начав кампанию, которая в конечном итоге завершилась неудачей для Южной Тан. Военный комиссар Аньюаня Ли Цзиньцюань связался с Южной Тан, предложив перейти на сторону Южного Тан вместо Поздней Цзинь. Ли Бянь принял предложение и отправил армию на север. Войска Южной Тан встретились с Ли Цзиньцюанем, как и было запланировано. Однако, вопреки приказу Ли Бяня, его командиры приказали разграбить город Аньлу. После этого армия Южной Тан начала отступать. Войска Поздней Цзинь догнали медлительную армию Южной Тан и нанесли ей решительное поражение в долине Махуан. Непослушание командиров глубоко огорчило Ли Бяня. В письме Ши Цзинтангу он заявил, что его генералы неуправляемы, поскольку стремятся к карьерному росту через боевые действия, и настаивал на поддержании дружественных отношений. Таким образом, на время прекратились притязания Южной Тан на Центральные равнины. Под влиянием Цзин Яньгуана, второй император Поздней Цзинь Ши Чунгуй начал проводить враждебную политику по отношению к своему сюзерену Елюй Дэгуану. Это возмутило киданьского правителя, который начал вторжение и разгромил Ши Чунгуя в 946 году.

In 936 Shi Jingtang secured an alliance with the Yelü Deguang to overthrow his brother in law Li Congke of the Later Tang with Khitan forces. He ceded the Sixteen Prefectures, promised annual tribute, and accepted a subordinate role to Yelü Deguang. In return the Khitan ruler appointed Shi Jingtang as Emperor of the Later Jin. Throughout his reign Shi Jingtang maintained amicable relations with his overlord, despite criticism from many officials. In the summer of 938 Song Qiqiu proposed for the assassination of a Khitan dignitary that was visiting the Southern Tang court when they returned north through Later Jin territory. He felt that the murder could provoke a war between the Later Jin and the Khitans. While successful in killing the envoy, the harmonious relations between the Later Jin and Khitan continued. In 940 the Southern Tang supported backed a rebellion in the Later Jin territory Anyuan. Li Bian broke his policy of maintaining peaceable relations with neighboring states in a campaign that ultimately ended in Southern Tang failure. The military commissioner of Anyuan, Li Jinquan, contacted the Southern Tang with an offer to change allegiance from the Later Jin to the Southern Tang realm. Li Bian accepted the offer and sent an army northwards. Southern Tang forces met up with Li Jinquan as planned. But against Li Bian's commands its commanders ordered the looting Anlu. Afterwards, the Southern Tang army began to return home. Later Jin forces eventually caught up to the sluggish Southern Tang army and decisively defeated them in Mahuang Valley. The disobedience of his commanders upset Li Bian greatly. In a letter to Shi Jingtang, he claimed his generals were uncontrollable, as they were keen on career advancement through combat, and pressed for amicable relations. Thus, ended Southern Tang pretensions to the Central Plains for the time being. Under the influence of Jing Yanguang, the second Later Jin Emperor Shi Chonggui pursued an antagonistic course with his overlord Yelü Deguang. This incensed the Khitan ruler who launched an invasion and defeated Shi Conggui in 946.

Позже Хан

К 947 году Лю Цзяюань изгнал войска киданей и основал династию Поздней Хань. В современном Юньчэне, провинции Шаньси, позднеханьский военный губернатор округа Хуго (護國), Ли Шоучжэнь, восстал летом 948 года. Он послал посланников в Цзиньлин в надежде спровоцировать нападение на южный фланг Поздней Хань. Ли Цзин был расположен к вмешательству и отправил армию под командованием Ли Цзинкуана с реки Хуай. Эти силы достигли современного Шаньдуна и расположились лагерем у реки И напротив Линьи. Однажды вечером появились войска Поздней Хань и попытались окружить базу Южной Тан. Ли Цзинкуану удалось организовать отступление в порт Хайчжоу, сохранив свои силы. Бездействие Ли Цзинкуана против Поздней Хань настолько обеспокоило Ли Цзина, что Ли Линцюань больше никогда не получил активной военной должности. После бесславного отступления Ли Цзин связался с Лю Чэнью, призывая к возобновлению торговли между Южной Тан и Поздней Хань. Эта просьба была отклонена, и два государства продолжали сталкиваться в пограничных конфликтах на протяжении всего 949 года. В марте армия в 10 000 человек была отправлена через границу в современный Аньхой. Позднеханьские повстанческие группы, действовавшие там, были готовы принять власть Южной Тан. Находясь там, армия Южной Тан захватила Мэнчэн. Командир Южной Тан заколебался, когда подошла армия Поздней Хань, и приказал отступить к реке Хуай. Позднее в том же году была отправлена другая армия для захвата территории за рекой Хуай. Кампания была сосредоточена на Чжэньяне – городе, имевшем стратегическое значение из-за легкости переправы через реку Хуай. Как и в предыдущих попытках продвижения на север, армия Южной Тан потерпела поражение от войск Поздней Хань и отступила к реке Хуай.

Десять королевств

Руководство Десяти царств не рассматривало политически объединенный Китай под управлением централизованной бюрократии как нечто неизбежное. Их суверенитет был упразднен лишь силой оружия. В теории мог существовать только один Сын Неба, однако региональная автономия оставалась возможной. Некоторые царства формально признавали верховенство Пяти династий. Ряд правителей одновременно заявляли о себе как об императорах и при этом продолжали поддерживать дипломатические отношения друг с другом, несмотря на нарушение имперских установлений.

Минимальная

Ван Янси послал Чжу Вэньцзиня в 938 году представлять двор Мин и воздать похвалу Ли Бяню за восшествие на престол. В январе 940 года представители Мин подтвердили ранее достигнутые договоренности с Южными Тан. В начале 940-х годов император Мин Ван Янси столкнулся с распрями со своим мятежным братом Ван Яньчжэнем. В 943 году Ван Яньчжэнь захватил северо-западные области Мин и основал королевство Инь. К февралю 945 года Ван Янси умер, и Ван Яньчжэнь вновь объединил Мин. Вскоре после этого Южные Тан вторглись. 2 октября 945 года Цзяньчжоу пал, а Ван Яньчжэнь был взят в плен. Большая часть территории Мин оказалась под контролем Южных Тан. Ли Жэнда контролировал богатый порт Фучжоу. Он изначально подчинился Ли Цзину, но подвергся нападению после того, как чиновники Южных Тан сфабриковали приказы о его сдаче. Ли Жэнда обратился за помощью к Цянь Хунцзуо из Уюэ. В течение зимы 946 и весны 947 года войска Уюэ прибыли на морском транспорте для защиты своего нового вассала. Войска Уюэ и фучжоуский гарнизон уничтожили более 20 000 солдат Южных Тан. Осада была снята, и война вскоре завершилась. Конфликт повлек за собой значительные расходы и истощил казну Южных Тан. Южные Тан получили контроль над уездами Цзяньчжоу и Тинчжоу, а Уюэ обеспечили безопасность района вокруг Фучжоу. Контроль Лю Конгсяо над прибрежными уездами Кванчжоу и Чжанчжоу был признан Южными Тан, которые назначили его Цинъюань Цзедуши. Это вассальное государство сохраняло фактическую автономию от Южных Тан до насильственного включения в состав династии Сун три десятилетия спустя.

Уэйе

У Вуйэ были враждебные отношения с Ву, и произошло несколько конфликтов из-за притязаний последнего на территорию Минь. Правители Вуйэ сохраняли статус вассалов северных династий, поскольку это защищало их от агрессии Ву и позднее – Южной Тан. В случае нападения их северные сюзерены могли нанести удар по территориям Южной Тан вдоль реки Хуай. Это поддерживало равновесие между Южной Тан и Вуйэ. Когда Ли Бянь отправил гонцов объявить о восшествии на престол, Вуйэ первыми выразили свои поздравления. В январе 941 года послы представили подарки от Вуйэ в честь дня рождения Ли Бяня. В августе 941 года столица Вуйэ, Ханчжоу, была опустошена пожаром. Последовавший хаос сильно огорчил Цянь Юаньгуаня, который вскоре после этого скончался. Военачальники Южной Тан настаивали на вторжении для захвата Вуйэ. Ли Бянь возразил: «Как я могу извлекать выгоду из бедствия других людей?» Вместо этого армия Ли Бяня отправила продовольствие осажденным жителям Ханчжоу. Таким образом, благоприятная возможность нанести удар по крупному сопернику Южной Тан была упущена. Диалог между двумя государствами, по-видимому, прекратился в 942 году из-за взаимных споров по поводу Минь. Вуйэ оказались вовлечены в завоевание Минь Южной Тан. Они направили войска в Фучжоу в течение зимы 946 и весны 947 годов. Объединенные силы фучжоуского гарнизона и армии Вуйэ разгромили Южную Тан в битве при Фучжоу. Впоследствии Фучжоу вошел в состав владений Вуйэ как вассал. Вуйэ участвовали во вторжении Поздней Чжоу в Южную Тан. В 956 году были отправлены войска для захвата Чанчжоу и Сюаньчжоу. Чанчжоу был осажден, но армия Вуйэ понесла большие потери в сражении с войсками Южной Тан, пришедшими на помощь. Это поражение заставило армию Вуйэ, направленную против Сюаньчжоу, отступить, не достигнув города. Вуйэ не предпринимали новых попыток атаковать Южную Тан до 958 года, когда победа Поздней Чжоу стала очевидной. Для участия в завершающих этапах кампании было направлено 20 000 воинов. Ли Ю обратился к Цянь Чу с просьбой о военной помощи в начале завоевания Южной Тан династией Сун. Правитель Вуйэ вместо этого переслал письмо императору Тайцзу. Куань Чу присоединился к своему сюзерену в нападении на Южную Тан. Были захвачены Чанчжоу и Рунчжоу. Войска Вуйэ присоединились к осаде Цзиньлинга династией Сун.

The Wuyue had antagonistic relations with Wu and several conflicts occurred between the latter's pretensions to Min territory. The rulers of Wuyue maintained a status of vassal to the Northern dynasties as this protected them against Wu and later Southern Tang aggression. If attacked, their northern suzerians could strike at Southern Tang territories along the Huai River. This kept the Southern Tang and Wuyue in a state of equilibrium. When Li Bian sent messengers announcing his assumption to throne the Wuyue were the first to send their congratulations. In January 941 emissaries presented gifts from Wuyue to celebrate Li Bian's birthday. In August 941 the Wuyue capital of Hangzhou was devastated by fires. The ensuing chaos greatly distressed Qian Yuanguan, who died soon afterwards. Southern Tang military officers pushed for an invasion to seize Wuyue. Li Bian demurred to the idea: "How can I take advantage of the calamity of other people?" Instead an army Li Bian sent out foodstuffs for the beleaguered people of Hangzhou. An opportune time to strike at a major rival of the Southern Tang was therefore passed over. Dialogue between the two states apparently ended in 942 due to their mutual contentions over Min. Wuyue became entangled in the Southern Tang conquest of Min. They sent forces to Fuzhou throughout winter 946 and spring 947. The combined forces of the Fuzhou garrison and Wuyue army defeated the Southern Tang in the Battle of Fuzhou. Subsequently, Fuzhou joined the Wuyue domain as a vassal. The Wuyue participated in the Later Zhou invasion of the Southern Tang. In 956 armies were sent capture Changzhou Xuanzhou. Changzhou was put under siege but the Wuyue army suffered heavy losses against a Southern Tang relief force. This defeat made the Wuyue army sent against Xuanzhou retreat before reaching the city. The Wuyue did not try attacking the Southern Tang again until 958 when Later Zhou victory was apparent. 20,000 troops were sent to assist in the final stages of the campaign. Li Yu pleaded for military assistance from Qian Chu At the beginning of the Song conquest of Southern Tang. The Wuyue ruler instead forwarded the letter to Emperor Taizu. Quan Chu joined his suzerain in attacking the Southern Tang. Changzhou and Runzhou were seized. Wuyue forces joined the Song siege of Jinling.

Чжу .

Чтобы укрепить свои шаткие позиции, Ма Си'е в 951 году стал вассалом Южной Тан. Бянь Хао с войском в 10 000 человек был отправлен в столицу Чу – Танчжоу. Ма Си'е пригласил их в город, но в декабре 951 года был свергнут. Большая часть территории Чу оказалась под контролем Южной Тан. Чиновники настаивали на замене Бянь Хао из-за его некомпетентности, иначе бывшее государство Чу было бы потеряно. Однако Ли Цзин не обратил на это внимания. Лю Янь собрал коалицию из бывших войск Чу и начал атаковать позиции Южной Тан по всему Хунаню. 1 декабря 952 года Бянь Хао бежал из Танчжоу. Лю Янь подчинился Поздней Чжоу, чтобы защититься от возможной реваншистской Южной Тан. Таким образом, попытка Ли Цзина установить контроль над Хунанем завершилась унизительным поражением.

Южная Ханская

Южные Хань отправили посланников в 940 году, чтобы повторно подтвердить соглашения, заключенные с Южными Тан. В 941 году Южные Хань предложили раздел владений Чу. Однако Ли Бянь не желал участвовать в этом предприятии. В том же году они отправили подарки в честь дня рождения Ли Бяня. Воспользовавшись вторжением Южных Тан в Чу, зимой 951 года Лю Шэнь предпринял успешное вторжение для закрепления контроля над Линнань. Контрнаступление Южных Тан закончилось неудачей, и Южные Хань закрепили за собой приобретенные территории.

Династия Ляо

Хитаны были важным партнером для Южной Тан. Положительные отношения использовались для противодействия угрозе, исходящей от режимов Центральных равнин и их вассала Уюэ. Диалог и обмен подарками были частыми во время правления Ли Бяня. Он отправил послов ко двору хитанцев в Шанцзин, чтобы объявить о начале своего правления. В переписке Елюй Дэгуан и Ли Бянь называли друг друга братьями. Это демонстрировало благоприятное мнение хитанцев о южном государстве по сравнению с правящей Поздней Тан. В 938 году и Елюй Дэгуан, и его брат Елюй Лиху отправили подарки Ли Бяню. Позже в том же году группа хитанских посланников прибыла с внушительным стадом в 35 000 овец и 300 лошадей. В обмен на скот хитанцы получали лекарства, шелк и чай. Южный двор Тан финансировал произведение "Два кидана, приносящих дань" анонимного художника в честь этих событий. Картина символизировала важность, которую Ли Бянь придавал отношениям с хитанами. Контакт между двумя государствами был заблокирован режимами Центральных равнин. В результате был разработан морской маршрут. Начиная с Чжунчжоу, корабли Южной Тан плыли на север вдоль побережья до полуострова Шаньдун, где пересекали Желтое море и высаживались на полуострове Ляодун. Хитанцы отправили шесть дипломатических миссий в Южную Тан между 938 и 943 годами. В 940 году посланники хитанцев подарили Ли шубу из меха снежного лиса. В 941 и 942 годах Южная Тан отправила три дипломатические миссии к хитанцам. После оскорбления, нанесенного враждебным Ши Чунгуем, Елюй Дэгуан уничтожил Позднюю Цзинь в 946 году. В начале 947 года он основал династию Ляо в качестве императора Тайцзуна после вступления в Бянь. Вскоре после этого Тайцзун предложил Ли Цзину стать "правителем Центральных равнин". Это предложение было отклонено, возможно, из-за того, что Южная Тан считала себя культурно превосходящей хитанцев. Получение Центральных равнин, а не их завоевание, поставило бы под сомнение легитимность Южной Тан. Тем не менее, Ли Цзин похвалил Тайцзуна Ляо за свержение Поздней Цзинь и попросил его разрешить Южной Тан восстановить разрушенные императорские гробницы Тан в Чанъане. Просьба была отклонена и сильно возмутила Ли Цзина, который затем приказал созвать совет для разработки плана вторжения в Центральные равнины. Хань Сицзай посоветовал императору Южной Тан захватить Бянь в это время: несмотря на действия хитанцев по созданию имперской династии, они рассматривали завоевание как "очень масштабный набег". Тайцзун вскоре отправился на родину хитанцев в марте 947 года и умер в пути. Тем временем Южная Тан была вовлечена в войну за завоевание против Минь. Это лишило их возможности эффективно проводить вторжение на север. Кампания успешно завершилась в конце 947 года. Однако к этому моменту Лю Чжиюань уже захватил Бянь у хитанцев и основал династию Поздней Хань. Южная Тан упустила возможность двинуться на север. Усилия Южной Тан по обеспечению союза с Ляо против северных династий продолжали терпеть неудачу. В 948 году чиновники Ляо и Южной Тан разработали совместный план атаки на Позднюю Хань. Однако Ляо задержались более чем на год. Когда они все же напали на Позднюю Хань, хитанские войска лишь совершили набег на Хэбэй. Когда Муцзун занял трон Ляо, получить помощь для Южной Тан стало сложнее. Он был гораздо менее заинтересован в участии в китайских делах, чем его предшественники. В 955 году Поздняя Чжоу начала кампанию по покорению Южной Тан. Ли Цзин запросил военного вмешательства Муцзуна. Его зять был отправлен в Таньчжоу в качестве посланника к Южной Тан в 959 году. Ляо были угощены роскошным пиром южными танскими хозяевами. Среди присутствующих были шпионы, верные Поздней Чжоу. Шпионы Поздней Чжоу обезглавили шурина Муцзуна. Ляоский двор не знал, что убийство совершили Поздняя Чжоу. Муцзун в ярости разорвал все контакты с Ли Цзином, положив конец отношениям между Ляо и Южной Тан.

The Khitan were an important partner for the Southern Tang. Positive relations were used to counter the threat posed by the Central Plains regimes and their Wuyue vassal. Dialog and gift exchanges were frequent during Li Bian's rule. He sent ambassadors to the Khitan court at Shangjing to announce the start of his reign. In correspondence Yelü Deguang and Li Bian referred to each other as brothers. This demonstrated the favorable opinion the Khitan held of the southern state compared to the reigning Later Tang. In 938 both Yelü Deguang and his brother Yelü Lihu dispatched gifts to Li Bian. Later that year a group of Khitan envoys visited with an impressive herd of 35,000 sheep and 300 horses. In return for the livestock the Khitan received medicinal supplies, silk, and tea. The Southern Tang court financed a piece called "Two Qidan Bringing Tribute" by an unnamed artist in honor of these proceedings. The painting symbolized the importance put on relations with the Khitan by Li Bian. Contact between the two states was blocked by the Central Plains regimes. Consequently, a naval route was developed. Starting at Chunzhou Southern Tang ships sailed north along the coastline until the Shandong Peninsula, where ships crossed the Yellow Sea and landed at the Liaodong Peninsula. The Khitans sent six diplomatic missions to the Southern Tang between 938 and 943. In 940 Khitan envoys presented Li a snow fox fur robe. In both 941 and 942 the Southern Tang sent three diplomatic missions to the Khitans. After being insulted by an antagonistic Shi Chonggui, Yelü Deguang destroyed the Later Jin in 946. In early 947 he founded the Liao dynasty as Emperor Taizong after entering Bian. Shortly afterwards Taizong offered Li Jing to become the "ruler of the Central Plains." This proposal was rejected, potentially due to the Southern Tang considering themselves culturally superior to the Khitan. Receiving the Central Plains, rather than conquering it, would have left the legitimacy of the Southern Tang far from certain. Nonetheless, Li Jing praised Taizong of Liao for dethroning the Later Jin and petitioned him to allow the Southern Tang to repair the dilapidated Imperial Tang tombs of Chang'an. The request was denied and greatly infuriated Li Jing who then ordered meetings to formulate an invasion of the Central Plains. Han Xizai advised the Southern Tang Emperor to capture Bian at this time:

Despite the motions made by the Khitan in founding an imperial dynasty, they treated the conquest as a "very large scale raid." Taizong soon departed for the Khitan homeland in March 947 and died on the journey Meanwhile, the Southern Tang were embroiled in a war of conquest against Min. This left them unable to effectively pursue a northern invasion. The campaign ended successfully late in 947. By this point however Liu Zhiyuan had already captured Bian from the Khitan and founded the Later Han dynasty. The opportunity to move against the north had been missed by the Southern Tang. Efforts by the Southern Tang to secure an alliance with the Liao against the northern dynasties continued to flounder. In 948 Liao and Southern Tang officials formulated a joint attack against the Later Han. Yet the Liao delayed for over a year. Once they did attack the Later Han, Khitan forces only raided Hebei. When Muzong took the Liao throne, securing aid became more difficult for the Southern Tang. He was far less interested in participating in Chinese affairs than his predecessors. In 955 the Later Zhou began a campaign to subdue the Southern Tang. Li Jing requested military intervention by Muzong. His brother in law was sent to Tanzhou as an envoy to the Southern Tang in 959. The Liao were treated to a sumptuous feast by their Southern Tang hosts. Spies loyal to the Later Zhou were among those present. Muzong's brother in law was beheaded by the Later Zhou spies. The Liao court was unaware that the Later Zhou perpetrated the murder. Muzong furiously revoked all contact with Li Jing, ending Liao Southern Tang relations.

Горьё

В 936 году Тэджо объединил Корейский полуостров под властью Корё. Новообразованное государство граничило с киданями. Поздняя Цзинь находилась в вассальской зависимости от киданей, что делало её нежелательным соседом для корейцев. Стратегическое положение Корё, вероятно, было ценно для Южной Тан как средство давления на киданей. Тэджо отправил данительную миссию в Южную Тан летом 938 года. Ли Бяню были представлены разнообразные товары местного производства. В 938 году в Цзиньлин прибыла ещё одна миссия с Корейского полуострова, состоявшая, вероятно, из частных торговцев из недавно завоеванной Силлы. В 940 году последующая миссия из Корё привезла больше товаров в качестве дани.

Упадок

К концу правления Ли Цзиня Южные Тан были обречены на забвение. Он проводил ряд заморских кампаний, руководимых некомпетентными военачальниками, которые, как правило, заканчивались дорогостоящим провалом. С 955 по 988 год Поздняя Чжоу успешно воевала против Южных Тан. Ли Цзинь был вынужден уступить все уезды к северу от Янцзы и стать вассалом Поздней Чжоу. Государство значительно сократилось в размерах и утратило экономическое и политическое влияние, которым обладало, когда Ли Цзинь взошел на престол 15 лет назад. В феврале 960 года Чжао Куанъинь сверг Гуо Цзунсюня и основал династию Сун, став императором Тайцзу. Ли Цзинь немедленно отправил послов, чтобы подтвердить свою верность и вассальную зависимость от Тайцзу. Тайцзу проводил экспансионистскую политику, стремясь объединить Китай под своей властью. Цзяннань не являлся тактическим приоритетом по сравнению с другими государствами и был оставлен в покое в обмен на значительную дань. В августе 961 года Ли Цзинь умер, и его сын Ли Юй занял трон. Ли Юй сохранил полунезависимый статус, но за высокую цену – постоянной дани золотом, серебром и шелком. Цзяннань был значительно меньше, чем пик территории Южных Тан, достигнутый в 950-х годах. Это затрудняло выполнение высоких квот, установленных Сун. В 964 году Сун издала новые экономические постановления, которые еще больше усугубили ситуацию. Северным купцам было запрещено посещать Цзяннань. В Цзяннане были введены новые налоги на товары, которые можно было оплатить только золотом или серебром. В 965 году Тайцзу разгромил Позднюю Шу. В 971 году Сун также завоевала Южные Хань. Тайцзу обратил свое внимание на Цзяннань. На протяжении 973 и 974 годов Ли Ю неоднократно вызывали ко двору Сун. Он притворялся больным и утверждал, что не может совершить поездку. Устав от этих отговорок, Тайцзу собрал армию вторжения под командованием Цао Биня для покорения Цзяннаня. Кампания началась в ноябре 974 года и проходила успешно для Сун. Янцзы была преодолена с помощью плавучего моста, построенного у Каишицзи. Войска Сун переправились через реку и захватили плацдарм. Вне Каишицзи армия Цзяннаня численностью 20 000 человек была разбита Цао Бинем. Войска Сун продолжали наступление и в марте 975 года достигли окраин Цзиньлина. Ли Ю не предпринял никаких оборонительных мер. Он и его придворные наивно полагали, что существующих укреплений достаточно, чтобы сдержать Сун. Начиная с апреля, столица была осаждена Цао Бинем. В январе 976 года Ли Ю сдался у стен своего дворца. Он и его оставшиеся придворные преклонили колени перед Цао Бинем. Свергнутый правитель прибыл в Бянь в феврале. Императорский портрет Ли Бяня, написанный Чжоу Вэньцзю, был представлен Тайцзу. Этот жест ознаменовал полное подчинение Цзяннаня Сун. Цзяннань был формально аннексирован и распущен Сун. На вновь присоединенных территориях было зарегистрировано 650 565 семей. Лу Цзян, исполняющий обязанности военного губернатора округа Чжаоу, продолжал оказывать сопротивление армии Сун после захвата префектуры Шэ, прежде чем был убежден сдаться; генерал Цзяннаня Ху Цзэ, находившийся в префектуре Цзян, отказался сдаваться Сун и продолжал сопротивляться до своего поражения в мае. В 978 году Ли Юй умер, вероятно, от настоящей болезни, а не отравленный по приказу Тайцзу, как утверждают некоторые источники.

By the close of Li Jing's reign the Southern Tang was well on the way to obscurity. He had pursued a number of foreign adventures managed by incompetent military officers that generally ended in costly disaster. From 955 to 988 the Later Zhou successfully campaigned against the Southern Tang. Li Jing was forced to cede all prefectures north of the Yangtze River and become a Later Zhou tributary. The realm became territorially truncated and lost the economic and political relevance it enjoyed when Li Jing assumed the throne 15 years earlier. In February 960 Zhao Kuangyin deposed Guo Zongxun and established the Song dynasty as Emperor Taizu. Li Jing quickly sent envoys to confirm his loyalty and vassalage to Taizu. Taizu pursued an expansionist agenda to unite China under his rule. Jiangnan was not a tactical priority compared to other states and was left alone in return for considerable tribute. In August 961 Li Jing died and his son Li Yu took over. Li Yu kept a semi independent status but came at a steep price of consistent tribute of gold, silver, and silk. Jiangnan was significantly smaller than the Southern Tang territorial apex achieved in the 950s. This made the large quotas demanded by the Song challenging to meet. In 964 the Song decreed new economic regulations that made the situation even more dire. Northern merchants were forbidden travel into Jiangnan. New commodity taxes were imposed in Jiangnan that could only be paid in gold or silver. The Later Shu were crushed in 965 by Taizu. In 971 the Southern Han were likewise conquered by the Song. Taizu now turned his attention to Jiangnan. Throughout 973 and 974 Li Yu was repeatedly summoned to the Song court. He feigned illness and claimed to be unable to make the trip. Tired of these excuses, Taizu raised an invasion force under the command of Cao Bin to extinguish Jiangnan. The campaign began in November 974 and proceeded favorably for the Song. The Yangtze River was overcome with a floating bridge built across from Caishiji. Song forces crossed the waterway and secured a bridgehead. Outside Caishiji an army of 20,000 Jiangnan troops was defeated by Cao Bin. Song forces continued to advance and reached the outskirts of Jinling in March 975. No defensive preparations were made by Li Yu. Both he and his court officials foolishly felt existing fortifications were adequate enough to keep the Song at bay. Starting in April the capital was put under siege by Cao Bin. In January 976 Li Yu surrendered outside his palace. He and his remaining courtiers kneeled down at the feet of Cao Bin. The deposed ruler reached Bian in February. The imperial portrait of Li Bian produced by Zhou Wenju was presented to Taizu. This measure signified the complete submission of Jiangnan to the Song. Jiangnan was formally annexed and dissolved by the Song. The newly incorporated territories had 650,565 registered families. Lu Jiang acting Military Governor of Zhaowu Circuit continued to resist Song army after seizing She Prefecture before persuaded to surrender; Jiangnan general Hu Ze who was stationed at Jiang Prefecture refused to surrender to Song and continued to resist until his failure in May. In 978 Li Yu died probably from actual illness, rather than being poisoned on the command of Taizu as some accounts claim.

Историография

Историки династии Сун стремились представлять Пять династий как передачу мандата Неба следующей династии в линейной последовательности. Династия Сун находилась в конце этого процесса, получив мандат от Поздней Чжоу. Эта логика, игнорировавшая Южную Тан и другие государства, была критически важна для обоснования легитимности Сун. Другие государства того периода считались лишенными мандата и, следовательно, полностью нелегитимными. Историки Сун также игнорировали Южную Тан и ее потенциал как “южной альтернативы строительству империи”. “Цзю Удай Ши” была опубликована в 974 году и является самым ранним трудом, посвященным Южной Тан. Она была составлена для оправдания политических притязаний Сун. Ли Ю все еще правил как вассал Тайцзу и поэтому был исключен из работы. Южная Тан была заклеймена как государство “узурпации и воровства”, или цзяньцзе 僭竊. Правителей обычно называли 偽, чтобы обозначить их как обманщиков. Несмотря на эти идеологические нападки, в труде точно зафиксированы политические события между династиями Центральной равнины и Южной Тан. “Цзяннань лу” 江南錄 была написана по приказу императора Тайцзуна, преемника и младшего брата Тайцзу. Он проявлял большой интерес к Южной Тан, последний правитель которой, Ли Юй, был свергнут в начале 976 года. Правительственные документы Южной Тан оставались необработанными, когда Тайцзун взошел на трон Сун позднее в том же году. Ли Ю посмертно получил титул князя У (吳王) от Тайцзуна в 978 году. Это был тот же титул, которым когда-то владел Ли Кэ, предполагаемый предок дома Южной Тан. Тайцзун, вероятно, считал возможным претендовать на законное правопреемство Тан через передачу от Ли Ю и Южной Тан. “Цзяннань лу” была составлена Тан Юэ (湯悅) и Сюй Сюанем, оба видных члена бывшего правительства Южной Тан, для продвижения цели связать Тайцзуна с Южной Тан. Вероятно, ее тираж был незначительным. К 980-м годам Тайцзун прочно укрепился у власти, и текст приобрел значение как источник для обоснования его легитимности. “Цзяннань лу” была утеряна, за исключением нескольких фрагментов, сохранившихся во враждебных источниках. Сюй Сюань подвергся критике со стороны различных ученых той эпохи за неточное изображение событий, произошедших в Южной Тан. Автор “Дяоцзи литань” обвинил Сюй Сюаня в том, что он возлагает вину за свою разрушительную политику на других чиновников. “Цзянбяо чжи” Чжэн Вэньбао и “Цзяннань бяолу” Чэнь Пэнъняна оба в партийном духе пытались исправить эти предполагаемые ошибки. Позднее историки, такие как Ван Аньши и Оуян Сю, также критиковали “Цзяннань лу”. Враждебность к Сюй Сюаню со стороны других историков Сун, вероятно, была вызвана сочетанием его социального положения и прежней службы в Южной Тан. “Дяоцзи литань” 釣磯立談 была составлена частным лицом из Южной Тан после ее завоевания Сун. В труде автор защищал наследие Южной Тан. Междинастический период Тан-Сун понимался как период, когда конкурирующие государства потенциально обладали ограниченным мандатом Неба. Они называли Южную Тан “периферийным гегемоническим государством” 偏霸. Был дан анализ геополитического положения Южной Тан и ее планов по объединению Китая. Используя эту терминологию и логику, автор оспаривал негативный статус, придаваемый Южной Тан историками Сун. “Цзычжи Тунцзянь” – авторитетный исторический текст, опубликованный в 1084 году, который остается важным источником для китайской историографии. Сыма Гуан руководил и редактировал сборник, охватывающий 1300 лет китайской истории. Лидеры южных государств, претендовавших на титул императора, вместо этого назывались “правителями” (主). Последние главы “Цзычжи Тунцзянь” посвящены Южной Тан. Они содержат значительный объем информации о государстве. Сыма Гуан полагал, что завоевание севера было не по силам Южной Тан. Современные ученые отмечают, что личные предубеждения Сыма Гуана иногда лишали текст объективности. Идеологические позиции “Цзычжи Тунцзянь” оказали большое влияние на последующую историографию Сун и до сих пор важны в современной науке. “Удай шицзи” в значительной степени следовала “Цзычжи Тунцзянь” в ее трактовке Южной Тан. Однако современными учеными она считается менее точной. В этом труде Оуян Сю определил гистографическую концепцию Десяти царств (十國). Он также написал трактат о политической легитимности, определив, что главный фактор заключается в контроле над объединенным китайским государством. Он изложил, как определить легитимность режима, не поддаваясь личным или культурным предубеждениям. Он предположил, что существовали межцарствия, когда ни одна власть не была обязательно легитимной. В 1355 году Ян Вэйчжэнь написал эссе, критикующее недавно опубликованную “Сун ши”. В нем он поставил под сомнение распространенное убеждение, что Южная Тан не была легитимным политическим образованием. Он записал высказывания Тайцзу и Хубилая, которые, предположительно, демонстрировали важность контроля над Южным Китаем для приобретения политической легитимности. Ни одна из этих цитат не встречается в других исторических источниках, что вызывает сомнения в их подлинности.

Song historians tended to favor presenting the Five Dynasties as passing on the mandate of heaven in a linear fashion to the succeeding dynasty. The Song were at the end of this process, gaining the mandate from the Later Zhou. This logic, which did not factor the Southern Tang or other states, was critical to Song claims of legitimacy. Other states of the period were seen as not in possession of the mandate and therefore entirely illegitimate. Song histographers likewise disregarded the Southern Tang and its potential "as a southern alternative to empire building." The Jiu Wudai Shi was released in 974 and is the earliest work to deal with the Southern Tang. It was composed to justify Song political pretensions. Li Yu still ruled as a vassal of Taizu and so was excluded from the work. The Southern Tang was denounced as a state of "usurpation and thievery" or jianqie 僭竊. Rulers were generally referred to using the word 偽 to label them as swindlers. Despite these ideological attacks, the work accurately recorded political events between the Central Plain dynasties and the Southern Tang. The Jiangnan lu 江南錄 was written on the order of Emperor Taizong, the successor and younger brother of Taizu. He had a keen interest in the Southern Tang, whose final ruler Li Yu had been dethroned at the beginning of 976. Southern Tang governmental documents remained unprocessed when Taizong ascended to the Song throne later that year. Li Yu was posthumously granted the title prince of Wu (吳王) by Taizong in 978. This was the same title once held by Li Ke, the supposed ancestor of the Southern Tang house. Taizong probably saw it possible to claim to be the legitimate successor of the Tang through transmission from Li Yu and the Southern Tang. The Jiangnan lu was drafted by Tang Yue (湯悅) and Xu Xuan, both prominent members of the former Southern Tang government, to further the goal of connecting Taizong to the Southern Tang. It likely did not achieve more than a minor circulation. By the 980s Taizong was more firmly in power and the text its significance as a source for him to claim legitimacy. The Jiangnan lu has been lost besides several passages existing in largely hostile sources. Xu Xuan was criticized by various scholars of the era for incorrectly depicting events that occurred in the Southern Tang. The author of the Diaoji litan accused Xu Xuan of blaming other officials for his own ruinous policies. The Jiangbiao Zhi by Zheng Wenbao and the Jiangnan Bielu by Chen Pengnian both in a partisan manner to fix these supposed errors. Later historians like Wang Anshi and Ouyang Xiu likewise critiqued the Jiangnan lu. Hostility to Xu Xuan by other Song historians likely came from a combination of his social prominence and prior service to the Southern Tang. The Diaoji litan 釣磯立談 was composed by a private citizen of the Southern Tang after its conquest by the Song. In the work the author defended the legacy of the Southern Tang. The Tang Song interregnum was conceived as a period where competing states potentially had a limited mandate of heaven. They called the Southern Tang a "peripheral hegemonic state" 偏霸. An account was given of the Southern Tang geopolitical position and its plans for unifying China. By utilizing this terminology and logic the author disputed the negative status given to the Southern Tang by Song historians. The Zizhi Tongjian is an authoritative historical text published in 1084 that remains an important source for Chinese historiography. Sima Guang oversaw and edited the compilation that covered 1,300 years of Chinese history. Leaders of the southern states that claimed the title of emperor were instead referred to as "ruler" (主). The final chapters of the Zizhi Tongjian deal with the Southern Tang. They provide significant amount of information about the state. Sima Guang opined that conquering the north was beyond the capabilities of the Southern Tang. Contemporary scholars have noted that the personal biases of Sima Guang at times removed a sense of objectivity in the text. The ideological stances of the Zizhi Tongjian greatly influenced subsequent Song historiography, and are still prominent in modern scholarship. The Wudai shiji largely followed the Zizhi Tongjian in its treatment of the Southern Tang. However, the work has been seen as less accurate by contemporary scholars. In the work Ouyang defined the histographical concept of the Ten Kingdoms (十國). He also wrote a treatise on political legitimacy, determining that the principal factor lay in controlling a unified Chinese state. He laid out how to determine the legitimacy of a regime without necessarily giving into personal or cultural biases. He postulated that there were interregnums where no authority was necessarily legitimate. In 1355 Yang Weizhen wrote an essay critiquing the recently published Song shi. In it he questioned the prevailing belief that the Southern Tang were not a legitimate political entity. He recorded statements from Taizu and Qubilai that supposedly demonstrated the importance of controlling Southern China to acquire political legitimacy. Neither quotation appears in any other historical sources, making them of doubtful authenticity.

"Пять демонов"

Политический опыт династии Сун повлиял на изображение Южной Тан в их исторических трудах. Во время правления императора Чжэнчжуна группа финансовых и политических реформаторов была высмеяна противостоящими группировками как "Пять демонов". Это обозначение впоследствии было использовано историками Сун для описания чиновников сяожэнь 小人, которые сформировали фракцию с целью незаконного получения власти в правительстве Южной Тан. Состав этой предполагаемой группы несколько варьируется в разных источниках. Однако почти всегда он был связан с Сун Цицю в той или иной степени. Существование этой мнимой фракции подверглось критике Йоханнеса Курца как результат личных предубеждений историков Сун и их намеренной переработки исторических материалов. "Дяоцзи литань" стал первым произведением, использовавшим этот термин. В число предполагаемых членов этой группы входили Сун Цицю, Чэнь Цзюэ, Фэн Янцзи, Фэн Янлу и Чжа Вэньхуэй 查文徽. Хотя некоторые из этих людей действительно действовали в собственных интересах, нет явных оснований считать, что они действовали как единое целое. Ма Лин подробно описал восемь человек, действовавших как фракция: Сун Цицю, Чэнь Цзюэ, Ли Чжэнгу 李徵古, Фэн Янлу, Фэн Янси, Вэй Цэнь 魏岑 и Чжа Вэньхуэй. "Цзяннань еши" изображает Сун Цицю как начавшего свою карьеру честным чиновником, который впоследствии стал коррумпированным. Важно отметить, что в нем не упоминается его принадлежность к какой-либо предполагаемой политической фракции или создание таковой. В "Удао шицзи" Вэй Цэнь заменяет Сун Цицю в составе "Пяти демонов", хотя сообщается, что последний контролировал группу через Чэнь Цзюэ. Об этой предполагаемой договоренности также упоминается в "Цзычжи тунцзянь".