Эгейская хронология бронзового века: Минойская, Кикладская и Элладская системы датировки.

Введение

Система датирования, используемая в археологии и истории искусства.

Элладская хронология — это относительная система датирования, применяемая в археологии и истории искусства. Она дополняет минойскую хронологию, разработанную сэром Артуром Эвансом для классификации артефактов бронзового века минойской цивилизации в историческом контексте. В то время как минойская хронология специфична для Крита, культурный и географический охват элладской хронологии ограничен материковой Грецией за тот же период времени (ок. 3200 – ок. 1050 гг. до н.э.). Аналогично, для артефактов, найденных на островах Эгейского моря, используется цикладская система хронологии. Археологические данные показали, что в целом цивилизация развивалась одновременно во всем регионе, поэтому эти три схемы дополняют друг друга в хронологическом плане. Они объединяются под названием «эгейские» в таких терминах, как эгейское искусство и, более спорно, эгейская цивилизация. Системы основаны главным образом на изменениях в стиле керамики, которая служит эталоном для относительного датирования сопутствующих артефактов, таких как инструменты и оружие. На основе стиля и техники Эванс разделил свои находки керамики критского бронзового века на три основных периода, которые он назвал ранним, средним и поздним минойским. Эти периоды были подразделены на фазы, а некоторые фазы — на подфазы. Элладская и цикладская схемы были разработаны позже и имеют схожие подразделения. Система Эванса выдержала испытание временем, но его обозначения не предоставляют точных дат, поскольку изменения не являются постоянными, и некоторые стили оставались в употреблении гораздо дольше других. Более того, именно отсутствие точных дат является сильной стороной системы Эванса: многие из дат, которые предполагал Эванс, впоследствии были уточнены, а другие остаются предметом обсуждения, хотя и в довольно узких пределах, но схема адаптируется к таким изменениям. Некоторые керамические изделия можно датировать с достаточной точностью, опираясь на египетские артефакты, даты которых более определенны. Элладское общество и культура имеют свои корни в неолите Греции, когда большинство поселений представляли собой небольшие деревни, существовавшие за счет сельского хозяйства, земледелия и охоты. Постепенное развитие таких навыков, как бронзовая металлургия, монументальная архитектура и строительство укреплений, привело к переходу от неолита к бронзовому веку. Поздняя элладская эпоха (ок. 1550 – ок. 1050 гг. до н.э.) иногда называется микенской эпохой, поскольку Микены в то время были доминирующим государством в Греции. В конце бронзового века (ок. 1050 г. до н.э.) культура Эгейского моря пережила длительный период упадка, который некоторые историки называют «Темными веками», в результате вторжений и войн.

Helladic chronology is a relative dating system used in archaeology and art history. It complements the Minoan chronology scheme devised by Sir Arthur Evans for the categorisation of Bronze Age artefacts from the Minoan civilization within a historical framework. Whereas Minoan chronology is specific to Crete, the cultural and geographical scope of Helladic chronology is confined to mainland Greece during the same timespan (c. 3200 – c. 1050 BC). Similarly, a Cycladic chronology system is used for artifacts found in the Aegean islands. Archaeological evidence has shown that, broadly, civilisation developed concurrently across the whole region and so the three schemes complement each other chronologically. They are grouped together as "Aegean" in terms such as Aegean art and, rather more controversially, Aegean civilization. The systems derive primarily from changes in the style of pottery, which is a benchmark for relative dating of associated artifacts such as tools and weapons. On the basis of style and technique, Evans divided his Cretan Bronze Age pottery finds into three main periods which he called Early, Middle and Late Minoan. These were sub divided into phases and some of those into sub phases. The Helladic and Cycladic schemes were devised later and have similar sub divisions. Evans' system has stood the test of time remarkably well but his labels do not provide firm dates because change is never constant and some styles were retained in use much longer than others. In fact it is partly this lack of dates that has been the strength of Evans’s system; several of the dates Evans believed have certainly changed, and others remain under discussion, though within fairly narrow ranges, but the scheme just adjusts for such changes. Some pottery can be dated with reasonable precision by reference to Egyptian artifacts whose dates are more certain. Helladic society and culture have antecedents in Neolithic Greece when most settlements were small villages which subsisted by means of agriculture, farming and hunting. The gradual development of skills such as bronze metallurgy, monumental architecture and construction of fortifications brought about the transition from the Neolithic to the Bronze Age. The Late Helladic (c. 1550 – c. 1050 BC) is sometimes called the Mycenaean Age because Mycenae was then the dominant state in Greece. At the end of the Bronze Age (c. 1050 BC), Aegean culture went into a long period of decline, termed a Dark Age by some historians, as a result of invasion and war.

Этимология

Три термина – кикладский, геладийский и минойский – обозначают место происхождения. Свидетельств становится больше по мере продвижения в слои бронзового века, при этом социальное и экономическое развитие, по-видимому, происходило более быстрыми темпами. В отличие от египетской и месопотамской цивилизаций, народы Эгейского моря оставались неграмотными на протяжении третьего тысячелетия, и поэтому любая попытка построения хронологии, в отсутствие полезных письменных источников, должна основываться на датировке материальных предметов. Керамика была наиболее широко распространенной в быту, а также наиболее устойчивой к разрушению, даже в разбитом виде, поскольку сохраняются фрагменты, или "шерды". Учитывая разнообразие стилей и техник, использовавшихся на протяжении длительного времени, сохранившиеся горшки и фрагменты можно классифицировать по возрасту. Поскольку стратиграфические отложения позволяют установить, какие из аналогичных предметов, найденных на других стоянках, относятся к одному и тому же периоду, их можно сопоставить хронологически.

Ранний элладический I (EHI)

Ранний элладский I период (или EHI), также известный как «культура Эвтресиса» ок. 3200–2650 гг. до н.э., характеризуется наличием неотшлифованной и полированной, либо красноотшлифованной и полированной керамики в Кораку и других поселениях (металлические предметы, однако, были крайне редки в этот период). В отношении керамики и структуры поселений наблюдается значительная преемственность между периодом EHI и предшествующим периодом позднего неолита (или FN); изменения в расположении поселений в период EHI связывают с изменениями в экономических практиках. Изменения в поселениях в период EHII сопровождались изменениями в сельскохозяйственной практике (например, использование плуга, запряженного волами).

Ранний гелладический III (EHIII)

Раннеэлладский II период завершился в Лерне разрушением «Дома плиток» – дома коридорного типа. Первоначально характер разрушения поселений РЭII связывали с вторжением греков и/или индоевропейцев в период раннеэлладского III или тиринской культуры ок. 2200–2000 гг. до н.э. (или РЭIII); однако эта точка зрения больше не поддерживается, учитывая неоднородность разрушений в поселениях РЭII и наличие преемственности между РЭII–РЭIII/СГ в таких поселениях, как Литарес, Флиус, Маника и др. Более того, появление «новых/чуждых» культурных элементов, таких как дома с апсидами, терракотовые якоря, топоры с отверстием для древков, ритуальные курганы и внутристенные захоронения, предшествует периоду РЭIII в Греции и фактически объясняется местными процессами (например, терракотовые якоря из Беотии; ритуальные курганы из Айя-Софии в неолите Фессалии), а также непрерывными контактами в период РЭII–СГ между материковой Грецией и различными регионами, такими как западная Малая Азия, Киклады, Албания и Далмация. Изменения климата, по-видимому, также способствовали значительным культурным трансформациям, произошедшим в Греции между периодами РЭII и РЭIII (ок. 2200 г. до н.э.).

Позднегелладический II (LHII)

Описание LHIIA в основном основано на материалах из Коураку Ист Аллей. Различают домашнюю и дворцовую керамику. Между LHIIA и LMIB существуют тесные связи. LHIIB начался до конца LMIB, что привело к ослаблению критского влияния. Собственно LHIIB образцы редки и происходят из Тиринса, Асина и Кораку. Радиоуглеродные даты из Цоунгизы указывают на то, что LHII датируется периодом между 1600/1550 и 1435/1405 гг. до н.э., начало которого на 100 лет раньше датировки по керамике, а конец почти соответствует керамической фазе. В Египте оба периода LHII соответствуют началу его фиванского "имперского" периода, Новому царству Египта, от фараонов Хатшепсут до Тутмоса III (правил в 1479–1425 гг. до н.э.) XVIII династии. Алекс Кноделл считает, что поздний элладский период II длился между 1635/1600 и 1420/1410 гг. до н.э. Керамика LHIIIA:2 свидетельствует о микенской экспансии, охватывающей большую часть Восточного Средиземноморья. Появляется множество новых форм. Мотивы расписной керамики продолжаются из LHIIIA:1, но демонстрируют значительную стандартизацию. В Египте на месте Амарны обнаружена керамика LHIIIA:1, датируемая правлением Аменхотепа III, и керамика LHIIIA:2, датируемая правлением его сына Эхнатона; также присутствуют самые ранние проявления LHIIIB. Керамика LHIIIA:2 найдена на месте кораблекрушения у Улубуруна, затонувшего в XIV веке до н.э. Датировки из Цоунгизы снова более ранние – 1390/1370–1360/1325 гг. до н.э.; однако керамика LHIIIA:2 также обнаружена в слое пожара в Милете, который, вероятно, произошел в начале правления Мурсили II, то есть за несколько лет до затмения Мурсили в 1312 г. до н.э. Переходный период между IIIA и IIIB начинается после 1320 г. до н.э., но не задолго (Джемаль Пулак полагает, что до 1295 г. до н.э.). Определение LHIIIB, данное Фурумарком, в основном основывалось на находках в могильниках и материалах поселений из Зигурий. Элизабет Б. Френч разделила его на два подэтапа, основываясь на находках из Микен и Западной стены в Тиринфе. Сборки LHIIIB:2 немногочисленны, поскольку расписная керамика редко встречается в гробницах, и многие поселения этого периода были разрушены, оставив мало целых сосудов. Керамика LHIIIB в материковой Греции связана с архивами линейного письма Б. (Линейное письмо Б использовалось на Крите с конца позднего минойского периода.) Граница LHIIIA/B, предложенная Пулаком, сделает LHIIIB современным в Анатолии с возрождением хеттов после затмения Мурсили; в Египте – с XIX династией, также известной как Рамессиды; и в Северной Месопотамии – с усилением Ассирии над Митанни. Конец LHIIIB связан с разрушением Угарита, в руинах которого сохранились последние образцы этой керамики. Дата Цоунгизы для конца LHIIIB – 1200/1190 гг. до н.э. Поэтому начало LHIIIC обычно относят к периоду правления царицы Твосрет. Фурумарк разделил LHIIIC на LHIIIC:1 и LHIIIC:2 на основе материалов из гробниц в Микенах, Асине, Кефалонии и Родосе. В 1960-х годах раскопки цитадели в Микенах и Лефканди в Эвбее выявили стратифицированный материал, демонстрирующий значительные региональные различия в LHIIIC, особенно на более поздних этапах. Поздняя керамика LHIIIC найдена в Трое VIIa и несколько фрагментов в Тарсе. Она также изготавливалась местными мастерами в филистимских поселениях Ашдода, Аскалона, Экрон, Гата и Газы.

The description of the LHIIA is mainly based on the material from Kourakou East Alley. Domestic and Palatial shapes are distinguished. There are strong links between LHIIA and LMIB. LHIIB began before the end of LMIB, and sees a lessening of Cretan influences. Pure LHIIB assemblages are rare and originate from Tiryns, Asine and Korakou. C 14 dates from Tsoungiza indicate LHII was dated to between 1600/1550 and 1435/1405 BC, the start of which is earlier than the assigned pottery date by about 100 years, but the end of which nearly corresponds to the pottery phase. In Egypt, both periods of LHII correspond with the beginning of its Theban "Imperial" period, the New Kingdom of Egypt, from pharaohs Hatshepsut to Thutmose III (r. 1479–1425 BC) of the Eighteenth Dynasty. Alex Knodell considers Late Helladic II to be between 1635/1600 and 1420/1410 BC. The LHIIIA:2 pottery marks a Mycenaean expansion covering most of the Eastern Mediterranean. There are many new shapes. The motifs of the painted pottery continue from LHIIIA:1 but show a great deal of standardization. In Egypt, the Amarna site contains LHIIIA:1 ware during the reign of Amenhotep III and LHIIIA:2 ware during that of his son Akhenaten; it also has the barest beginnings of LHIIIB. LHIIIA:2 ware is in the Uluburun shipwreck, which sank in the 14th century BC. Again, Tsoungiza dates are earlier, 1390/1370 to 1360/1325 BC; but LHIIIA:2 ware also exists in a burn layer of Miletus which likely occurred early in the reign of Mursili II and therefore some years prior to Mursili's eclipse in 1312 BC. The transition period between IIIA and IIIB begins after 1320 BC, but not long after (Cemal Pulak thinks before 1295 BC). The definition of the LHIIIB by Furumark was mainly based on grave finds and the settlement material from Zygouries. It has been divided into two sub phases by Elizabeth B. French, based on the finds from Mycenae and the West wall at Tiryns. LHIIIB:2 assemblages are sparse, as painted pottery is rare in tombs and many settlements of this period ended by destruction, leaving few complete pots behind. LHIIIB pottery is associated in the Greek mainland palaces with the Linear B archives. (Linear B had been in use in Crete since Late Minoan II.) Pulak's proposed LHIIIA/B boundary would make LHIIIB contemporary in Anatolia with the resurgent Hittites following Mursili's eclipse; in Egypt with the 19th Dynasty, also known as the Ramessides; and in northern Mesopotamia with Assyria's ascendancy over Mitanni. The end of LHIIIB is associated with the destruction of Ugarit, whose ruins contain the last of that pottery. The Tsoungiza date for the end of LHIIIB is 1200/1190 BC. The beginning of LHIIIC, therefore, is now commonly set into the reign of Queen Twosret. The LHIIIC has been divided into LHIIIC:1 and LHIIIC:2 by Furumark, based on materials from tombs in Mycenae, Asine, Kephalonia, and Rhodes. In the 1960s, the excavations of the citadel at Mycenae and of Lefkandi in Euboea yielded stratified material revealing significant regional variation in LHIIIC, especially in the later phases. Late LHIIIC pottery is found in Troy VIIa and a few pieces in Tarsus. It was also made locally in the Philistine settlements of Ashdod, Ashkelon, Ekron, Gath, and Gaza.

Укрепленные поселения

В течение элладийского периода был достигнут ряд значительных успехов, включая создание укреплённых городских поселений с монументальными зданиями, такими как коридорные дома, что может свидетельствовать о существовании сложных обществ, организованных элитой или, по крайней мере, достигших корпоративной формы прото-города-государства. Одним из таких поселений была Маника, расположенная в Эвбее и датируемая ранним элладийским периодом II (2800–2200 гг. до н.э.). Поселение занимало площадь 70–80 гектаров, в нём проживало 6000–15000 человек и было одним из крупнейших поселений бронзового века в Греции. Другим поселением была Лерна в регионе Арголида, возможно, самое важное и богатое из раннеэлладийских поселений. В этом поселении находится монументальное здание, известное как Дом плитки, – «коридорный дом», примечательный рядом передовых для своего времени архитектурных особенностей, таких как крыша, покрытая обожжённой черепицей, что и дало зданию его название. Строительство датируется ранним элладийским периодом II (2500–2300 гг. до н.э.) и иногда интерпретируется как жилище представителя элиты, прото-дворец или административный центр. В качестве альтернативы, его также рассматривали как общественное сооружение или общую собственность горожан. Точное назначение здания остаётся неизвестным из-за отсутствия мелких находок, указывающих на его конкретное использование. При раскопках на месте было обнаружено несколько тысяч терракотовых плиток, упавших с крыши. Подобные крыши были найдены и в раннеэлладийском поселении Аковитика, а позднее – в микенских городах Гла и Мидея, однако широко распространёнными в греческой архитектуре они стали только в VII веке до н.э. Стены Дома плитки были построены из сырцового кирпича на каменных фундаментах. К другим поселениям относятся Айя-Ирини, занимавшая площадь 1 гектар и, возможно, населённая до 1250 человек; Эутресис, занимавшая 8 гектаров с населением, оцениваемым в 1600–2400 человек; и Фивы, занимавшие 20 гектаров с населением 4000–6000 человек. В период Эгина III (2400–2300 гг. до н.э.), соответствующий переходной фазе Лефканди I Кастри, становятся более ясными свидетельства экономической структуры, а также административной и социальной организации общины.

During the Helladic period, a number of major advances were developed including fortified urban settlements with monumental buildings such as corridor houses, which may prove the existence of complex societies organized by an elite or at least achieving corporate, proto city state form. One of these settlements was Manika, located in Euboea, dated to the Early Helladic period II (2800–2200 BC). The settlement covered an area of 70–80 hectares, was inhabited by 6,000–15,000 people, and was one of the largest settlements of the Bronze Age in Greece. Another settlement was Lerna in the Argolid region, which was perhaps the most important and wealthiest of Early Helladic sites. The settlement has a monumental building known as the House of the Tiles, a "corridor house", notable for several architectural features that were advanced for its time, such as its roof being covered by baked tiles, which gave the building its name. The structure dates to the Early Helladic II period (2500–2300 BC) and is sometimes interpreted as the dwelling of an elite member of the community, a proto palace, or an administrative center. Alternatively, it has also been considered to be a communal structure or the common property of the townspeople. The exact functions of the building remain unknown due to a lack of small finds indicating the specific uses of the building. Debris found at the site contained thousands of terracotta tiles having fallen from the roof. Although such roofs were also found in the Early Helladic site of Akovitika, and later in the Mycenaean towns of Gla and Midea, they only became common in Greek architecture in the 7th century BC. The walls of the House of the Tiles were constructed with sun dried bricks on stone socles. Other sites include Ayia Irini, which covered an area of 1 hectare and had a population of perhaps up to 1,250; Eutresis covering 8 hectares with an estimated population of 1,600–2,400; Thebes covering 20 hectares with a population of 4,000–6,000; During the phase Aegina III 2400–2300 BC, which corresponds to the transition phase Lefkandi I Kastri, the evidence of the economic structure and administrative and social organization of the community become more clear.