Сравнивайте с английским: нажмите на абзац — оригинал откроется в окне. Кнопка EN под абзацем показывает его прямо в тексте.
Содержание
Введение
Духовный лидер Тибета с 1810 по 1815 год.
Spiritual leader of Tibet from 1810 to 1815
Лунгток Гьяцзо, сокращенно от Лобзанг Тенпай Вангчук Лунгток Гьяцзо (также пишется Лунгток Гьяцзо и Лунток Гьяцзо; 1 декабря 1805 – 6 марта 1815) был 9-м Далай-ламой Тибета. Он был единственным Далай-ламой, умершим в детстве, и первым из серии из четырех Далай-лам, умерших до достижения 22-летнего возраста.
Lungtok Gyatso, shortened from Lobzang Tenpai Wangchuk Lungtok Gyatso (also spelled Lungtog Gyatso and Luntok Gyatso; 1 December 18056 March 1815), was the 9th Dalai Lama of Tibet. He was the only Dalai Lama to die in childhood and was first of a string of four Dalai Lamas to die before reaching 22 years of age.
Ранние годы
Под благоприятными знаками Лунгток Гятсо родился близ монастыря Дан Чохор (или Денчокор) 1 декабря 1805 года. Многие источники считают его сиротой, однако другие называют его родителями Тендзин Чокён и Дондруб Долма. С раннего детства он рассматривался как кандидат на роль следующего Далай-ламы, и мальчика доставили в монастырь Гунгтанг близ Лхасы, где его осмотрели тибетские чиновники, включая цинских представителей, амбанов. Он был предпочтительным кандидатом среди приближенных Восьмого Далай-ламы. Окончательно его опознал Седьмой Панчен-лама, Гедун Чокьи Ньима, который совершил обряд пострижения и дал ему имя Лобзанг Тенпай Вангчук Лунгток Гятсо в 1808 году.
Under auspicious signs, Lungtok Gyatso was born near the monastery of Dan Chokhor (or Denchokor), on 1 December 1805. Many sources render him as an orphan, but others name his parents as Tendzin Chokyong and Dondrub Dolma. A contestant to be the next Dalai Lama since early infancy, the boy was brought to Gungtang monastery near Lhasa, where he was examined by Tibetan officials, including the Qing representatives, the ambans. He was the favored choice of the Eighth Dalai Lama's attendants. He was ultimately identified by the Seventh Panchen Lama, Gedun Choekyi Nyima, who performed the tonsure ceremony and gave him the name Lobzang Tenpai Wangchuk Lungtok Gyatso in 1808.
Далай-лама
В 1810 году он был возведен на престол в Потальском дворце на Золотом троне правительства Ганден По дранг. В этом же году скончался пожилой регент Та таск Нга ванг Гон по, и его место занял Де мо Тулку Нга ванг Ло занг Туб тен Джигме Гьяцо (ум. 1819). "Английский исследователь Томас Мэннинг, достигший Лхасы в 1812 году, описал свою встречу с 9-м Далай-ламой, которому тогда было семь лет, в восторженных выражениях. «Прекрасное и привлекательное лицо ламы полностью завладело моим вниманием», – писал Мэннинг. «У него были простые, естественные манеры хорошо воспитанного принца. Его лицо, как мне показалось, было трогательно красивым. Он был весел и жизнерадостен. Эта беседа с ламой глубоко меня тронула. У меня даже навернулись слезы от необычных ощущений». Седьмой Панчен-лама дал мальчику постриг в монахи в Лхасе 22 сентября 1812 года. Говорят, что Лунгток Гьяцо проявлял большой интерес к Дхарме и обладал острым умом, запоминая длинные тексты молитв, основные тексты Абхисамайалангкары, Мадхьямаки и Абхидхармакоши. Нгуанг Няндак (66-й Ганден Трипа), Чанчуб Чопел (который впоследствии стал 69-м Ганден Трипа) и Еше Гьяцо также были среди его учителей.
In 1810, he was enthroned at the Potala Palace on the Golden Throne of the Ganden Po drang Government. This same year the elderly Regent, Ta task Nga wang Gon po died and the De mo Tul ku Nga wang Lo zang Tub ten Jig me Gya tso (d. 1819) was appointed to replace him. "The English explorer Thomas Manning, who reached Lhasa in 1812, described his meeting with the 9th Dalai Lama, who was seven years old at the time, in rhapsodic terms. 'The lama's beautiful and interesting face engrossed all my attention,' Manning wrote. 'He had the simple, unaffected manners of a well educated princely child. His face was, I thought, affectingly beautiful. He was of a gay and cheerful disposition. I was extremely affected by this interview with the lama. I could have wept through strangeness of sensation.'" The Seventh Panchen Lama gave the boy the vows of novice monk in Lhasa in 1812, on 22 September. Lungtok Gyatso is said to have had a great interest in dharma and sharp intellect, memorizing lengthy prayer texts, root texts of Abhisamayālaṅkāra, Mādhyamaka and Abhidharmakośa. Ngwang Nyandak (The Sixty sixth Ganden Tripa), Jangchub Chopel (who later became the Sixty ninth Ganden Tripa) and Yeshe Gyatso were also among his teachers.
Смерть
Девятилетний Далай-лама заболел простудой во время ежегодного Мональского фестиваля молитв. Он умер в Тибете 6 марта 1815 года. "Вся нация была охвачена скорбью", которая продолжалась до признания нового перерождения восемь лет спустя. Его тело было помещено в золотую реликвию во Дворце Потала, называемую Сердунг Сасум Нгонга. "В период короткой жизни Далай-лам – от девятого до двенадцатого воплощения – Панчен Лама был ламой своего времени, заполняя вакуум, образовавшийся после четырех Далай-лам, умерших в юном возрасте."
The nine year old Dalai Lama came down with a cold at the annual Monlam Prayer Festival. He died in Tibet on 6 March 1815. "The entire nation was plunged into sorrow", which lasted until the recognition of the new reincarnation eight years later. His body was installed in a golden reliquary in the Potala Palace called Serdung Sasum Ngonga. "During the period of the short lived Dalai Lamas—from the Ninth to the Twelfth incarnations—the Panchen was the lama of the hour, filling the void left by the four Dalai Lamas who died in their youth."