Сравнивайте с английским: нажмите на абзац — оригинал откроется в окне. Кнопка EN под абзацем показывает его прямо в тексте.
Введение
Богиня плодородия
Fertility goddess
Ала (также известная как Ани, Ана, Але и Али в различных диалектах игбо) — женское Алуси (божество) земли, морали, плодородия и творчества в Одинани. В Одинани Ала правит подземным миром и хранит умерших предков в своем чреве. Её имя буквально переводится как «земля» на языке игбо, что указывает на её власть над землей и её статус как самой земли. Ала считается высшим Алуси в пантеоне игбо. Мужем Алы является Амадиоха, божество неба. Как богиня морали, Ала участвует в суждении человеческих поступков и отвечает за игбоские законы и обычаи, известные как omenala. Табу и преступления среди общин игбо, нарушающие установленные Алой нормы, называются nsọ Ala. Вся земля считается священной, поскольку это сама Ала. Ала также почитается за плодородие земли и её урожайность. Посланником Алы и её живым воплощением на земле является питон (игбо: éké), особенно почитаемый во многих общинах игбо. В искусстве Ала часто изображается как величественная фигура, восседающая на троне в окружении своей семьи. В прошлом её изображали в виде глиняных скульптур в натуральную величину, установленных в специальных праздничных святилищах, посвященных божеству, и известных как мбари.
Ala (also known as Ani, Ana, Ale, and Ali in varying Igbo dialects) is the female Alusi (deity) of the earth, morality, fertility, and creativity in Odinani. In Odinani, Ala rules over the underworld and holds the deceased ancestors in her womb. Her name literally translates to "ground" in the Igbo language, denoting her powers over the earth and her status as the ground itself. Ala is considered the highest Alusi in the Igbo pantheon. Ala's husband is Amadioha, the sky deity. As the goddess of morality, Ala is involved in judging human actions and is in charge of Igbo law and customs known as omenala. Taboos and crimes among Igbo communities that are against the standard of Ala are called nsọ Ala. All ground is considered holy land as it is Ala herself. With human fertility, Ala is credited for the productivity of the land. Ala's messenger and living agent on earth is the python (Igbo: éké), which is especially revered in many Igbo communities. In art, Ala is often represented as a regal figure seated on a throne, surrounded by her family. In the past, such figures took the form of life size mud sculptures in special festive shrines dedicated to the deity and known as mbari.
Мощность
Говорят, что если человек совершает табу в общине, то он также оскверняет или оскорбляет Ала, поскольку мерзость (называемая ajo njo или Aru Ala, Alu Ani) была совершена на ее земле. Ала также несет ответственность за многие аспекты общества игбо и покровительство женщинам и детям в целом. Ее часто изображают с маленьким ребенком на руках, а ее символом является полумесяц. Считается, что души умерших покоятся в ее священной утробе. Все члены общины должны уважать Ала, поскольку все живут на але, на земле. Иногда верили, что Ала может поглотить людей в подземный мир. Ала до сих пор почитается игбо в Нигерии, и ей ежегодно воздают дань уважения во время праздника ямса.
It is said that if a person commits a taboo in a community, that they have also desecrated or insulted Ala as the abomination (called ajo njo or Aru Ala, Alu Ani) was committed on her earth. Ala is also responsible for many aspects of Igbo society and guardianship of women and children in general. She is often depicted with a small child in her arms and her symbol is the crescent moon. It is believed that the souls of the dead reside in her sacred womb. All in the community have to respect Ala as everybody lives on ala, the earth. It was sometimes believed that Ala could swallow people up into the underground. Ala is still worshiped by the Igbo of Nigeria and is annually paid homage to during the yam festival.