Введение

«Из почвы», впервые опубликованная в 1947 году, – это работа Фэй Сяотоня, пионера китайской социологии и антропологии. Книга представляет собой сборник лекционных записей автора и серии эссе, написанных им для китайского журнала Shiji Pinglun. Запрещенная в материковом Китае вскоре после прихода к власти коммунистов и на Тайване из-за предполагаемой поддержки Феем коммунистического режима, книга оставалась доступной лишь в китайскоязычном мире, в Гонконге, до 1980-х годов, когда Фэй был реабилитирован и восстановлен в должности профессора Пекинского университета. Перевод на английский язык был сделан только в 1992 году. Фэй написал эту книгу, стремясь разработать концептуальную основу для описания моральных и этических характеристик китайского общества, одновременно противопоставляя организационную структуру китайского общества западной. Фэй также рассматривает проблему эгоизма в китайском обществе, сожалея о том, как красивые каналы Сучжоу регулярно засоряются мусором, выбрасываемым жителями, не проявляющими сочувствия к своим соседям, использующим воду канала для стирки одежды и овощей. Он использует концентрические круги, расходящиеся от брошенного в воду камня, как аналогию китайской социальной структуры, чтобы объяснить этот эгоизм, называя его «самоцентричным качеством», присущим китайским социальным отношениям. Кроме того, он объясняет, как родственные связи формируют основу социальных отношений, регулируемых правилами, называемыми гуаньси, где каждое отношение попадает в одну из множества различных категорий. Те, кто находится дальше от центра (самого себя) метафорических кругов, классифицируются иначе, чем те, кто находится ближе к центру. Фэй далее разъясняет неписаные правила гуаньси, объясняя, что права и обязанности друг перед другом должны быть сбалансированы, а оказанные услуги должны быть возвращены в установленные сроки, чтобы отношения не были разорваны. Он также отмечает, что китайская политическая структура функционирует по принципу «двух направлений»: одно ориентировано на центральное правительство, а другое – на местное, причем каждое из них пытается повлиять на другое с разной степенью успеха. В этом контексте Фэй предлагает предложения по политической реформе, основанные на восстановлении сильной местной власти.

Прием

Хотя книга "Из почвы" была запрещена в большинстве китайскоязычных стран спустя всего несколько лет после публикации, сегодня она – одна из самых читаемых книг Фэя и, по мнению The New York Times, является "краеугольным камнем современной социологии и антропологии". Гэри Гамильтон и Ван Чжан назвали прозу Фэя "разоружительно простой", но также отметили его глубокое понимание западной социологической мысли, указывая на влияние и заимствования из работ таких западных мыслителей, как Эмиль Дюркгейм, Джордж Герберт Мид и Уильям Джеймс. Издательство Калифорнийского университета, выпустившее книгу на английском языке, характеризует её как "лаконичную и доступную" и предсказывает "значительное влияние на западных специалистов в области социальных наук". По словам Гамильтона, "именно благодаря этой книге многие западные читатели теперь могут узнать о Китае".