Введение

Французский писатель, дворянин и моралист (1715–1747).

Люк де Клапье, маркиз де Вовенарг (vovnaʁɡ; 6 августа 1715 – 28 мая 1747) был французским писателем и моралистом. Он умер в возрасте 31 года, будучи тяжело больным, после того как годом ранее анонимно опубликовал сборник эссе и афоризмов при поддержке своего друга Вольтера. Публичное признание пришло к нему под его именем в 1797 году, а с 1857 года его афоризмы приобрели популярность. В истории французской литературы его значение определяется, главным образом, его дружбой с Вольтером, который был старше его на 20 лет.

Жизнь

Он родился в Экс-ан-Провансе в дворянской семье, но его семья была бедна. Молодость он провел в семейной резиденции, замке Вовенарг. Слабое здоровье не позволило ему получить полноценное образование; он не изучал ни латынь, ни греческий язык. Он также страдал от плохого зрения. В юности он подружился с Виктором Рикети, маркизом Мирабо (род. 1715), отцом будущего деятеля Французской революции, Мирабо, и с будущим археологом, Жюлем Франсуа Полем Фаурисом де Сент-Винсенсом (род. 1718), с которыми он впоследствии активно переписывался, покинув отчий дом. В Франции того времени единственными достойными занятиями для дворянина считались военная или церковная служба. В возрасте 17 или 18 лет Вовенарг начал военную карьеру, поступив кадетом в Королевский полк. К 1739 году он достиг звания лейтенанта, а затем был произведен в капитаны. В 1740 году он встретил сослуживца, юношу на девять лет младше, Поля Ипполита Эммануэля де Сейтреса, который стал объектом его постоянной привязанности. Оба участвовали в катастрофической осаде Праги (1742) и экспедиции в Богемию в поддержку планов Фридриха II Прусского относительно Силезии, где французы были оставлены своим союзником на произвол судьбы. Сейтр умер весной, в возрасте семнадцати лет. Увлечение будущего автора этим юношей сохранялось на протяжении последних пяти лет его жизни. Он посвятил Сейтре свой философский труд «Совет молодому человеку» (Conseil à un jeune homme) и работал над его похоронной речью, которую Вовенарг считал одним из самых важных произведений в своей жизни и продолжал совершенствовать до самой смерти. Осада Праги подорвала здоровье Вовенарга. В декабре, во время стратегического отступления половины армии, его ноги обморозило, и, несмотря на длительное лечение в больнице в Нанси, он так и не полностью восстановился. Он участвовал в битве при Деттингене, а по возвращении во Францию был расквартирован в Аррасе. Он вышел в отставку из армии. В апреле 1743 года он начал переписываться с Вольтером. Его друг, маркиз Мирабо, автор «Друга народа» (L'Ami des Hommes) и отец государственного деятеля, побудил его заняться литературой. Стремясь к дипломатической службе, в течение двух лет он обращался к министрам и самому королю Людовику XV. Эти попытки не увенчались успехом, но благодаря вмешательству Вольтера Вовенарг был близок к получению дипломатического поста. Однако он заболел оспой, которая обезобразила его лицо, лишила зрения и вызвала хронический кашель. Вольтер попросил его изложить свои мысли о различиях между Жаном Расином и Пьером Корнелем. Их знакомство переросло в глубокую дружбу. В 1745 году Вовенарг переехал в Париж, где вел уединенный образ жизни. Среди немногих, с кем он общался, были Жан Франсуа Мармонтель и Вольтер. Он продолжал переписываться с Фаурисом де Сент-Винсенсом. В 1746 году он опубликовал анонимно свой единственный сборник, включающий «Введение в познание человеческого духа» с приложенными «Размышлениями и максимами». Вольтер настоятельно просил его издать второе издание книги с улучшенным стилем. Оно было опубликовано в год его смерти (разные источники расходятся во мнениях о том, дожил ли он до выхода второго издания). Он умер в Париже 28 мая 1747 года.

Работы

В детстве он проникся глубоким восхищением творчеством древнегреческого писателя Плутарха. Несмотря на немногочисленность работ Вовенаргеса, они вызвали значительный интерес. Спустя столетие после его смерти Шопенгауэр с одобрением процитировал несколько изречений Вовенаргеса, в том числе: "la clarté est la bonne foi des philosophes" [ясность – это честность философов], из «Размышлений и максим», 729, и: "personne n'est sujet a plus de fautes que ceux qui n'agissent que par reflexion" [никто не склонен к ошибкам больше, чем те, кто действует лишь после размышлений]. Главное отличие Вовенаргеса от его предшественника Франсуа де Ларошфуко заключается в том, что Вовенарг высоко ценит человека и в целом склоняется скорее к стоической, чем к эпикурейской философии. Его называют современным стоиком.