Поход Чосона на Цусиму (1419)

Введение

1419 вторжение Чосонской династии в Цусиму

инфобокс военного конфликта
| конфликт = Вторжение Оэй
| часть =
| изображение =
| подпись =
| дата = 20 июня 1419 – 3 июля 1419
| место = Остров Цусима, Япония
| результат = Неопределённый
Вывод корейских войск с острова Цусима
200 кораблей
| потери1 = Корейские источники:
129 кораблей
1939 разрушенных домов
114 убитых (казнённых)
21 пленённый
Японские источники:
123 убитых
Вторжение Чосонской династии в 1419 году на остров Цусима, расположенный в середине пролива Цусима между Корейским полуостровом и Кюсю. Третье и самое масштабное подавление Цусимы (對馬島征伐) произошло в 1419 году (первый год правления короля Седжона), получившее название по знаку зодиака этого года. Ему предшествовали первое подавление в феврале 1389 года и второе – в декабре 1396 года. Оба завершились целью искоренения пиратства в этом регионе. Название связано с шестидесятилетним циклом зодиака того года. Японское обозначение происходит от эпохи Оэй (1394–1428) – названия японской эры, используемой в японском календаре.

Предыстория

Непосредственной причиной завоевания стал инцидент 5 мая 1419 года, когда 39 военных кораблей захватили мыс Доду (都豆音串) в уезде Биин (庇仁縣) по пути к династии Мин. В этой битве сторона Чосона потеряла 7 военных кораблей и понесла тяжелые потери, включая большую часть экипажа. Экономика Цусимы в значительной степени зависела от торговли с Кореей. Флот И Чжон Му, состоящий из 227 кораблей и 17 285 солдат, отплыл с острова Геодже в сторону Цусимы 19 июня 1419 года. 29 июня экспедиционные силы Чосона "поджгли 68 домов, принадлежащих пиратам, сожгли 15 судов, принадлежащих пиратам, обезглавили 9 пиратов и освободили 15 китайских мужчин и женщин и 8 жителей Чосона, находившихся в плену. В записях от 10 июля указано, что число солдат, погибших от рук воку, составило 180 человек. С другой стороны, согласно дневнику принца Фушиминомия Садафуса (ja) от 13 августа, цитирующему донесение Шони Мицусады (ja), сторона Цусимы вступила в бой с конницей, насчитывающей около 700 всадников, и сражалась особенно ожесточенно весь день 26 июня, уничтожив более 3700 корейцев к 2 июля. Согласно «Тайсю Хроненряку» – японскому источнику, составленному позднее, – потери корейской армии составили 2500 человек. 3 июля корейская армия отступила на остров Геодже, и согласно записям от 9 июля в «Подлинных записях династии Чосон», один из высокопоставленных чиновников посоветовал королю не выходить в море снова, поскольку боевой дух солдат был подорван, корабельное оборудование повреждено, а ветер усиливался. Согласно записи от 22 июля, один из высокопоставленных чиновников заявил, что китайцы стали свидетелями поражения корейской армии и не могли допустить их возвращения в Китай, зная о слабости корейцев. После этого корейская армия больше не возвращалась в Цусиму.

Последствия

17 июля правительство Чосона направило Сегье (書契, официальный документ, используемый для дипломатических переговоров между Чосоном и японским сёгунатом) в Цусиму с требованием о капитуляции. После некоторого времени переговоров об условиях капитуляции и послевоенного урегулирования, обе стороны наконец достигли соглашения в январе 1420 года при условии, что Цусима будет находиться под юрисдикцией провинции Кёнсан, а посланник от Цусимы доставит даймё (Лорда) Цусимы ко двору Чосона. Это должно было стать формальностью для установления Цусимы в качестве официального посредника в поддержании мира между двумя странами. В 1443 году, спустя 24 года после вторжения, между Чосоном и японскими феодалами, даймё, был подписан договор Гэхе, который предусматривал, что 50 японских торговых судов могли ежегодно заходить в порты Чосона. В результате активность воку постепенно снизилась. Договор позволил клану Со монополизировать японскую торговлю с Кореей. В 1510 году японские торговцы взбунтовались против более строгой политики Чосона в отношении торговцев из Цусимы и Ики, прибывавших в Пусан, Ульсан и Цзиньхэ для торговли. Клан Со поддержал восстание, но оно было в конечном итоге подавлено местными властями. Это восстание впоследствии стало известно как "Беспорядки в трёх портах". Более ограничительный договор был вновь введен под руководством короля Чжунчжона в 1512 году, но договор Имсин был принят лишь на строго ограниченных условиях, и только 25 судов могли посещать Чосон ежегодно до "японских беспорядков в Сарянцзине" (사량진왜변, 蛇梁鎭倭變) в 1544 году. Корейский экспорт включал рис, хлопок, женьшень и тексты сутр. В обмен клан Со поставлял медь, олово, серу, лекарственные травы и специи с острова Цусима и из Японии. Клан Со стал торговым центром между Кореей и Японией и извлек из этого значительную выгоду. Отношения между Кореей и жителями острова Цусима значительно улучшились; сохранилось множество записей о гостеприимстве, оказанном корейским морякам, потерпевшим кораблекрушение на острове, а купцы с острова Цусима пользовались особыми привилегиями в корейских портах.

On July 17, the Joseon government sent a Segye (書契, official document used for diplomatic negotiations between Joseon and the Japanese Shogunate) to Tsushima demanding its surrender. After a while of negotiations on the terms of surrender and post war settlement, the two sides finally agreed as follows in January 1420 under the conditions that Tsushima will be placed under the jurisdiction of Gyeongsang province that the envoy from Tsushima will bring the Lord of Tsushima to the Joseon court. This was supposed to serve as a formality in order to establish Tsushima as a official peaceful intermediary between the two countries. In 1443, 24 years after the invasion, the Treaty of Gyehae was signed between Joseon and the Japanese feudal lords; ; daimyo, which stipulated that 50 Japanese trading ships could enter Joseon ports each year. As a result, wokou gradually declined. The treaty allowed the Sō clan to monopolize Japanese trade with Korea. In 1510, Japanese traders revolted against Joseon's stricter policies on Japanese traders from Tsushima and Iki coming to Busan, Ulsan and Jinhae to trade. The Sō clan supported the uprising, but it was eventually suppressed by local authorities. The uprising was later came to be known as the "Disturbance of the Three Ports". A more restrictive treaty was re imposed under the direction of King Jungjong in 1512, but this Treaty of Imsin was enacted only under strictly limited terms, and only 25 ships were allowed to visit Joseon annually until "Japanese riots in Saryangjin" (사량진왜변, 蛇梁鎭倭變) in 1544. Korean exports included rice, cotton, ginseng, and Sutra texts. In exchange, the Sō clan provided copper, tin, sulfur, medicinal herbs, and spices from both Tsushima island and Japan. The Sō clan became a trading hub between Korea and Japan and benefited greatly from it. The relationship between Korea and residents of Tsushima Island greatly improved thereafter; there were numerous records of hospitality towards shipwrecked Korean sailors who ended up on the island, and merchants from Tsushima Island enjoyed special privileges in Korean ports.

Согласно японским источникам

В Киото слухи о вторжении распространились к концу июня 1419 года. Нападение связывали с монгольскими нашествиями в Японию. К августу Сёни Мицусада, глава клана Со, доложил сёгунату Асикага, что заместитель Сёни, Со Уэмон, разгромил корейских захватчиков. Однако, по сообщениям, корейские пленники утверждали, что войска из империи Мин планируют вторжение в Японию. Поскольку сёгун Асикага Ёсимоти занял более твёрдую позицию по отношению к Мин, чем его отец Ёсимицу, угроза была воспринята сёгунатом всерьёз. Вскоре сёгун получил донесение от заместителя в Кюсю, которое значительно отличалось от версии Сёни, и почувствовал необходимость выяснить истинные намерения Кореи. В письме Со Садамори от 15 июля правительство Чосон заявило, что остров Цусима принадлежит провинции Кёнсан и потребовало от него покинуть остров, либо отправившись на корейский материк и покорившись, либо вернувшись в Японию. В августе в Корею прибыл человек, представившийся посланником Со Садамори. Предложенные им условия показались Чосону неудовлетворительными. Тхэчжон выдвинул аналогичные требования к посланнику в сентябре. Тот же самозванец, согласно «Седжон Силлок», согласился с предложением Кореи подчинить Цусиму провинции Кёнсан. Корейский двор одобрил это соглашение. Однако в ходе дальнейших переговоров выяснилось, что посланник на самом деле не был представителем Со Садамори. В ноябре 1419 года посланники Асикага Ёсимоти посетили Корею. В ответ король Седжон направил Сон Хве Гён в Японию. Дипломатическая миссия покинула столицу Чосон в начале 1420 года и встретилась с Содой Саемонтаро на Цусиме, поскольку Со Садамори находился с кланом Сёни в провинции Хизен. Со Садамори прибыл в Киото в апреле. Завершив свою миссию, он покинул Киото в июне, вернувшись в Корею после переговоров с кланами Сёни и Со в Кюсю. Эта поездка помогла разрешить взаимные недоразумения между Японией и Кореей. На Цусиме Сон Хве Гён получил протест от Соды Саемонтаро из-за корейского документа, в котором утверждалось о зависимости Цусимы от Кореи, и предупреждение о возможной военной акции клана Сёни. Сон Хве Гён понял, что Со Садамори не принимал участия в предыдущих переговорах, а также узнал о вассальной зависимости клана Со от клана Сёни. Эти открытия изменили планы Кореи в отношении Цусимы. В Киото Сон Хве Гён разъяснил, что Чосон не намерен вторгаться в Японию. По пути обратно корейские посланники столкнулись с недружелюбным отношением кланов Со и Сёни к Чосону. В апреле 1421 года в письме Со Садамори потребовалось вернуть японских пленников и указали на претензии Кореи на Цусиму. Отмечается, что японский посланник использовал авторитет сёгуната, что часто встречалось в последующих дипломатических переговорах клана Со с Кореей. По приказу Тхэчжона Корея заняла жёсткую позицию по отношению к клану Со. Хотя посланники Соды несколько раз посещали Корею, соглашение было достигнуто лишь в 1423 году. Смерть Тхэчжона в мае 1422 года смягчила политику Кореи в отношении Японии. При Седжоне Чосон отказался от своих притязаний на Цусиму и решил предоставить клану Со торговые привилегии в обмен на поддержание торгового порядка.

In Kyoto, rumors of the invasion spread around the end of the June 1419. The raid was associated with the Mongol invasions of Japan. By August, Shōni Mitsusada, the overlord of the Sō clan, reported to the Ashikaga shogunate that the Shōni's deputy Sō Uemon had defeated Korean invaders. However, Korean captives were reported to have stated that forces from Ming China were planning to invade Japan. Since shōgun Ashikaga Yoshimochi took a harder stance toward the Ming than his father Yoshimitsu, the threat was taken seriously by the shogunate. Later, the shōgun received a report from the Kyūshū Deputy. Since it was considerably different from the Shōni's version, the shōgun felt the necessity of examining Korea's real intentions. In a letter to Sō Sadamori issued on 15 July, the Joseon claimed that Tsushima belonged to Gyeongsang Province and asked him to leave the island, either by coming to the Korean mainland and submitting himself or by retreating to Japan. In August, a man who claimed to be an envoy of Sō Sadamori arrived in Korea. The conditions he presented seemed unsatisfactory to the Joseon. Taejong made similar demands of the envoy in September. Sejong Sillok, the same self claimed envoy, agreed to Korea's proposal to put Tsushima under the rule of Gyeongsang Province. The Korean court approved of this agreement. However, in later negotiations it was revealed that the envoy was not actually a representative of Sō Sadamori. In November 1419, envoys of Ashikaga Yoshimochi visited Korea. In return, King Sejong sent Song Hui gyeong to Japan. The diplomatic mission left the Joseon capital in early 1420 and met with Soda Saemontaro on Tsushima as Sō Sadamori stayed with the Shōni clan in Hizen Province. Sō Sadamori arrived in Kyoto in April. Having accomplished his mission, he left Kyoto in June, returning to Korea after completing negotiations with the Shōni and Sō clans in Kyūshū. This trip corrected mutual misunderstandings between Japan and Korea. In Tsushima, Song received a protest from Soda Saemontaro over a Korean document that stated Tsushima's dependence on Korea. He warned of the Shōni clan's possible military action. Song realized that Sō Sadamori had not been involved in the previous negotiations, and also learned of the Sō clan's vassalage to the Shōni clan. These realizations overturned Korea's plans towards Tsushima. In Kyoto, Song clarified that the Joseon had no intention of invading Japan. On their way back, Korean envoys faced the Sō and Shōni's hard line attitude toward the Joseon. In April 1421, a letter from Sō Sadamori demanded the return of Japanese captives and pointed out Korea's claim over Tsushima. It is noted that the Japanese envoy took advantage of the shogunate's authority, which can frequently be found in the Sō clan's later diplomatic talks with Korea. By the order of Taejong, Korea took a tough stance against the Sō clan. Although Soda's messengers visited Korea several times, they did not reach a settlement until 1423. The death of the hard line Taejong in May 1422 softened Korea's policy toward Japan. Under Sejong, Joseon relinquished its claims to Tsushima and decided to grant trade privileges to the Sō clan in exchange for its duty to maintain trade order.

Согласно корейским источникам

В 1419 году король Седжон, по совету своего отца и бывшего короля Тхэчжона, решил напасть на воку на острове Цусима, воспользовавшись тем, что пираты были заняты набегами на Китай. В мае 1419 года властям провинции Цусима было направлено уведомление об этом плане в виде ультиматума. В объявлении войны правительству Цусимы король заявил, что Цусима, известная в Корее как Даэмадо, пришла в упадок из-за бездействия местных властей в отношении пиратской деятельности. Корея неоднократно оказывала необходимую помощь в делах острова, включая помощь во время недавнего голода и обеспечение безопасности торговых путей, что и побудило правителя объявить о возвращении земли силой для защиты целостности региона. В ходе конфликтов погибло 180 корейских солдат. В июле 1419 года Тхэчжон направил письмо Сё Садамори из Цусимы, заявляя о восстановлении исторического владения Цусимой после победы Кореи в войне. Таким образом, земля вновь стала корейской территорией, как это было во времена королевства Силла. Было предложено установить отношения вассалитета, при которых Цусима станет зависимым государством. В сентябре 1419 года Садамори отправил посла с предложением о сдаче территории и поднесением даров корейскому двору. В январе 1420 года японский посол, посетивший Сеул, попросил предоставить копию Трипитаки Кореана – обширного буддийского канона, считающегося национальным сокровищем Кореи. Седжон удовлетворил эту просьбу в знак дружбы между двумя странами. Садамори просил официально признать остров частью Кореи под названием Даэмадо, а также обещал лично стать подданным и самостоятельно решать проблему воку как представитель государства. Седжон удовлетворил и эту просьбу, разрешив Садамори отчитываться перед провинцией Кёнсан, а не перед Сеулом.