Введение

Османские мавзолеи
деревня в Боснии и Герцеговине

Термин «тюрбе» обозначает мусульманский мавзолей, гробницу или могилу, часто встречающийся в тюркоязычных регионах, а также мавзолеи османских султанов, знати и выдающихся личностей. Типичное тюрбе располагается на территории мечети или комплекса, нередко основанного покойным. Однако некоторые из них более тесно интегрированы в окружающие постройки. Многие тюрбе представляют собой относительно небольшие здания, часто купольные, шестиугольной или восьмиугольной формы, с одним помещением. Менее значительные тюрбе обычно закрыты, хотя интерьер иногда можно увидеть сквозь металлические решетки над окнами или дверью. Внешняя отделка обычно каменная, возможно, с плиточным декором над входом, но внутри часто встречаются большие площади расписной плитки, которая может быть высочайшего качества. Внутри тела покоятся в простых саркофагах, возможно, с лаконической надписью, которые покрыты или изначально были покрыты богатыми тканевыми драпировками. Обычно эти саркофаги символические, а само тело покоится под полом. У изголовья гробницы иногда устанавливался деревянный столб, увенчанный белым тюрбаном (для мужчин) или тюрбаном, вырезанным из камня. Ранние примеры часто имели два или более этажа, следуя образцу гробниц Ильханатов и Персии, с которых они были скопированы; Могила Малека служит хорошим примером этого. Считается, что османский стиль также отражает форму палаток, использовавшихся ранними кочевыми османами и их преемниками во время военных кампаний. Султаны часто распоряжались о строительстве своих гробниц при жизни, хотя гробницы других членов семьи (и некоторых султанов) возводились после их смерти. Жизненно важные органы султана Мурада I, убитого вскоре после победы в битве на Косовом поле в 1389 году, были захоронены в тюрбе там, а остальная часть его тела была доставлена обратно в его столицу Бурсу для захоронения во втором тюрбе.

Этимология

Слово происходит от арабского تُرْبَة turbah (означающего "почва/земля"), которое также может означать мавзолей, но чаще – погребальный комплекс или место на кладбище.

Известные тюрбы

В Стамбуле расположены гробницы большинства османских султанов, а также многих великих визирей и других выдающихся деятелей. В Турции также имеются гробницы, связанные с рядом суфийских святых Османской империи.

Комплекс мечети Сулеймание

Комплекс мечети Сулеймание в Стамбуле включает в себя одни из самых известных тюрбе, в том числе тюрбу самого Сулеймана (1550-е годы) – возможно, самую великолепную из всех османских тюрбе – и тюрбу его жены Хюррем Султан, украшенную изысканной керамической плиткой. На улице, рядом с комплексом, находится небольшая тюрба знаменитого архитектора Мимара Синана, на месте его сада.

Конья

В Конье на территории мечети Аладдина XII века расположены две ранние тюрбы с коническими крышами, в которых покоятся останки членов династии Сельджуков Рум. В городе также находится тюрбе Джалала ад-Дина Мухаммеда Руми, являющееся важной святыней и местом паломничества. В Конье, как и в Кайсери, тюрбы также называют кумбетами.

Бурса

Столица Османской империи до завоевания Константинополя в 1453 году, Бурса является местом упокоения большинства ранних султанов, включая Османа I и его сына Орхана. В тюрбе на территории прекрасного комплекса Мурадие находятся останки Мурада II и нескольких принцев. В Yeşil Türbe (Зелёная тюрба) – большой трехэтажной башне на территории мечети Yeşil – помещается искусно украшенный плиткой саркофаг Мехмеда I. Большая часть внешней отделки выполнена из простой синей плитки, несмотря на то, что название гробницы указывает на зелёный цвет.

Болгария

В Болгарии семиугольные тюрбе святых дервишей, таких как Кыдлеми Баба, Ак Язылы Баба, Демир Баба и Отман Баба, служили центрами бекташи-текке (мест собраний) до 1826 года. Тюрбе Хаджи Бекташа Вели расположен в первоначальном бекташи-текке (ныне музей) в городе, который теперь носит его имя, и остаётся местом паломничества алевитов со всей Турции.

Босния и Герцеговина

На пике Османской империи, при Гази Хусреве Беге, Сараево, Босния и Герцеговина, стало одним из крупнейших и наиболее важных османских городов на Балканах после Стамбула, с крупнейшим рынком (современная Башчаршия) и многочисленными мечетями, число которых к середине XVI века превысило 100. К 1660 году население Сараево оценивалось более чем в 80 000 человек. Гази Хусрев Бег во многом определил облик города, поскольку большая часть того, что сейчас является Старым городом, была построена во время его правления. Мечеть Гази Хусрева Бега (боснийский: Gazi Husrev begova Džamija, турецкий: Gazi Hüsrev Bey Camii) расположена на историческом рынке Башчаршия в Сараево и была построена в XVI веке. Это самая большая историческая мечеть в Боснии и Герцеговине и одно из наиболее значимых османских сооружений на Балканах. Турбе Гази Хусрева Бега находится во дворе мечети. Травник, в современной Боснии и Герцеговине, стал столицей Османской провинции Босния и резиденцией боснийских визирей после 1699 года, когда Сараево было сожжено принцем Евгением Савойским. Великие визири иногда были похоронены в Травнике, и в их честь возводились тюрбе в самом сердце Старого города Травника, где они стоят и по сей день.

Венгрия

Тюрбе Идриса Бабы находится в Пече, Венгрия, и было построено в 1591 году. Оно имеет восьмиугольное основание и купольное надгробие, с окнами стрельчатой формы внизу и круглыми окнами наверху на фасаде. Это одна из всего двух сохранившихся тюрб такого типа в Венгрии (вторая – гробница Гюль Бабы), и играет важную роль в истории османской архитектуры в Венгрии. О турке, похороненном в тюрбе Идриса Бабы, известно немного, однако он считался святым, способным творить чудеса. Позднее тюрбе использовалось как склад для пороха. Турецкое правительство обустроило тюрбе мавзолеем, вышитым покрывалом и ковром для молитвы. И тюрбе Идриса Бабы, и тюрбе Гюль Бабы являются местами паломничества для мусульман.