Введение

Путинский монастырь (Mănăstirea Putna) — румынский православный монастырь, один из важнейших культурных, религиозных и художественных центров, возникших в средневековой Молдавии; как и многие другие, он был построен и освящён Стефаном Великим. Монастырь Путна был основан на землях, обходимых рекой Путна (которая берёт начало в горах Обчина-Маре, Буковина). Стефан Великий известен тем, что построил и оказал влияние на строительство десятков церквей и монастырей по всей Молдавии (по преданию, он основывал религиозное сооружение после каждой значимой военной победы). В Путинском монастыре находятся гробницы Стефана — ныне место паломничества — и нескольких членов его семьи. Иконостасные завесы и надгробные плиты считаются выдающимися образцами молдавского искусства эпохи Стефана Великого. Монастырь Путна также является начальной точкой маршрута Via Transilvanica.

История

Сразу после того, как Стефан Великий одержал победу в битве за крепость Килия, он начал строительство монастыря в знак благодарности Богу, 10 июля 1466 года – церковь должна была быть посвящена Пресвятой Богородице. Предыдущее отшельническое поселение (на месте, где был построен монастырь) подтверждается захоронениями, обнаруженными глубоко под фундаментом старейших построек, возведенных при Стефане Великом. В летописи того времени упоминается, что Стефан купил деревню Викову-де-Сус за 200 злотых и передал землю и доходы в монастырскую казну. Строительство Путны было завершено за три года, однако освящение состоялось лишь спустя год, поскольку молдаване участвовали в других сражениях. 3 сентября 1470 года, во время церемонии, на которой присутствовал Стефан и вся его семья, монастырь был освящен митрополитом Феоктистом и впоследствии стал важнейшим религиозным центром в регионе. Современная церковь была практически перестроена в период с 1653 по 1662 год Василием Лупу и его преемниками. Несмотря на то, что здание соответствует плану типичной молдавской церкви XV и XVI веков, оно обладает множеством архитектурных и декоративных элементов, характерных для архитектуры XVII века. Долгое время считалось, что проект монастыря разработал греческий архитектор по имени Феодор, однако впоследствии было доказано, что эта интерпретация, основанная на килийских летописях, была неверной. Самая старая вышивка монастыря, датируемая концом XIV века, – это эпитафион, выполненный из шелка и золотых нитей сербской монахиней Евфимией, дочерью Войхины, вместе со своей дочерью Евпраксией.