Сравнивайте с английским: нажмите на абзац — оригинал откроется в окне. Кнопка EN под абзацем показывает его прямо в тексте.
Содержание
Введение
Американский историк и писатель Йосеф Альфредо Антонио Бен Йоханнан (31 декабря 1918 – 19 марта 2015), известный как "Доктор Бен", был американским писателем и историком. Некоторые чернокожие националисты считали его одним из наиболее выдающихся афроцентрических ученых, однако большинство академических историков, таких как Мэри Лефковиц, отвергали его работы из-за грубых исторических неточностей, а также ставили под сомнение подлинность его образования и академических степеней.
American historian and writer
Yosef Alfredo Antonio Ben Jochannan ('/b//ɛ//n// /'/j//oʊ//k//ən//ən/; December 31, 1918 – March 19, 2015), referred to as "Dr. Ben", was an American writer and historian. He was considered to be one of the more prominent Afrocentric scholars by some Black Nationalists, while most mainstream scholars, such as Mary Lefkowitz, dismissed him because of the basic historical inaccuracies in his work, as well as disputes about the authenticity of his educational degrees and academic credentials.
Обвинения в преподавании псевдоистории
Бен Джоканнан обвиняется в искажении истории и продвижении идеи превосходства чернокожих. В феврале 1993 года профессор европейской классики колледжа Уэлсли Мэри Лефковиц публично выступила с критикой учений Бена Джоканнана. Бен Джоканнан утверждал, что Аристотель посещал Александрийскую библиотеку. Во время сессии вопросов и ответов после лекции Лефковиц спросила Бена Джоканнана: "Как это могло быть возможно, если библиотека была построена только после его смерти?" Бен Джоканнан ответил, что даты неточны. Лефковиц пишет, что после этого Бен Джоканнан заявил собравшимся, что "они должны верить только тем преподавателям, которые являются чернокожими", и что "хотя им может казаться, что все евреи имеют 'крючковатые носы и бледные лица', существуют и другие евреи, которые выглядят как он – чернокожие".
Ben Jochannan has been accused of distorting history and promoting Black supremacy. In February 1993, Wellesley College European classics professor Mary Lefkowitz publicly confronted Ben Jochannan about his teachings. Ben Jochannan taught that Aristotle visited the Library of Alexandria. During the question and answer session following the lecture, Lefkowitz asked Ben Jochannan, "How would that have been possible, when the library was not built until after his death?" Ben Jochannan replied that the dates were uncertain. Lefkowitz writes that Ben Jochannan proceeded to tell those present that "they could and should believe what only Black instructors told them" and "that although they might think that Jews were all 'hook nosed and sallow faced,' there were other Jews who looked Black like himself."
Атеизм
В своей лекции "Почему вы верите в Бога" Бен Йоханан прямо заявил о своем неверии в Бога. Он утверждал, что иудео-христианско-исламские фигуры и истории (например, Адам и Ева) основаны на африканской и азиатской мифологии. Говоря о церквях, он заявил: "Церкви не могут помочь людям в трудную минуту, потому что их интересы связаны со структурами власти". Бен Йоханан также сказал: "Я утверждаю, что чернокожие американцы взывали к Иисусу Христу на протяжении многих лет, а теперь начинают взывать к Мухаммеду, и многие обращаются к Моисею, но за весь этот период положение чернокожих не изменилось, и они по-прежнему лишены свободы. Очевидно, кто-то не слышит их мольбы или не заинтересован в них – будь то Иисус, Моисей или Мухаммед".
In his lecture "Why do you Believe in God" Ben Jochanan explicitly stated his disbelief in God. He declared Judeo Christian Islamic figures and stories (like Adam and Eve) were based on African and Asian mythology. On the subject of Churches, he argued: "The churches can’t help the people when the chips are down because their interest is with the power structure." Ben Jochanan also stated: "I say the Black man has called upon Jesus Christ for so many years here in America, and now he starts calling on Mohammed and there are many who are calling on Moses, and at no time within this period has the Black man's situation changed, nor has the Black man any freedom. It is obvious that someone didn't hear his call or isn't interested in that call—either Jesus, Moses, or Mohammed."
Избранная библиография
Африканское происхождение основных западных религий, 1991. Мы, черные евреи, 1993. Черный человек Нила и его семья, Black Classic Press, 1989. Африка: мать западной цивилизации. Новые измерения в африканской истории. Миф об Исходе и Книге Бытия и исключение их африканских корней. Абу-Симбель — Гиза: путеводитель и справочник, 1989. Культурный геноцид в учебных программах по афроамериканским и африканским исследованиям. Нью-Йорк, 1972. Алкебуланцы из "Системы мистерий" Та Мерри и ритуализация покойного брата Квеси Адебиси, 1981.
African Origins of Major Western Religions, 1991. We the Black Jews, 1993. Black Man of the Nile and His Family, Black Classic Press, 1989. Africa: Mother of Western Civilization. New Dimensions in African History. The Myth of Exodus and Genesis and the Exclusion of Their African Origins. Abu Simbel to Ghizeh: A Guide Book and Manual, 1989. Cultural Genocide in the Black and African Studies Curriculum. New York, 1972. The Alkebulanians of Ta Merry's "Mysteries System" and the Ritualization of the Late Bro. Kwesie Adebisi. 1981.