Введение
В период с 1868 по 1872 год жизнь и работа Чарльза Дарвина, от "Происхождения человека" до "Выражения эмоций", продолжались, охватывая аспекты его задуманной "Большой книги" об эволюции посредством естественного отбора. К тому времени он поспешно опубликовал "выжимку" из этой работы в виде "О происхождении видов" в 1859 году, а после немедленной реакции на теорию Дарвина его более ранние работы включали демонстрацию полезности цветков орхидей в направлении опыления насекомыми для достижения перекрестного опыления, а также подведение итогов тринадцатилетних экспериментов в книге "Изменчивость животных и растений под влиянием одомашнивания", поступившей в продажу 30 января 1868 года. Теперь он опубликовал свои идеи об эволюции человека и о том, как красивые, но кажущиеся непрактичными признаки могли развиться в "Происхождении человека и половом отборе". После пересмотра "О происхождении видов" в качестве окончательного 6-го издания его основные работы о видах завершились публикацией "Выражение эмоций у человека и животных". За этим периодом последовала обширная работа над насекомоядными растениями и исследованиями дождевых червей.
Семья и исследования
Несмотря на опасения Дарвина, что его дети были ослаблены из-за того, что его жена Эмма Дарвин была его кузиной или унаследовала его болезнь, к началу 1868 года его сыновья добились успехов: Уильям Дарвин успешно работал управляющим банком, Леонард Дарвин занял второе место на вступительном экзамене в Королевскую военную академию, а Джордж стал вторым по успеваемости на своем курсе математики в Кембриджском университете, получив предложение занять должность преподавателя естественных наук в Итонском колледже, но предпочтя карьеру юриста.
Сексуальный отбор
Дарвин обратил свое внимание на половой отбор, обращаясь за информацией к друзьям-учёным. Он привлек коммерческих заводчиков к экспериментам по изменению внешнего вида их животных и регистрации их репродуктивных способностей. Он полагал, что экзотические существа, такие как колибри и павлины, обязаны своей внешностью не божественным замыслам, направленным на угодничество человеку, а кумулятивным эффектом предпочтений самок, выбирающих партнера по мельчайшим различиям, и писал: "Девушка видит красивого мужчину и, не обращая внимания на то, на десятую дюйма длиннее или короче его нос или усы по сравнению с другим мужчиной, восхищается его внешностью и говорит, что выйдет за него замуж. Полагаю, то же самое происходит и с павлихой". Чтобы компенсировать недостаток книг, поддерживающих "Происхождение видов" в контексте естественного отбора, Дарвин договорился с Джоном Мюрреем о публикации перевода книги "Для Дарвина", написанной Фрицем Мюллером, находившимся в изгнании в Бразилии. Дарвин выделил 100 фунтов стерлингов на субсидию и организовал работу переводчика, а также публикацию "Фактов и аргументов в пользу Дарвина", которая имела хороший спрос. Весной 1868 года Дарвин получил информацию о тритонах от Сент-Джорджа Миварта, выдающегося анатома и одного из протеже Гексли, который оставил юридическую карьеру ради зоологии после посещения лекций Оуэна. Он заверил Дарвина, что "принял теорию "естественного отбора" полностью", но добавил, что у него возникли "сомнения и трудности, впервые проявившиеся после посещения лекций профессора Гексли".
Происхождение человека
В книге "Власть закона", написанной герцогом Аргайлом, утверждалось, что красота, не имеющая очевидной практической пользы, такая как оперение экзотических птиц, являлась доказательством божественного замысла. Дарвину предстояло показать, как это объясняется его теорией полового отбора, и он работал над тем, чтобы включить в новую книгу, которую он решил назвать "Происхождение человека", вопросы происхождения от обезьян, а также эволюцию морали и религии.
Британская ассоциация
Хукер стал первым дарвинистом, избранным президентом Британской ассоциации содействия развитию науки. Пока Хукер работал над своей вступительной речью, Дарвин с женой Эммой и дочерью Генриеттой отправились в отпуск на остров Уайт 16 июля 1868 года и сняли коттедж у фотографа Джулии Маргарет Кэмерон, которая сделала портрет Дарвина. Хукер присоединился к ним, и ирландский поэт Уильям Аллингэм описал: «Доктор Хукер в нижней комнате, усердно пишет свою речь. Наверху миссис Дарвин, мисс Д. и сам Чарльз Дарвин – желтый, болезненный, очень тихий. Он принимает пищу когда ему удобно, видит людей или нет по своему желанию, пользуется всеми привилегиями больного, что очень помогает сосредоточенному человеку». Выступление Хукера на Норвичском собрании Британской ассоциации стало большим успехом для X Club (клуба, основанного в ноябре 1864 года для поддержки эволюционной «новой реформации» в естествознании, в который входили Хаксли, Хукер, Джон Тиндалл, Буск, Спенсер и Споттисвуд). Дарвин вернулся домой 21 августа с подборкой газет того дня, содержащих текст его речи и редакционные комментарии. «Гардиан» писал, что «царство дарвинизма восторжествовало», и в целом считалось, что ученики «готовы более смело, чем сам учитель, проводить его идеи до конца». Дарвину понравилась лекция Джона Тиндалла, в которой физик расширил применение своей теории. «Дарвинизм» Эрнста Геккеля был еще более всеобъемлющим, охватывая жизнь, разум, общество, политику и само знание, хотя Дарвину было трудно читать его книгу, и его попытки добиться ее перевода не увенчались успехом, поскольку книга оказалась слишком противоречивой. Геккель, «неутомимый труженик», быстро опубликовал свою «Историю творения». Впечатленный Хаксли перенял подход Геккеля и сделал то, что считал невозможным и ошибочным, – составил генеалогическое древо предков куропаток и голубей, прослеживающее их происхождение до динозавров. Хаксли также организовывал встречи для немцев, прибывавших, чтобы «отдать дань уважения мистеру Дарвину». Осенью того же года ботаник Аса Грей приехал в Англию с женой, чтобы отдохнуть от «тяжелой работы» в Гарварде. Он проводил время с Хукером в Кью, навещая Дарвинов по выходным. В это время было много других посетителей, в том числе друг Грея Чарльз Элиот Нортон, который привез свою жену и ее сестру Сару Седжвик, обратившую внимание Уильяма Дарвина. Грей испытывал теологический дискомфорт из-за последствий «Изменчивости» и вернулся домой, желая избегать дальнейших «дарвинистских дискуссий» или «связываться» с кругом Хаксли.
Дела прихода
С тех пор, как Дарвин переехал в Даун, он поддерживал деятельность приходской церкви и был другом преподобного Джона Иннеса с 1846 года, когда тот принял приход. Дарвин продолжал помогать, но после смерти дочери Энни в 1851 году перестал посещать церковь. К 1864 году Иннес вышел в отставку и переехал в унаследованное поместье в Шотландском нагорье, сменив имя на Броди Иннес и оставив приход в весьма сомнительных руках своего викария, преподобного Стивенса, хотя и оставаясь его покровителем. Небольшой доход и отсутствие дома для викария затрудняли привлечение достойного священника. Иннес назначил Дарвина казначеем школы деревни Даун, и они продолжали переписываться, при этом Иннес обращался к Дарвину за помощью и советом по вопросам прихода. Преподобный Стивенс оказался нерадивым и покинул приход в 1867 году. Его преемники были еще хуже: один скрылся с денежными средствами школы после того, как Дарвин по ошибке поделился с ним обязанностями казначея. О другом ходили слухи, что он опозорился, "гуляя с девушками по ночам". Дарвин стал помогать Иннесу в расследовании, а затем посоветовал ему, что доходившие до него слухи не подтверждаются никакими достоверными доказательствами.
Томсон и Миварт
Обеспокоенный расчетами Томсона, указывающими на молодой возраст Земли, Дарвин попросил своего сына-математика Джорджа проверить данные, не веря в "краткость существования мира, иначе мои взгляды были бы неверны, что невозможно – Q. E. D.". Дарвин модифицировал 5-е издание "Происхождения видов", ускорив процесс изменчивости и возродив ламарковское понятие "полезного наследования". В феврале 1869 года Гексли в Геологическом обществе утверждал, что "биология отсчитывает время от геологии, даже если геологические часы неверны, натуралисту останется лишь соответствующим образом изменить свои представления о скорости изменений". Гексли был обвинен в ереси после произнесения в Эдинбурге в воскресенье "лекции для мирян" "о физической основе жизни". В апреле "Метафизическое общество" – группа либеральных священнослужителей всех конфессий и даже атеистов – попыталось достичь консенсуса, и Гексли предложил новый термин для обозначения своей позиции – агностицизм. Уоллес теперь утверждал, что человеческий мозг – это избыточное развитие, созданное "духовными силами", а не естественным отбором, что побудило Дарвина написать: "Я глубоко с вами не согласен, и мне очень жаль". 3 июня Миварт получил членство в Королевском обществе при поддержке Гексли, а затем удивил его, объявив о намерении опубликовать свои возражения против дарвиновских взглядов на природу человека и мораль. Миварт разместил анонимные статьи, критикующие естественный отбор, в "Католическом месячнике". Герцог Аргилл опубликовал свою книгу "Первобытный человек", утверждая, что человек не мог подняться самостоятельно из "полного варварства", и что "дикари" были вырожденцами, вытесненными более приспособленными расами. Аргилл утверждал, что "человек должен был обладать человеческими пропорциями разума, прежде чем он мог позволить себе утратить звериные пропорции тела", противопоставляя гориллу члену Британской ассоциации, но Дарвин отметил, что без останков предков нет никаких доказательств этого, и что уязвимость человека могла способствовать социальной сплоченности и развитию морального чувства.
Отдых в Уэльсе
10 июня "его дамы" увезли Дарвина в отпуск в Кердон, в долину Бармут, но он был подавлен тем, что едва мог пройти полмили. Во время одной из прогулок феминистка Фрэнсис Пауэр Кобб догнала его и попыталась убедить, что книга Джона Стюарта Милля "О подчинении женщин" станет идеальным источником для его исследования происхождения человека и полового отбора. Когда Дарвин, прочитавший рецензию Кобб на книгу Милля, ответил, что Милль "мог бы коему чему научиться" у биологии, и что "борьба за существование" породила особую "силу и храбрость" человека в борьбе "за обладание женщинами", она предложила ему экземпляр Канта о "нравственном чувстве", чтобы помочь ему разобраться в этических вопросах, но он отказался. Он попросил своего сына Уильяма прочитать Милля и сообщить ему свое мнение. 16 июля Дарвин начал разрабатывать стратегию, чтобы "опровергнуть" Кобб, и записал свои мысли о том, что мужчины превосходят женщин, потому что на протяжении многих поколений они "защищали племя и охотились", и что Милль не учитывал половой отбор. Вернувшись домой, Дарвин добавил свои заметки в "Происхождение человека и половой отбор", отметив, что женщины, казалось, проявляют "большую нежность и меньше эгоизма", предполагая, что это связано с материнскими инстинктами, в отличие от мужской конкуренции. Он писал: "В целом признается, что у женщин способности к интуиции, быстрому восприятию и, возможно, подражанию выражены сильнее, чем у мужчин; однако некоторые из этих способностей, по крайней мере, характерны для низших рас и, следовательно, для более ранней и примитивной стадии цивилизации". Его взгляды соответствовали викторианским стереотипам. В ноябре основание журнала Nature предоставило X Club площадку для выражения их взглядов. Помимо Гукера и Хаксли, в него входил двоюродный брат Дарвина Фрэнсис Гальтон.
Редакция и перевод
Дарвин продолжал упорно работать над "Происхождением человека", чувствуя себя "тоскливым, как утка". Он опасался публикации, сообщив Миварту, что "я предвижу всеобщее неодобрение, если не прямое осуждение". По мере написания он отправлял главы своей дочери Генриетте в Канны для редактирования, чтобы избежать возможных нежелательных интерпретаций. Он заметил, что становится несколько фанатичным, написав: "Кто бы мог подумать, что я стану проповедником!". Эмма также давала советы, полагая, что рассуждения о морали и религии могут быть "очень интересными", но она все равно "будет крайне недовольна, поскольку это снова отдаляет Бога". В середине мая 1870 года они вместе с Генриеттой и Бесси отправились в Кембридж, где Хорас начал обучение, а Фрэнк успешно окончил университет со степенью по математике. Чарльза мучило отсутствие "дорогого Хенслоу", но в последний день он встретил Седжвика, который был вне себя от радости, увидев его с "дорогим семейством". Они долго беседовали, и Седжвик не упомянул о "Происхождении видов", возможно, из вежливости, хотя Дарвин считал, что его ум "притупился". Поздно вечером Седжвик настоял на том, чтобы показать Чарльзу свой новый геологический музей, к концу осмотра которого Дарвин был "совершенно измотан". На следующий день, с трудом добираясь до поезда, он отметил унижение от того, что был "убит восьмидесятишестилетним стариком, который, очевидно, даже не подозревал, что причиняет мне смерть". Южноамериканское миссионерское общество обратило в веру и обеспечило одеждой туземцев Огненной Земли, которых Дарвин считал необузданными, и после того, как Бартоломей Суливан прислал фотографию сына Джеми Баттона в качестве доказательства, Дарвин в течение нескольких лет делал пожертвования. Дарвин гордился тем, что стал почетным членом, но предупредил Суливана, что вскоре опубликует "еще одну книгу, частично посвященную человеку, которую, я уверен, многие сочтут крайне злонамеренной". Сосед Дарвина, Любок, был избран членом парламента от Мейдстоуна в феврале 1870 года, и Дарвин убеждал его добавить вопрос в перепись, чтобы выяснить, выживает ли столько же детей у браков между двоюродными братьями, как и у неродственных родителей, но когда этот вопрос был поднят в июле, поправка Любока вызвала ожесточенные дебаты и была решительно отклонена. С началом Франко-прусской войны Дарвин продолжал завершать рукопись, беспокоясь о том, как это повлияет на его немецких союзников. Когда французы капитулировали в Седане в ноябре, он написал: "Я не встретил ни одного человека в Англии, который не радовался бы блестящей победе Германии над Францией. Это справедливое возмездие этой тщеславной и воинственной нации". "Недомогающий и ворчливый" Дарвин продолжал работу над исправлениями, и 15 января 1871 года были отправлены корректуры, при этом он сомневался, что книга "достойна публикации". Он немедленно приступил к работе над следующей книгой, используя оставшийся материал об эмоциональных выражениях.
"Происхождение Миварта"
В течение недели Миварт опубликовал "О происхождении видов" – самую проницательную и сокрушительную критику естественного отбора за всю жизнь Дарвина. Миварт написал, выражая "сочувствие и уважение" к Дарвину, обвиняя "безрелигиозные выводы" в чрезмерном рвении его сторонников и добавив: "Дай Бог, чтобы мы в Англии не приближались к религиозному упадку, подобному тому, что произошел во Франции в середине XVIII века, за что французы теперь расплачиваются кровью и слезами!". Пока Париж страдал в осаде, Дарвин разослал экземпляры своей книги для рецензирования, ожидая негативной реакции. В этот самый момент вмешались церковные дела. Рев. Генри Пауэлл принял дела, но два предыдущих викария объединились, чтобы подать в суд на Дарвина за клеветнические высказывания о первом, сбежавшем со школьными деньгами. Дарвин писал Броди Иннесу, что "допрос в суде может меня сгубить", но его заверили, что дело не дойдет до суда.
Публикация
Два 450-страничных тома "Происхождение человека, и выбор в отношении пола" поступили в продажу по цене двадцать четыре шиллинга, с датой публикации 24 февраля 1871 года. В течение трех недель был заказан переиздании, и к концу марта 1871 года было напечатано 4500 экземпляров, что принесло Дарвину почти 1500 фунтов стерлингов. Имя Дарвина создавало спрос на книгу, но сами идеи уже не были новыми. Он обнаружил, что "все говорят об этом, не испытывая шока", и воспринял это как "доказательство растущей либеральности Англии". Критики считали, что книга "поднимает бурю, смешанную из гнева, удивления и восхищения", однако отрицали, что "духовные силы" могли произойти от животных, опасаясь, что искренние люди откажутся от "мотивов, которыми они пытались жить благородной и добродетельной жизнью". Пруссия была повержена, но 26 марта восстание, возглавленное социалистами и республиканцами, захватило Париж и установило Парижскую коммуну, которая затем была осаждена французскими войсками. Газета "Таймс" осудила коммунаров и обвинила Дарвина в подрыве авторитета и моральных принципов, открывая дорогу к "самым кровопролитным революциям". "Человек несет серьезную ответственность, когда, пользуясь авторитетом заслуженной репутации, он в такое время распространяет деструктивные спекуляции, содержащиеся в этой книге". Дарвин отмахнулся от этого как от "пустословия, набитого метафизикой и классикой". Когда его друг-консерватор Броди Иннес упрекнул его в том, что замысел Бога, прежде чем он был сорван радикалами, заключался в том, что "Человек был создан человеком [разделен] на негров, которых нужно заставить работать, [и] лучших людей, способных ими управлять", Дарвин ответил: "Я считаю, что опережаю вас на добрый шаг в этом вопросе". Он отверг возражения, высказанные Уоллесом в рецензии в журнале "Академия", как "почти заученные", но для его брата Эразма Алви Дарвина щедрая и вежливая переписка представляла собой "идеально прекрасную" полемику, и он полагал, что "в будущих исторических трудах по науке эпизод с Уоллесом и Дарвином станет одной из немногих ярких точек".
Шестое издание "Происхождения"
Миварт писал, выражая желание "от всей души, чтобы мы не так сильно расходились во мнениях", но одновременно бросал вызов Дарвину, предлагая обсудить фундаментальную метафизику, лежащую в основе науки, со своей римско-католической позиции, утверждая, что "вступая в полемику (как того требует мой долг) с занимаемыми вами позициями, я борюсь не столько с вами, сколько с другими, чьи взгляды получают дополнительное подтверждение благодаря вашим научным трудам". Дарвин воспринял это на свой счет, полагая, что "Происхождение видов" Миварта "оказывает значительное влияние против естественного отбора и, в особенности, против меня". Завершив черновик "Выражения эмоций" в апреле 1871 года, он отложил его и приступил к пересмотру "Происхождения видов", чтобы парировать аргументы Миварта и опровергнуть утверждение о том, что некая божественная внутренняя сила движет эволюцией. Дарвин рассказал Мюррею о рабочих из Ланкашира, которые объединялись, чтобы купить 5-е издание за пятнадцать шиллингов, и выразил желание издать новое, более дешевое издание, чтобы сделать книгу более доступной. В июне Эдвард Л. Юманс, приехавший из Соединенных Штатов в поисках авторов для своей Международной научной серии, рассказал Дарвину о лекции о "Происхождении человека", прочитанной в "духовенном клубе" в Бруклине. Дарвин воскликнул: "Неужели священнослужители разных конфессий собрались вместе? Как бы они не поссорились, если бы вы собрали их здесь!" Он был воодушевлен разгромным анализом "Происхождения видов" Миварта, выполненным Чонси Райтом (одним из учеников Грея) для "Североамериканского обзора", и подумывал об импорте этой статьи, но Уоллес посчитал ее слишком сложной и запутанной. В анонимной статье, опубликованной в "Квартальном обозрении", Миварт утверждал, что "Происхождение человека" поколеблет "наши малообразованные классы" и приведет к тому, что люди будут поступать по своему усмотрению, нарушая законы и обычаи. Автор был очевиден для разъяренного Дарвина, который подумал: "Скоро меня будут считать самым презренным из людей". Он написал Райту с просьбой разрешить перепечатать его статью в виде памфлета, а затем, почувствовав себя "нездоровым и разбитым", был доставлен Эммой в близлежащую деревушку Альбери для восстановления. Его голова оставалась "тяжелой и измученной", и в течение двух месяцев он страдал головокружением и не мог работать. Они вернулись на свадьбу Генриетты, последовавшую за стремительным ухаживанием за Ричардом Литчфилдом. Она уехала, оставив позади своего фокстерьера "Полли", который теперь стал собакой Дарвина. Мюррей разослал экземпляры памфлета Райта в сентябре 1871 года. Было продано всего четырнадцать экземпляров, но к тому времени Хаксли уже написал резкую рецензию на книгу и статью Миварта. С облегчением Дарвин сказал ему: "Как ты уничтожил теологию Миварта! Он может писать все, что угодно, но больше никогда не сможет меня унизить". Гукер предположил, что он, вероятно, не станет счастливее от унижения Миварта, но нераскаявшийся Дарвин ответил: "Я не такой хороший христианин, как вы думаете, потому что я наслаждался своей местью". В декабре Дарвин завершил масштабную переработку "Происхождения видов", впервые употребив слово "эволюция" и добавив новую главу, чтобы опровергнуть скачкообразные изменения, предложенные Мивартом, а также решить вопрос о бесполезности частично развитых органов, приведя множество примеров постепенного развития или изменения функции органов. С началом 1872 года Миварт вежливо вновь разжег спор, написав "искренне желая вам счастливого нового года", но при этом выразив желание получить отказ от "фундаментальных интеллектуальных ошибок" в "Происхождении человека". На этот раз Дарвин прекратил переписку.
Индекс
Дарвин положительно отреагировал на брошюру американца Фрэнсиса Эбботта, предлагавшего "искоренить веру в христианское вероисповедание" и новую гуманистическую "свободную религию" для "духовного совершенствования личности и духовного единства человечества". Он подписался на еженедельник Абботта "Индекс" и разрешил ему опубликовать его отзыв о "истинах" брошюры: "Я восхищаюсь ими всем сердцем и согласен почти с каждым словом".
Публикация
Дарвин сказал Геккелю: "Я сомневаюсь, что моих сил хватит на более серьезную работу. Я буду продолжать работать, пока это возможно, но не имеет большого значения, когда я остановлюсь, поскольку есть множество достойных людей, вполне способных, а возможно, и более способных, чем я, продолжить наше дело; и среди них вы – первый". "С остатками сил" он возобновил свои исследования дождевых червей, запрашивая информацию у корреспондентов. Шестое издание "Происхождения видов" было опубликовано Мюрреем 19 февраля 1872 года по цене 7 шиллингов 6 пенсов, что было достигнуто за счет использования очень мелкого шрифта, и продажи выросли с 60 до 250 экземпляров в месяц.
Эмоции
Весной Дарвин продолжал работу над книгой «Выражение эмоций у человека и животных», указывая на общую эволюцию в отличие от «Анатомии и физиологии выражения» Чарльза Белла, в которой утверждалось, что мышцы, предназначенные для выражения изысканных человеческих чувств, были созданы Богом. Дарвин опирался на ответы, полученные из разных уголков мира по его анкетам, сотни фотографий актеров, младенцев и «умственно отсталых» из психиатрической лечебницы, а также на собственные наблюдения, испытывая особое сочувствие к горю после смерти в семье. Правки, над которыми работали Генриетта и Лео, требовали серьезной доработки, что приводило его в отчаяние – он чувствовал отвращение к предмету, к себе и ко всему миру. Книга должна была стать одной из первых, иллюстрированных фотографиями – в ней планировалось семь гелиотипных оттисков, и Мюррей предупредил, что это «сильно ударит по прибыли». В мае 1872 года Дарвин был избран иностранным членом Королевской нидерландской академии искусств и наук. В августе Уоллес с воодушевлением писал о книге Х. Чарльтона Бастиана «Начала жизни», утверждающей о самозарождении жизни, но Дарвин ответил ему, что «вернулся к старой ботанической работе и отказался от всех теорий». К концу сентября он снова был на грани истощения, но Эмма организовала для него трехнедельный отдых, который пошел ему на пользу, хотя он все еще чувствовал себя «старым и слабым». Коллекциям Хукера в Кью угрожали сокращения финансирования при Актоне Сми Айртоне. Клуб X обратился к Гладстону с петицией. Когда выяснилось, что Ричард Оуэн причастен к этому, возможно, стремясь подчинить Кью Британскому музею, Дарвин прокомментировал: «Раньше я стыдился своей сильной ненависти к нему, но теперь буду бережно хранить ее и презрение до конца своих дней». В октябре Хукер прислал Дарвину росянки и венерины мухоловки для экспериментов, а затем был потрясен смертью своей тяжелобольной матери. В своей теплице Дарвин проводил эксперименты, предлагая растениям со всего мира разнообразную пищу и яды, и начал писать книгу «Насекомоядные растения». Книга «Выражение эмоций у человека и животных» пользовалась большим успехом, было продано более 5000 экземпляров, но измученный Дарвин стал «признанным инвалидом» и в Рождество 1872 года, находясь в гостях у своего брата Эразма, занялся составлением завещания.
Новое издание "Происхождения человека"
Дарвин выздоровел и продолжил работу над несколькими проектами. Впоследствии он взялся за новое издание "Происхождения человека и полового отбора", включив идеи Гальтона и новые случаи из жизни. Рукопись была завершена в апреле 1874 года, а новое издание вышло 13 ноября. В новом издании Дарвин отказался от объяснения, предложенного им в первом издании, относительно того, как естественный отбор приводит к равной пропорции полов, то есть к одинаковому числу самцов и самок в репродуктивном возрасте. Дарвин не объясняет причины своего изменения точки зрения. После этого периода Дарвин продолжил свою работу.