"Rock of Ages" is a popular Christian hymn written by the Reformed Anglican minister Augustus Toplady.
История
Первые четыре строки первого куплета были опубликованы в журнале "The Gospel Magazine" в октябре 1775 года. Первая полная публикация состоялась следующей весной, в мартовском выпуске "The Gospel Magazine" 1776 года, с пересмотренным первым куплетом и еще тремя куплетами. Несколько переработанная версия была опубликована тем же летом, в июле 1776 года, в сборнике гимнов Топлади "Псалмы и гимны для общественного и частного богослужения". Существует популярная история, которой большинство исследователей гимнов не верят, относительно происхождения текста этого гимна. Эта история возникла спустя 122 года после публикации текста гимна, благодаря письму, опубликованному в газете "The Times" [Лондонской газете] 3 июня 1898 года от декана Лефроя из Норвича, а также письму сэра У. Х. Уиллса по тому же вопросу. Основой переписки Лефроя является утверждение сэра Уиллса относительно происхождения этого гимна. Уиллс утверждал, что Топлади почерпнул вдохновение из происшествия в ущелье Буррингтон-Комб в холмах Мендип в Англии. Топлади, в то время помощник священника (помощник проповедника Англиканской церкви) в близлежащей деревне Блэгдон, путешествовал по ущелью, когда его застиг шторм. Найдя укрытие в расщелине ущелья, он был поражен названием и набросал первые строки. По мнению Э. Дж. Фашема, более вероятным источником вдохновения для текста является проповедь 1673 года Дэниела Брейвинта (который был деканом Даремского собора). Эта проповедь была частично процитирована в предисловии к "Гимнам Господней Вечери" Чарльза Уэсли (1745), которые широко использовались многими священнослужителями того времени. Сходство между отрывками из проповеди Брейвинта и гимном позволяет предположить, что именно это послужило отправной точкой для текста Топлади.
The first four lines for the 1st version of the 1st verse were published in The Gospel Magazine in October, 1775. The first publication in full was the following spring in the March 1776 edition of The Gospel Magazine, with a revised first verse, plus three more verses. A slightly further revised version was published that summer in July 1776 in Toplady's hymnal Psalms & Hymns for Public and Private Worship. There is a popular story most hymnologists do not believe about the origin of this hymn text. That story was started 122 years after publication of the hymn text by a letter published in the Times [of London], June 3, 1898 from Dean Lefroy of Norwich, together with one from Sir W. H. Wills on the same matter. The burden of Lefroy’s correspondence is based on a claim made by Sir W. H. Wills regarding the origin of this hymn. Wills' claim asserted that Toplady drew his inspiration from an incident in the gorge of Burrington Combe in the Mendip Hills in England. Toplady, then a curate (assistant Church of England preacher) in the nearby village of Blagdon, was travelling along the gorge when he was caught in a storm. Finding shelter in a gap in the gorge, he was struck by the title and scribbled down the initial lyrics. According to E. J. Fasham, a more likely inspiration for the text is a 1673 sermon by Daniel Brevint (who had been the Dean of Durham Cathedral). This sermon had been partially quoted in the preface to Charles Wesley's Hymns of the Lord's Supper (1745), which was in common use amongst a number of ministers of the period. The similarity between the passages from Brevint's sermon and the hymn suggests this was the starting point for Toplady's text.
Комментарии к текстам
Текст этого гимна из «альт»-версии Топлади, датированной июлем 1776 года, был существенно отредактирован с момента публикации различными деноминациями на протяжении многих лет, что привело к появлению множества версий текста гимна, используемых разными церквями по всему миру. Примером редакционного изменения текста Топлади является то, что фраза «Когда мои глаза закроются в смерти» первоначально звучала как «Когда мои глазные нити оборвутся в смерти». Несмотря на острую полемику в памфлетах между Августом Топлади и Джоном Уэсли относительно правильности кальвинистской/реформатской теологии по сравнению с арминианской теологией, некоторые предполагают, что, хотя Топлади был кальвинистом, отредактированная версия слов «Будь двойным исцелением от греха, спаси от гнева и сделай меня чистым» указывает на его согласие с учением методистского проповедника, под влиянием которого он пережил религиозное обращение, и его современника Джона Уэсли, который учил о «двойном исцелении», согласно которому грешник спасается через искупление Иисуса и очищается от врожденного греха посредством наполнения Святым Духом. Однако собственный опубликованный Топлади текст гимна 1776 года, версия, ныне известная как «альт», содержит вариант, отличный от учения Уэсли, и звучит так: «Будь двойным исцелением от греха, избавь меня от его вины и власти».
The text of this hymn from Toplady's July 1776 'alt' version has been substantially edited since its publication by different denominations over the years creating a number of versions of the hymn text used by different churches around the world. An example of an edit made to Toplady's text is: "When my eyes shall close in death" was originally written as "When my eye strings break in death". Not withstanding the bitter pamphlet war between Augustus Toplady and John Wesley over the correctness of Calvinist/Reformed theology versus Arminian theology, there has been speculation by some, that although Toplady was a Calvinist, the edited version of the words, "Be of sin the double cure, Save from wrath, and make me pure," suggest he agreed with the teachings of the Methodist preacher under whom he received his religious conversion, and of his contemporary, John Wesley, who taught the "double cure", in which a sinner is saved by the atonement of Jesus, and cleansed from inbred sin by the infilling of the Holy Spirit. However, Toplady's own published 1776 hymn text, the version now referred to as 'alt', contains a variant different from Wesley's teachings and reads: "Be of sin the double cure, Save me from its guilt and power".
Настройки музыки
"Rock of Ages" обычно исполняется на гимн TOPLADY Томаса Гастингса в редакции Лоуэлла Мейсона или REDHEAD 76, также известную как PETRA (по имени Петра, названного Скалой Христом). TOPLADY наиболее распространена в Соединенных Штатах, а REDHEAD 76 – в Соединенном Королевстве, хотя обе мелодии используются в церквях обеих стран. Гимн также поется на ряд других мелодий, встречающихся в небольшом количестве сборников гимнов. Вероятно, самая новая мелодия для "Rock of Ages" была написана Джеймсом Уордом и включена в сборник гимнов New City Fellowship.
"Rock of Ages" is usually sung to the hymn tune TOPLADY by Thomas Hastings as revised by Lowell Mason or REDHEAD 76, also called PETRA (after Peter being referred to as the Rock by Christ), by Richard Redhead. TOPLADY is most typical in the United States and REDHEAD 76 in the United Kingdom, although both tunes circulate in the churches of both countries. It is also sung to a number of additional tunes used in small numbers of hymnals. Perhaps the newest hymn tune for "Rock of Ages" is by James Ward included in the New City Fellowship's hymnal.
Заметные записи
1914 Альма Глюк и Луиза Гомер – популярное исполнение на лейбле Victor. 6 мая 1949 года Бинг Кросби записал эту песню для Decca Records, и она вошла в его альбом «Beloved Hymns».
1914 Alma Gluck and Louise Homer – a popular version on the Victor label. 1949 Bing Crosby recorded it on 6 May 1949 for Decca Records and it was included in his album Beloved Hymns.
Применение
Гимн был любимым гимном принца Альберта, который попросил исполнить его на смертном одре, как и генерал Конфедерации Дж. Э. Б. Стюарт. Он также звучал на похоронах Уильяма Гладстона. В своей книге «Гимны, которые помогли» У. Т. Стид сообщил, что «когда пароход «Лондон» затонул в Бискайском заливе 11 января 1866 года, последним, что услышал последний покидавший корабль человек, когда шлюпка отплывала от обреченного судна, были голоса пассажиров, поющих «Скала веков». Этот гимн считался одним из четырех великих англиканских гимнов XIX века.
The hymn was a favourite of Prince Albert, who asked it to be played to him on his deathbed, as did Confederate General J. E. B. Stuart. It was also played at the funeral of William Gladstone. In his book Hymns That Have Helped, W. T. Stead reported "when the SS London went down in the Bay of Biscay, 11 January 1866, the last thing which the last man who left the ship heard as the boat pushed off from the doomed vessel was the voices of the passengers singing 'Rock of Ages'". This hymn was regarded as one of the Great Four Anglican Hymns of the 19th century.
Переводы
Гимн появился на других языках, включая немецкий (как "Fels des Heils") и шведский ("Klippa, du som brast för mig"). Существовали также латинские переводы, выполненные Уильямом Гладстоном ("Jesus, pro me perforatus") и канадским лингвистом Силасом Терцием Рэндом ("Rupes saeculorum, te"). Прочитав версию Рэнда, Гладстон написал ему: "Я сразу признаю, что ваш перевод точнее моего".
The hymn has appeared in other languages including German (as "Fels des Heils") and Swedish ("Klippa, du som brast för mig"). There were also Latin translations by William Gladstone as "Jesus, pro me perforatus" and by Canadian linguist Silas Tertius Rand as "Rupes saeculorum, te." On reading this version, Gladstone wrote to Rand, "I at once admit that your version is more exact than mine".