Введение

Таро BOTA (также записывается BOTA, B.o.t.A., или BotA) было создано Полом Фостером Кейсом, основателем Builders of the Adytum (BOTA), и художницей Джесси Бернс Парк. Хотя оно основано на и тесно напоминает колоду Райдера-Уэйта 1909 года Артура Эдварда Уэйта, Кейс изменил то, что он считал ошибками или "слепыми пятнами" Уэйта. Таро BOTA доступно в виде стандартной колоды и в большем формате, содержащем только Большие Арканы (козыри; часто называемые Кейсом "ключами Таро") в черно-белом варианте, поскольку Кейс полагал, что каждый студент должен самостоятельно раскрашивать свою колоду. После его смерти Большие Арканы стали доступны и в цветном исполнении. Каждая из этих карт имеет рамку определенного цвета, связанного с ней согласно учению Кейса. Карты Малых Аркан иллюстрированы только символами мастей. На каждой карте козыря в правом нижнем углу написана еврейская буква, которая, согласно трудам Кейса, соответствует данной карте. В отличие от некоторых более ранних оккультных колод Таро, которые помещают карту Дурака последней и связывают её со второй с конца еврейской буквой, Шином (буква) (в таких колодах последняя еврейская буква, Тав (буква), предшествует Шину), колода BOTA помещает карту Дурака первой и, следовательно, связывает её с первой еврейской буквой, Алеф. Также в ней соблюдается правильный порядок еврейского алфавита, где Шин предшествует Тав.

Отличия от палубы Ридер-Уайт

Дека Таро BOTA очень похожа на Таро Райдера-Уэйта и иногда считается его клоном. Однако все иллюстрации карт отличаются от иллюстраций колоды Райдера-Уэйта хотя бы в каких-то незначительных деталях. Наиболее заметное различие между двумя колодами – карта Смерти. В колоде Райдера-Уэйта карта Смерти изображает персонифицированную фигуру Смерти в виде закованного в доспехи рыцаря на коне, несущего знамя, тогда как в колоде BOTA эта фигура представлена как обнаженный скелет с косой на фоне красного неба, что основано на карте Смерти марсельского Таро. В колоде Райдера-Уэйта карта Солнца изображает обнаженного ребенка на коне, несущего тускло-красный штандарт, а в колоде BOTA – двух обнаженных детей, стоящих в поле, что также основано на карте Солнца марсельского Таро. Различные, более тонкие элементы символики также различаются между отдельными картами в этих двух колодах.

"Табле Таро"

В своей книге «Таро: ключ к мудрости веков» Пол Фостер Кейс впервые опубликовал соответствия еврейских букв, используемые в системе «Золотой зари». Также был представлен публике «табло Таро» Кейса – расклад (схема для выкладки всех карт Таро), который, по утверждению Кейса, раскрывал определенные взаимосвязи и различия между картами. Этот расклад использовался американским отделением «Альфа и Омега» во время того, как Кейс был «праемонстратором» (главным инструктором) ложи Тота-Гермеса в Чикаго. Табло Таро представляет собой размещение 22 карт Старших Арканов в 3 горизонтальных ряда, охватывающих 7 вертикальных колонок. В верхнем ряду находится только карта Шут, расположенная в центре ряда. Второй, третий и четвертый ряды состоят из семи карт в каждом, расположенных последовательно: карты с 1 по 7 – во втором ряду, карты с 8 по 14 – в третьем ряду, а карты с 15 по 21 – в четвертом ряду.

Использование в медитации и интуиции

Строители Адитума, хотя и организация, посвященная мистицизму (в особенности западному эзотеризму), неоднократно подчеркивали, что карты Таро – это прежде всего инструмент для медитации, а не для предсказания будущего. Кейс предложил новое, не магическое определение слова "прорицание": "использование духовной интуиции для решения проблем". После объяснения метода БОТА для прорицания с помощью Таро в своей книге "Таро: ключ к мудрости веков", Кейс конкретно разъяснил различия между этим видом прорицания и предсказанием. В заключение Кейс предостерег: "И наконец, позвольте мне повторить, что это не следует использовать для вульгарного предсказания или для развлечения друзей. Если вы поддадитесь искушению злоупотребить этой информацией, вы заплатите за это потерей всей силы истинного прорицания и, вероятно, утратой способности контролировать высшие уровни психической вибрации."

Соответствия Кабалистическому Кубу Космоса и Древу Жизни

"Таро: ключ к мудрости веков" стала первой опубликованной книгой, в которой почти все атрибуции Таро были применены к диаграмме "Куб пространства". Существует 22 карты Таро Больших Арканов, которые Кейс сопоставил с 22 компонентами Куба пространства. Сефер Йецира является источником связи между Кубом пространства и еврейскими буквами. Сам Сефер Йецира не упоминает напрямую "куб пространства" или куб какого-либо типа. Кейс основывал Куб пространства на двух стихах в Сефер Йецире: первый, в главе 4, связывает шесть еврейских букв с шестью основными направлениями (вверх, вниз, восток, запад, север, юг); второй, в главе 5, связывает 12 еврейских букв с 12 диагональными лучами или границами (разные переводы используют разные термины), которые Кейс интерпретировал как 12 ребер куба. Кейс связал свой Куб пространства с Древом Жизни Каббалы. Он основывал это сопоставление на параграфе 95 "Сфер ха-Бахир". В этом абзаце упоминается дерево, хотя оно не называется конкретно Древом Жизни; в нем говорится, что дерево находится внутри двенадцати диагоналей, упомянутых в Сефер Йецире. Поскольку Древо Жизни состоит из 10 Сефирот, Кейс сопоставил три "материнские" буквы (алеф, мем, Шин (буква)) и семь "двойных" букв Сефера Йециры с десятью соответствующими сефиротами. До публикации "Таро" Кейса большинство англоязычных оккультистов никогда не слышали о концепции Куба пространства Кейса, равно как и о каких-либо предполагаемых соответствиях между Таро и диаграммой Древа Жизни, хотя последнее соответствие стало распространенным в наше время (например, многие колоды Таро имеют изображение Древа Жизни на обложке "Шут"). До середины 1990-х годов почти не было других книг в печати, которые даже упоминали Куб пространства. Те, которые это делают (иногда используя другие термины, такие как "Кабалистический куб"), ссылаются на труды Кейса по этому вопросу.