Введение

Книга Норберта Элиаса «Цивилизационный процесс» – книга немецкого социолога Норберта Элиаса. Это влиятельная работа в социологии и важнейшее произведение Элиаса. Впервые она была опубликована в Базеле, Швейцария, в двух томах в 1939 году на немецком языке под названием Über den Prozeß der Zivilisation. Из-за Второй мировой войны книга осталась практически незамеченной, но обрела популярность после переиздания в 1969 году и перевода на английский язык. Она охватывает европейскую историю примерно с 800 по 1900 год и представляет собой первый систематический анализ и теорию цивилизации. Элиас выдвигает идею двойного социогенеза государства: социальное развитие государства имеет две стороны – ментальную и политическую. Цивилизационный процесс, описанный Элиасом, приводит к глубоким изменениям в человеческом поведении, формированию современного государства и переходу человека от воина средневековья к гражданину конца XIX века. «Цивилизационный процесс» сегодня считается основополагающим трудом фигуративной социологии. В 1998 году Международная социологическая ассоциация включила эту работу в список семи наиболее значимых социологических книг XX века.

Темы

Первый том, "История нравов", прослеживает историческое развитие европейского хабитуса, или "второй природы", – специфических индивидуальных психических структур, сформированных социальными установками. Элиас показал, как европейские нормы, касающиеся насилия, сексуального поведения, телесных функций, правил поведения за столом и форм речи, постепенно трансформировались в период позднего Средневековья и Нового времени под воздействием растущих порогов стыда и отвращения, распространяясь от ядра придворного этикета. Интериоризованное "самообладание", навязанное всё более сложными сетями социальных связей, развило "психологическое" самовосприятие, которое Фрейд определил как "сверх-Я". Второй том, "Формирование государства и цивилизация", посвящен формированию государства и теории цивилизации. Прежде всего, Элиас объясняет, что со временем социальная сплочённость усиливала свой контроль над военной и финансовой властью, пока не установила над ними монополию. Прогрессивная монополизация военной силы и налогообложения взаимно подпитывали друг друга (политическая власть использовала налоговые поступления для финансирования армии, а армию – для сбора налогов). Элиас описывает несколько этапов создания государства:

С XI по XIII век: шла открытая конкуренция между различными домами, каждый из которых боролся за сохранение и расширение своей власти. Например, после смерти Карла IV Французского (1328 год) Франция образовала мощную агломерацию территорий. Однако говорить о едином королевстве ещё нельзя, поскольку преобладало региональное самосознание, а интересы каждой территории и сеньории были приоритетными. С XIV по XVI век: постепенно формировались суды, а вассалы группировались вокруг влиятельных сеньоров. Феодализм стал княжеским (ранее он был сеньориальным), поскольку только самые могущественные дома смогли удержать свою власть и расширить её, подчиняя себе территории более мелких домов.

Английские издания

Цивилизованный процесс, том I. История нравов, Оксфорд: Блэкуэлл, 1969
Цивилизованный процесс, том II. Формирование государства и цивилизация, Оксфорд: Блэкуэлл, 1982
Цивилизованный процесс. Оксфорд: Блэкуэлл, 1994
Цивилизованный процесс. Социогенетические и психогенетические исследования. Пересмотренное издание. Оксфорд: Блэкуэлл, 2000