Нгай – верховное божество у кикуйю, эмбу, мере, камба и масаи в Кении и Танзании. Создатель Вселенной, которому поклонялись у горы Кения и дерева Мугумо.
Сравнивайте с английским: нажмите на абзац — оригинал откроется в окне. Кнопка EN под абзацем показывает его прямо в тексте.
Введение
Африканское божество, африканское божество
African deity
the African deity
Нгай (также называемый Мурунгу или Энкай) – монолитное Верховное божество в духовности народа кикую (или гикую) и близкородственных групп эмбу, меру и камба в Кении, а также масаи в Кении и Танзании. Нгай является создателем Вселенной и всего сущего в ней. Считаясь всемогущим Богом, кикую, эмбу, меру, камба и масаи Кении поклонялись Нгаю, обращаясь лицом к горе Кириньяга (Кения), а молитвы и ритуалы жертвоприношения коз проводились под священным деревом мугумо (вид фикуса). К причинам для жертвоприношений или возлияний относятся засуха, эпидемии, время посева и сбора урожая, а также важные этапы жизни человека, такие как рождение, брак и смерть.
Ngai (also called Múrungu or Enkai) is the monolithic Supreme God in the spirituality of the Kikuyu (or Gikuyu) and the closely related Embu, Meru and Kamba groups of Kenya, and the Maasai of Kenya and Tanzania. Ngai is the creator of the universe and all in it. Regarded as the omnipotent God, the Kikuyu, Embu, Meru, Kamba and the Maasai of Kenya worshiped Ngai facing the Mt. Kirinyaga (Mount Kenya) while prayers and goat sacrificial rituals were performed under the sacred Mugumo tree (a fig tree species). Occasions which may warrant sacrifice or libation include times of drought; epidemics; during planting and harvesting; and human life stages such as birth, marriage and death.
Наги в Кикую, Эмбу, Меру и Камба
Наги часто называли "Мвене Ньяга", что означает "Владелец ослепительного света". Кенийский антрополог, а впоследствии президент, Джомо Кениата отмечает: "Гикую обращаются к Нгаи в молитвах и жертвоприношениях как к Мвене Ньяга (обладатель сияния)". Он продолжал писать: "Это имя связано с Киринга Ньяга (название горы Кения на языке гикуйу), что означает: "То, что обладает сиянием, или гора сияния". Согласно мифу о сотворении народа кикуйу, Нгаи создал человечество, первого мужчину по имени Гикую и первую женщину по имени Мумби. Нгаи создал гору "как место для отдыха во время объездов и как знак его чудес". Гикую и Мумби родили девять дочерей, которые стали прародительницами девяти кланов народа кикуйу. "Имена основных кланов: (1) Ачеера; (2) Агачику; (3) Айриму; (4) Амбуи; (5) Ангари; (6) Анджиру; (7) Ангуи; (8) Этага; (9) Айтиранду". Имя Нгаи или Энкаи является синонимом слова "дождь". В религии масаи Лайбон (множественное число: Лайбони) выступает посредником между миром живых и Творцом. Они являются верховными жрецами и прорицателями масаи. Помимо организации и проведения религиозных церемоний, включая жертвоприношения и возлияния, они также исцеляют живых, как физически, так и духовно.
Ngai was often referred to as "Mwene Nyaga", meaning "Owner of the Dazzling Light". Kenyan anthropologist, later president, Jomo Kenyata notes that: "In prayers and sacrifices Ngai is addressed by the Gikuyu as Mwene Nyaga (possessor of brightness)." He went on to write that: "This name is associated with Kĩrĩ Nyaga (the Gikuyu name for Mount Kenya), which means: That which possesses brightness, or mountain of brightness." According to Kikuyu creation myth, Ngai created humanity, the first man called Gikuyu, and the first woman called Mumbi. Ngai created a mountain "As his resting place when on inspection tour and as a sign of his wonders." Gĩkũyũ and Mũmbi bore nine daughters who became the origins of 9 clans of Kikuyu people. "The names of the main clans are: (1) Acheera; (2) Agachikũ; (3) Airimũ; (4) Ambũi; (5) Angarĩ; (6) Anjirũ; (7) Angũi; (8) Ethaga; (9) Aithĩrandũ." Ngai or Enkai's name is synonymous to "rain." In the Maasai religion, the Laibon (plural: Laiboni) intercedes between the world of the living and the Creator. They are the Maasai's high priests and diviners. In addition to organizing and presiding over religious ceremonies—including sacrifice and libation, they also heal the living, physically and spiritually.