Библия Дарби: Перевод с древних языков Джона Нельсона Дарби.

Введение

Библия Дарби (англ. The Darby Bible, официальное название The Holy Scriptures: A New Translation from the Original Languages, J. N. Darby) – это Библия, переведенная Джоном Нельсоном Дарби с древнееврейского и греческого языков.

История и принципы

Дарби опубликовал перевод Нового Завета в 1867 году, с пересмотренными изданиями в 1872 и 1884 годах. После его смерти некоторые из его учеников создали перевод Ветхого Завета на основе французских и немецких переводов Дарби (см. ниже). Полная Библия Дарби, включающая третье издание Нового Завета Дарби и Ветхий Завет его учеников, была впервые опубликована в 1890 году. Как он сам указывает в предисловии к своему английскому Новому Завету, целью Дарби было создание современного перевода для некнижных людей, не имеющих доступа к рукописям и не обладающих подготовкой и знаниями древних языков Писания. Он был ведущим исследователем для ряда переводов, но не единственным переводчиком ни одного из различных переводов, носящих его имя. Он работал с различными братьями, обладавшими академическими и духовными качествами. Он также признает свою зависимость от критической работы Сэмюэля Придо Трегелса и других ученых. Перевод Дарби не предназначался для чтения вслух, а был предназначен для изучения и личного использования. В своем проповедническом служении он обычно использовал английский KJV. Когда Дарби впервые опубликовал свой Новый перевод на английский язык, он написал в предисловии к Откровению: «Если читатель найдет мой перевод чрезвычайно похожим на перевод г-на Уильяма Келли, я могу только радоваться этому, поскольку мой был сделан за год или два до выхода его, и он никогда не видел мой до момента написания этого» (Дарби далее отметил, что его перевод Нового Завета лежал у него без дела несколько лет). Во введении к немецкой версии 1871 года он писал: «Цель издания этого перевода – не предложить ученому человеку научный труд, а скорее предоставить простому и необразованному читателю максимально точный перевод». В Ветхом Завете Дарби переводит заветное имя Бога как «Иегова», а не как «Господь» или «Бог» (полностью заглавными буквами), как это делают большинство английских переводов. Среди других широко используемых английских переводов, помимо Библии Дарби, этой практике следовали и другие, такие как «Литеральный перевод» Роберта Янга (1862, 1898), «Перевод Джулии Э. Смит Паркер» (1876), «Американская стандартная версия» (1901), «Библия на современном английском языке» (1972), «Литеральный перевод» Грина (1985), «Перевод восстановления» (1999), «Христианская стандартная Библия Холмана» [Яхве, 2004], «Библия Лексхэма» [Яхве, 2011], «Новая английская Библия сердца», «Издание Иегова» (2010), «Библия с божественным именем, перевод короля Иакова» (2011), «Перевод нового мира» Свидетелей Иеговы (1961, 1984, 2013) и «Стандартная Библия наследия» (Яхве, 2021). В сносках многих изданий (например, издания 1961 года с модифицированными примечаниями) Нового Завета Библии Дарби указывается, где в тексте «Господь» («Куриос» на греческом) вероятно относится к Иегове. Издание 1961 года с модифицированными примечаниями Библии Дарби включает предисловие к Новому Завету 1871 года, в котором, среди прочего, говорится: «Не все места, где перед "Куриосом" отсутствует артикль, отмечены скобками; но я привожу здесь все места, где "Куриос", который LXX используют для Иеговы и который затем был перенесен в Новый Завет, используется как имя собственное, то есть имеет значение "Иегова"». Далее приводится перечень этих мест. В некоторых стихах Нового Завета Дарби содержит подробные сноски, ссылающиеся на его научные сравнения текстологической критики. К критикам Библии Дарби относится Чарльз Сперджон.

Darby published a translation of the New Testament in 1867, with revised editions in 1872 and 1884. After his death, some of his students produced an Old Testament translation based on Darby's French and German translations (see below). The complete Darby Bible, including Darby's 3rd edition New Testament and his students' Old Testament, was first published in 1890. Darby's purpose was, as he states in the preface to his English NT, to make a modern translation for the unlearned who have neither access to manuscript texts nor training and knowledge of ancient languages of the Scriptures. He was the principal scholar for a number of translations – and not the sole translator of any one of the various translations that bear his name. He worked with various brethren who had academic and spiritual qualifications. He also acknowledges dependence on the critical work of Samuel Prideaux Tregelles and various other scholars. Darby's translation work was not intended to be read aloud. His work was for study and private use. In his own oral ministry he generally used the English KJV. When Darby first issued his New Translation into English he wrote in the preface to the Revelation: "if the reader find my translation exceedingly similar to Mr. William Kelly's, I can only rejoice in it, as mine was made a year or two before his came out, and he has never seen mine up to the time of my writing this " (Darby went on to write that his New Testament translation had been lying by him for some years then.) In his introduction to the 1871 German version, he wrote, "In the issue of this translation, the purpose is not to offer to the man of letters a learned work, but rather to provide the simple and unlearned reader with as exact a translation as possible." In the Old Testament Darby translates the covenant name of God as "Jehovah" instead of rendering it "LORD" or "GOD" (in all capital letters) as most English translations do. Among other widely used English translations aside from The Darby Bible, other versions have followed this practice, such as Robert Young's Literal Translation (1862, 1898),The Julia E. Smith Parker Translation (1876), The American Standard Version (1901), The Bible in Living English (1972), Green's Literal Translation (1985), Recovery Version (1999), Holman Christian Standard Bible [Yahweh 2004], the Lexham Bible [Yahweh 2011], New Heart English Bible, Jehovah Edition (2010), The Divine Name King James Bible (2011), the Jehovah's Witnesses' New World Translation (1961, 1984, 2013) and the Legacy Standard Bible (Yahweh 2021). The footnotes of many editions (such as the 1961 Modified Notes Edition) of Darby Bible's New Testament indicate where "Lord" ("Kurios" in Greek) in the scripture text probably refers to Jehovah. The 1961 Modified Notes Edition of the Darby Bible includes the 1871 New Testament Preface, which says in part: "All the instances in which the article is wanting before Kurios are not marked by brackets; but I give here all the passages in which Kurios, which the LXX employ for Jehovah, thence transferred to the New Testament, is used as a proper name; that is, has the sense of 'Jehovah.'" It then gives a listing of those places. For some verses the Darby New Testament has detailed footnotes which make reference to his scholarly textual criticism comparisons. Critics of the Darby Bible include Charles Spurgeon.

Французский

Уильям Джозеф Лоу (1840–1927) и Пьер Шламбергер входили в команду переводчиков французского перевода Пау-Веве, впервые опубликованного в 1859 году. На титульном листе было указано: «Дарби работал над этим проектом в Пау, на юге Франции, но работа выполнялась главным образом для многочисленных членов братства, говорящих на французском языке в Швейцарии». Перевод Нового Завета был переиздан в 1872, 1875 и 1878 годах. Полная Библия вышла в свет в 1885 году.

Нидерланды

"Новый перевод Нового Завета" на голландском языке, известный как перевод "Дарби", в основном является работой Х. К. Вурхоева, однако, кажется, он в некоторой степени опирался на труд немецкой группы переводчиков. Его работа неоднократно пересматривалась. Последнее (пятое) издание Завета Вурхоева, получившее название "Телос", было подготовлено Дж. Клейном Ханевельдом, Виллемом Й. Оувенелом, Хенком П. Медемой и Джерардом Х. Крамером в 1982 году. Это последнее издание было обновлено и переиздано издательством Grace Publishing House в 2018 году. Также существует анонимный перевод Псалмов, выполненный в стиле "Дарби", который можно приобрести в Uit Het Woord Der Waarheid, Аалтен, Нидерланды.

Итальянский

Многочисленные биографии Дарби указывают на то, что он завершил работу над итальянским Новым Заветом. Его труд не был обнаружен, однако перевод, основанный на его французской работе, был выполнен членами Плимутского братства – Эдвардом Лоуренсом Бевиром (1847–1922) (одним из современников Дарби) и отредактирован Александром Карратерсом (1860–1930). Итальянский Новый Завет был впервые опубликован в 1890 году, а его пересмотр завершен в 1930 году. Он остается в печати по сей день (2008).

Шведский

Это издание Нового Завета возникло из-за характерной для эксклюзивных братьев Тейлора склонности к полному и точному единообразию. Его макет страниц почти идентичен английскому изданию, выпущенному братьями Тейлора в 1961 году и опубликованному AB Petersons Foerlag в Гетеборге. Основная работа была выполнена Эриком Карреном, и фактически это третичный перевод, основанный на немецком и других переводах Нового Завета Дарби. Шведский Новый Завет "Дарби" до сих пор издается (2008). Предыдущие попытки создать перевод Нового Завета в стиле "Дарби" предпринимались одним из братьев Глантон. Он предварительно опубликовал как минимум два послания апостола Павла в виде брошюр (копии хранятся в архиве Кросса в Лондоне).

Другие языки

Многие переводы на иностранные языки демонстрируют зависимость от труда Дарби. К ним относятся Библия на языке конго, переведенная В. Х. Уэскоттом, фарерская работа Виктора Даниэльсона и Румынская Библия, изданная издательством Gute Botschaft Verlag в Дилленбурге (Германия). Словацкий Новый Завет был издан Kingston Bible Trust на основе труда Дарби и содержит аннотации Ф. Э. Рейвена.