Эфирное тело в нео-теософии: тонкое энергетическое поле, связующее физическое тело с высшими уровнями. Основы от Блаватской, развитие Лидбитером и Безант.
Сравнивайте с английским: нажмите на абзац — оригинал откроется в окне. Кнопка EN под абзацем показывает его прямо в тексте.
Содержание
Введение
Концепция в нео-теософии
Concept in neo Theosophy
В нео-теософии эфирное тело, эфирное тело или тело эфира – это тонкое тело, постулируемое в эзотерических философиях как первый или нижний слой в энергетическом поле или ауре человека. Считается, что эфирное тело находится в непосредственном контакте с физическим телом, поддерживает его и связывает с «высшими» телами. Также утверждается, что оно состоит из более тонкого вещества, более чистого и состоящего из более мелких частиц, чем обычная материя физического плана. (См. книгу «Оккультная химия» К.У. Лидбитера).
In neo Theosophy, the etheric body, ether body, or æther body is the subtle body propounded in esoteric philosophies as the first or lowest layer in the human energy field or aura. The etheric body is said to be in immediate contact with the physical body and to sustain it and connect it with "higher" bodies. It is also said to consist of a finer substance, more pure and composed of smaller particles, than the ordinary matter of the physical plane. (See the book Occult Chemistry by C. W. Leadbeater)
Английский термин «эфирный» в этом контексте, по-видимому, происходит из теософских трудов мадам Блаватской, но его использование было формализовано К.У. Лидбитером и Энни Бесант в связи с устранением индуистской терминологии из системы семи планов и тел (Адьярская школа теософии). Термин приобрел некоторую популярность после Первой мировой войны, поскольку Уолтер Джон Килнер использовал его для обозначения слоя «человеческой атмосферы», который, как он утверждал в своей популярной книге, можно было сделать видимым невооруженным глазом с помощью определенных упражнений. Классический элемент эфир платонической и аристотелевской физики продолжил свое существование в викторианских научных предложениях о светоносном эфире, а также в родственном химическом веществе – эфире. Согласно теософам и Элис Бейли, эфирное тело обитает в эфирном плане, который соответствует четырем высшим подпланам физического плана. Таким образом, подразумеваемая ссылка относится к чрезвычайно разреженной материи, аналогичной по употреблению слову «дух» (первоначально «дыхание»). Выбирая его в качестве термина для четко определенной концепции в метафизической системе, основанной на индийских учениях, теософы сопоставили его с такими идеями, как прана майя коша (оболочка из праны, тонкого дыхания или жизненной силы) ведантической мысли. В популярном употреблении его часто путают со связанным понятием астрального тела, например, в термине «астральная проекция» – ранние теософы называли его «астральным двойником». Другие предпочитают говорить о «низшем и высшем астрале».
The English term "etheric" in this context seems to derive from the Theosophical writings of Madame Blavatsky, but its use was formalised by C. W. Leadbeater and Annie Besant due to the elimination of Hindu terminology from the system of seven planes and bodies. (Adyar School of Theosophy). The term gained some general popularity after World War I, Walter John Kilner having adopted it for a layer of the "human atmosphere" which, as he claimed in a popular book, could be rendered visible to the naked eye by means of certain exercises. The classical element Aether of Platonic and Aristotlean physics continued in Victorian scientific proposals of a Luminiferous ether as well as the cognate chemical substance ether. According to Theosophists and Alice Bailey the etheric body inhabits an etheric plane which corresponds to the four higher subplanes of the physical plane. The intended reference is therefore to some extremely rarefied matter, analogous in usage to the word "spirit" (originally "breath"). In selecting it as the term for a clearly defined concept in an Indian derived metaphysical system, the Theosophists aligned it with ideas such as the prana maya kosha (sheath made of prana, subtle breath or life force) of Vedantic thought. In popular use it is often confounded with the related concept of the astral body as for example in the term astral projection the early Theosophists had called it the "astral double". Others prefer to speak of the "lower and higher astral".
Счета
Лингва-сарира – санскритский термин, обозначающий невидимый двойник человеческого тела, эфирное тело или эфирный двойник (либо астральное тело в некоторых теософских концепциях). Это один из семи принципов человеческого существа согласно теософской философии. Рудольф Штайнер, основатель антропософии, часто упоминал эфирное тело (Ätherleib или «жизненное тело») в связи с эфирными формирующими силами и эволюцией человека и космоса. По его словам, человек, наделённый ясновидением, может воспринимать его как «цвет персикового цветка». Штайнер считал эфирную реальность, или жизненный принцип, совершенно отличной от физической материальной реальности, являясь посредником между физическим миром и астральным, или душевным, миром. Эфирное тело можно охарактеризовать как жизненную силу, присутствующую также в растительном царстве. Оно поддерживает форму физического тела до самой смерти. В момент смерти оно отделяется от физического тела, а физическое возвращается к естественному распаду. Согласно розенкрейцерским писаниям Макса Гейнделя, эфирное тело, состоящее из четырёх эфиров, называется «жизненным телом», поскольку эфир является каналом поступления жизненной силы от Солнца и полем природных агентов, способствующих такой жизненной деятельности, как ассимиляция, рост и размножение. Оно является точным соответствием нашего физического тела, молекула к молекуле и орган к органу, но обладает противоположной полярностью. Оно немного больше, простираясь примерно на три с половиной сантиметра за пределы периферии физического тела. Самаэль Аун Вейор учит, что жизненное тело является четырехмерной частью физического тела и основой органической жизни. Он утверждает, что во Втором Посвящении в Огне, достигаемом через работу с сексуальной магией с супругом, Кундалини пробуждается в жизненном теле. Затем посвященный учится отделять два высших эфира от остальных, чтобы они служили средством для выхода из физического тела. На Древе Жизни Каббалы жизненное тело часто соотносится с сефирой Есод.
Linga sarira is a Sanskrit term for the invisible double of the human body, the etheric body or etheric double (or astral body in some Theosophical concepts). It is one of the seven principles of the human being, according to Theosophical philosophy. Rudolf Steiner, the founder of Anthroposophy, often referred to the etheric body (Ätherleib or "Life Body") in association with the etheric formative forces and the evolution of man and the cosmos. According to him, it can be perceived by a person gifted with clairvoyance as being of "peach blossom color". Steiner considered the etheric reality or life principle as quite distinct from the physical material reality, being intermediate between the physical world and the astral or soul world. The etheric body can be characterised as the life force also present in the plant kingdom. It maintains the physical body's form until death. At that time, it separates from the physical body and the physical reverts to natural disintegration. According to Max Heindel's Rosicrucian writings, the etheric body, composed of four ethers, is called the "Vital Body" since the ether is the way of ingress for vital force from the Sun and the field of agencies in nature which promote such vital activities as assimilation, growth, and propagation. It is an exact counterpart of our physical body, molecule for molecule, and organ for organ, but it is of the opposite polarity. It is slightly larger, extending about one and one half inches beyond the periphery of the physical body. Samael Aun Weor teaches that the vital body is the tetra dimensional part of the physical body and the foundation of organic life. He states that in the second Initiation of Fire, which is reached through working with sexual magic with a spouse, the Kundalini rises in the vital body. Then the initiate learns how to separate the two superior ethers from the others in order for them to serve as a vehicle to travel out of the physical body. On the Tree of Life of the Kabbalah, the vital body is often related to the sephirah Yesod.
Существа , которые обладают только эфирными телами
В учениях теософии Девы считаются обитающими либо в атмосферах планет Солнечной системы (планетные ангелы), либо внутри Солнца (солнечные ангелы) (предположительно, другие планетарные системы и звезды также имеют своих ангелов) и помогают направлять процессы природы, такие как эволюция и рост растений; их облик, как сообщается, представляет собой цветные пламя размером с человека. Некоторые (но не большинство) девы изначально воплощались как люди. Считается, что духи природы, элементали (гномы, ондины, сильфы и саламандры) и феи находятся на линии духовного развития, ведущей к эволюции в дев; по мере продвижения их душ они в конечном итоге воплощаются в дев, но никогда – в человеческую форму. Теософы утверждают, что все эти существа обладают лишь эфирным телом, но не физическим, и что их можно наблюдать при активации третьего глаза.
In the teachings of Theosophy, Devas are regarded as living either in the atmospheres of the planets of the Solar System (Planetary Angels) or inside the Sun (Solar Angels) (presumably other planetary systems and stars have their own angels) and they help to guide the operation of the processes of nature such as the process of evolution and the growth of plants; their appearance is reputedly like colored flames about the size of a human being. Some (but not most) devas originally incarnated as human beings. Nature spirits, elementals (gnomes, ondines, sylphs, and salamanders), and fairies are said to be on the “deva evolution” line of spiritual development; as their souls advance, they eventually incarnate as devas but never incarnate in human form. Theosophists assert that all these beings possess only an etheric body, and no physical body, and that they can be observed when the third eye is activated.