Сравнивайте с английским: нажмите на абзац — оригинал откроется в окне. Кнопка EN под абзацем показывает его прямо в тексте.
Содержание
Введение
Церемониальный костюм из нефрита
Ceremonial suit made of jade
Нефритовый погребальный костюм — это церемониальный костюм, состоящий из пластин нефрита, в котором хоронили членов императорской семьи в Китае во времена династии Хань.
A jade burial suit is a ceremonial suit made of pieces of jade in which royal members in Han dynasty China were buried.
Строительство
Из найденных нефритовых костюмов, куски нефрита в основном имеют квадратную или прямоугольную форму, хотя также обнаружены треугольные, трапециевидные и ромбовидные пластины. Пластины часто соединялись проволокой, продетой через небольшие отверстия, просверленные в углах каждой части. Состав проволоки варьировался, и некоторые костюмы были соединены золотом или серебром. Другие костюмы, например, костюм царя Чжао Мо, соединялись шелковой нитью или шелковой лентой, перекрывавшей края пластин. В некоторых случаях под головным убором находили дополнительные нефритовые детали, включая формованные пластины для покрытия глаз и вкладыши для ушей и носа. Согласно «Книге Поздней Хань», тип используемой проволоки зависел от статуса погребенного. Для погребальных нефритовых костюмов императоров использовались золотые нити, для принцев, принцесс, герцогов и маркизов – серебряные, для сыновей и дочерей тех, кому полагались серебряные нити, – медные, а для менее знатных аристократов – шелковые. Всем остальным было запрещено быть погребенными в нефритовых костюмах. Изучение известных костюмов, таких как два, найденные в Манченге, показало, что эти правила не всегда соблюдались. Учитывая огромные размеры страны и относительно медленное распространение информации, неудивительно, что материалы и технологии, использованные при изготовлении нефритового погребального костюма, иногда отличались от официальных предписаний. Создание нефритового погребального костюма было чрезвычайно дорогостоящим, и лишь состоятельные аристократы могли позволить себе быть погребенными в них. Кроме того, процесс изготовления костюма был трудоемким и, по оценкам, требовал несколько лет для завершения одного костюма. Несмотря на свою красоту и культурное значение, нефритовые погребальные костюмы имели и практические недостатки. Будучи полностью сделанными из нефрита, они были тяжелыми и трудно перемещаемыми, и для их транспортировки требовалось много сил и рабочих рук. Кроме того, костюмы часто оказывались слишком маленькими для тела умершего, поэтому их надевали на деревянную статую или манекен, который помещали в гробницу рядом с нефритовым костюмом.
Of the jade suits that have been found, the pieces of jade are mostly square or rectangular in shape, though triangular, trapezoid and rhomboid plaques have also been found. Plaques are often joined by means of wire, threaded through small holes drilled near the corners of each piece. The composition of the wire varies, and several suits have been found joined with either gold or silver. Other suits, such as that of King Zhao Mo, were joined using silk thread, or silk ribbon that overlapped the edges of the plaques. In some instances, additional pieces of jade have been found beneath the head covering, including shaped plaques to cover the eyes, and plugs to fit the ears and nose. According to the Book of Later Han, the type of wire used was dependent on the status of the person buried. The jade burial suits of emperors used gold thread; princes, princesses, dukes, and marquises, silver thread; sons or daughters of those given silver thread, copper thread; and lesser aristocrats, silk thread, with all others being forbidden to be buried in jade burial suits. Examination of the known suits, such as the two found in Mancheng, has revealed that these rules were not always followed. Considering the vast size of the country, and the relatively slow means of disseminating information, it is not surprising that the materials and techniques used in a jade burial suit occasionally differed from the official guidelines. A jade burial suit was extremely expensive to create, and only wealthy aristocrats could afford to be buried in them. Additionally, the process of manufacturing a suit was labor intensive and is estimated to have required several years to complete a single suit. Despite their beauty and cultural significance, Jade Burial Suits were not without their practical challenges. Because they were made entirely of jade, they were heavy and difficult to move, and required a great deal of strength and manpower to transport. In addition, the suits were often too small to fit the actual body of the deceased, and were instead placed on a wooden effigy or mannequin that was placed in the tomb alongside the jade burial suit.
Культурная история
Много лет археологи не знали о существовании нефритовых погребальных костюмов. В текстах упоминались нефритовые ящики или покрытия, связанные с телом усопшего, но не понимали, что эти тексты описывают цельные, подогнанные по фигуре костюмы или саваны, изготовленные из нефритовых пластин. Обнаружение в 1968 году двух полных нефритовых костюмов в гробницах Лю Шэна и Ду Вань в Манчжэне, провинция Хэбэй, окончательно подтвердило их существование. Сейчас считается, что нефритовые погребальные костюмы были довольно распространены среди самых богатых аристократов династии Хань, но большинство из них было утрачено с годами из-за деятельности грабителей могил. Нефритовые костюмы Лю Шэна и Ду Вань состояли из 2498 пластин цельного нефрита, соединенных двумя с половиной фунтами золотой проволоки. С момента первой находки нефритовых погребальных костюмов было сделано множество других открытий. В 1973 году в Дингсяне, провинция Хэбэй, был обнаружен нефритовый погребальный костюм, принадлежавший принцу Хуай из династии Западных Хань. Он состоял из 1203 нефритовых фрагментов и 2580 граммов золотой нити. В 1983 году в гробнице Чжао Мо, второго короля Южного Юэ, в Гуанчжоу был найден нефритовый костюм. Красная шелковая нить, использованная для скрепления 2291 нефритовой пластины, символизировала приобщение Чжао Мо к местной культуре. Он экспонируется в местном музее Мавзолея короля Наньюэ. В 1991 году нефритовый погребальный костюм был раскопан в группе монументальных гробниц короля Чу, Лю У, в Сючжоу. Этот великолепный, полноразмерный нефритовый и золотой погребальный костюм сохранился практически в нетронутом виде, что делает его особенно ценным с точки зрения художественной оценки.
For many years, many archaeologists were unaware of the existence of jade burial suits. Texts referenced jade boxes or coverings related to a corpse, but it was not understood that the texts were describing full body, fitted suits or shrouds, made of jade plaques. The discovery in 1968 of two complete jade suits in the tombs of Liu Sheng and Dou Wan in Mancheng, Hebei, finally proved their existence. It is now believed that jade burial suits were actually relatively common among the wealthiest aristocrats of the Han Dynasty, but that over the years most have been lost due to the activities of grave robbers. The jade suits of Liu Sheng and Dou Wan consisted of 2,498 plates of solid jade connected with two and a half pounds of gold wires. Since the first jade burial suits discovery, there have been multiple additional findings. In 1973, a jade burial suit belonging to Prince Huai of the Western Han Dynasty was discovered in Dingxian, Hebei. It consisted of 1,203 pieces of jade and 2,580 grams of gold thread. In 1983, a jade suit was found in the tomb of Zhao Mo, the second king of Southern Yue, in Guangzhou. The red silk thread used to bind the 2,291 jade plates represented Zhao Mo's immersion into local culture. It is exhibited in the local Museum of the Mausoleum of the Nanyue King. In 1991, a jade burial suit was excavated from a group of monumental tombs of the King of Chu, Liu Wu, in Xuzhou. This magnificent, life sized jade and gold burial suit survived very much intact, thereby possessing a high value for artistic appreciation.