Введение

Яку – народ, о котором говорят, что он обитал в районах южной Эфиопии и центральной Кении, предположительно, вплоть до XVIII века. Язык, на котором они говорили, сегодня известен как яакунте. Яку ассимилировали популяцию охотников-собирателей, которых они называли мукогодо, когда впервые поселились на своей исторической родине, и мукогодо перешли на язык яакунте. Однако впоследствии яку сами были ассимилированы земледельческим населением и утратили свой традиционный образ жизни. Язык яакунте ещё некоторое время сохранялся благодаря мукогодо, которые продолжали вести образ жизни охотников-собирателей, но затем они были интегрированы в культуру масаи и приняли язык и образ жизни маа. В настоящее время язык яакунте находится под угрозой исчезновения, но переживает период возрождения. В наши дни терминами «яку» и «мукогодо» (иногда «мукогодо масаи») обозначают население, проживающее в лесу Мукогодо к западу от горы Кения.

Этимология

Считается, что название "Яаку" — это южнонилотский термин для обозначения охотников, а "Мукогодо" — слово народа яакунте, означающее "люди, живущие в скалах".

Происхождение

Согласно традициям Мукогодо, зафиксированным Мхандо (2008), носители языка яаку пришли в Кению из южной Эфиопии. В то время они занимались скотоводством и земледелием. В этом отношении эти предания согласуются с лингвистической реконструкцией истории носителей языка яакунте. По мнению лингвиста Кристофера Эррета (1982), предполагаемые миграции восточных кушитских народов начинаются с проникновения в Восточную Африку в районе северо-восточной Уганды. Оттуда они переместились "в северную и восточную Кению, доходя до горы Кения. Их современными потомками являются охотники яаку, проживающие на северных склонах горы Кения". Другими современными представителями восточных кушитов, отмеченными Эрретом, являются "скотоводы и земледельцы арборе и дасанеч в районе озера Туркана/Чью Бахир (озеро Стефани), а также рыбаки эльмоло восточного Туркана".

Образ жизни

Когда община Яаку впервые вошла на территорию, которую они собирались занять, они встретили народ, который в основном жил охотой и собирательством. Однако они отличались от этого населения своим местом жительства. Эта община жила в пещерах, и Яаку стали называть их Мукогодо, что на языке Яакунте означает "люди, живущие в скалах".

Проживание

Традиции, зафиксированные Мхандо, описывают Яку как скотоводов и земледельцев в период их первоначального поселения.

Ассимиляция Мукогоддо

Мукогодо, на землях которых поселились яаку, переняли язык яаку, известный как яакунте.

Упадка языка яаку

Мукогодо ассимилировались с пастушеской культурой масаи в первой половине двадцатого века (1920-е и 1930-е годы), хотя некоторые до сих пор занимаются пчеловодством. Основная причина этого перехода – стремление к социальному престижу. Масаи презирают народы-охотники и собиратели, называя их "доробо" ("те, у кого нет скота"), и многие мукогодо считают культуру масаи более высокой, чем своя собственная.

Принятие языка масаи

В результате решения о переходе к пастушескому образу жизни, народ Мукогодо в значительной степени отказался от своего кушитского языка яаку, перейдя на восточно-нилотский язык масаи в период с 1925 по 1936 год.

Яку сегодня

В настоящее время используются термины "яаку" и "мукогодо", а иногда и "мукогодо масаи" для обозначения населения, проживающего в лесу Мукогодо к западу от горы Кения.