Сравнивайте с английским: нажмите на абзац — оригинал откроется в окне. Кнопка EN под абзацем показывает его прямо в тексте.
Содержание
Введение
Фицрой Ричард Сомерсет, 4-й барон Раглан, член Королевского антропологического института (10 июня 1885 – 14 сентября 1964) – британский солдат, антрополог и пэр. Его книги включают "Герой: исследование традиций, мифов и драмы" и "Дома Монмутшира" в соавторстве с Сирилом Фоксом.
British soldier, anthropologist and peer (1885–1964)
Fitzroy Richard Somerset, 4th Baron Raglan FRAI (10 June 1885 – 14 September 1964) was a British soldier, author, and amateur anthropologist. His books include The Hero: A Study in Tradition, Myth and Drama and Monmouthshire Houses, with Cyril Fox.
Жизнь
Фицрой Ричард Сомерсет, наследник титула барона Раглана, родился 10 июня 1885 года в семье Джорджа Фицроя Генри Сомерсета, 3-го барона Раглана, и его жены леди Этель Джемимы Понсонби. Он получил образование в школе Сандройд, Итоне и Королевском военном колледже Сандхерст и 10 июня 1902 года получил звание второго лейтенанта в полку ополчения Королевских инженеров Монмутшира. В 1905 году он поступил на службу в британскую армию и был зачислен в Гренадерскую гвардию. Его военная карьера включала службу в качестве адъютанта губернатора Гонконга, службу в египетской армии с 1913 по 1919 год, должность комиссара округа в Судане и политического офицера в Палестине и Трансиордании. За заслуги в Египте он был удостоен ордена Нила II степени. В 1922 году он вышел в отставку из армии в звании майора. После смерти отца в 1921 году он принял титул 4-го барона Раглана и, оставив военную службу, вернулся в родовое поместье Кефнтилла-Корт близ Уска в Монмутшире. Он активно участвовал в местной жизни, был мировым судьей округа с 1909 года и в течение двадцати одного года (1928–1949) являлся членом совета округа Монмутшир. Он проявлял большой интерес к скаутскому движению, был окружным комиссаром Монмутшира в течение 27 лет (1927–1954) и служил лордом-лейтенантом Монмутшира с 1942 по 1964 год. В течение жизни он изучал и писал работы по антропологии, политологии и архитектуре. Его интерес к древностям Монмутшира побудил его совместно с сэром Сирилом Фоксом написать трехтомник о средневековой и более поздней жилой архитектуре графства под названием «Дома Монмутшира». В 1933 году он стал президентом секции H (антропология) Британской ассоциации содействия развитию науки, а с 1945 по 1947 год — президентом Общества фольклора. Он был председателем комитета по искусству и археологии Национального музея Уэльса (1949–1951) и президентом Национального музея Уэльса с 1957 по 1962 год, а также президентом Королевского антропологического института с 1955 по 1957 год. Лорд Раглан был вовлечен в различные споры на протяжении жизни. В 1938 году он заявил о своем желании покинуть должность в Министерстве информации, мотивируя это тем, что его работа не соответствовала его заработной плате. В 1958 году он вызвал всплеск валлийского национализма, заявив, что валлийский язык находится в состоянии «угасания». Требовались его отставка из Национального музея Уэльса, но он остался непреклонен. (Девиз бароновства Раглан — Mutare vel timere sperno: «Я презираю перемены и страх»). Лорд Раглан умер 14 сентября 1964 года.
FitzRoy Richard Somerset, heir to the title of Baron Raglan, was born on 10 June 1885 to George Fitzroy Henry Somerset, 3rd Baron Raglan and his wife Lady Ethel Jemima Ponsonby. He was educated at Sandroyd School, Eton and the Royal Military College, Sandhurst, and received a commission as Second lieutenant in the Militia regiment the Royal Monmouthshire Royal Engineers on 10 June 1902. In 1905 he entered the British Army and was commissioned in the Grenadier Guards. His military career included working as an aide de camp to the governor of Hong Kong, service in the Egyptian army from 1913 to 1919, district commissioner in Sudan and as a political officer in Palestine and Transjordan. In recognition of his services in Egypt he was made an Officer of the Order of the Nile. He retired from the Army in 1922 as a major. With the death of his father in 1921, he assumed the title 4th Baron Raglan and, after retiring from the army, returned to his ancestral home, Cefntilla Court near Usk in Monmouthshire. Very active in local affairs, he was a Justice of the Peace for the county as early as 1909 and served for twenty one years (1928–49) as a member of the former Monmouthshire county council. He took a great interest in the Boy Scout movement, was county commissioner for Monmouthshire for 27 years (1927–54), and served as Lord Lieutenant of Monmouthshire from 1942 until 1964. During his life he studied and wrote on topics such as anthropology, political science, and architecture. His interest in the antiquities of Monmouthshire led him, with Sir Cyril Fox, to write three volumes on the county's medieval and later domestic architecture, Monmouthshire Houses. In 1933 he became president of Section H (Anthropology) of the British Association for the Advancement of Science, and from 1945 to 1947 he served as president of the Folklore Society. Chairman of the art and archaeology committee of the National Museum of Wales (1949–51) and president of the National Museum of Wales from 1957 to 1962, he was also president of the Royal Anthropological Institute from 1955 to 1957. Lord Raglan was the source of various controversies over the course of his life. In 1938 he declared his wish to give up his job at the Ministry of Information on the grounds that he was not doing enough work to justify his salary. In 1958 he agitated Welsh nationalist feelings by declaring Welsh a 'moribund' language. Demands were made for his resignation from the National Museum of Wales, but he stood fast. (The motto of the Raglan barony is Mutare vel timere sperno: 'I scorn to change or to fear'). Lord Raglan died on 14 September 1964.
Леди Раглан .
9 апреля 1923 года Раглан женился на Джулии Гамильтон (7 января 1901 года – 17 апреля 1971 года), дочери подполковника Роберта Гамильтона Удни, 11-го лорда Белхейвена и Стентона от его брака с Кэтлин Гонвилл Бромхед. У них было пятеро детей, первый из которых умер через несколько дней после рождения. Леди Раглан также внесла вклад в изучение фольклора. В статье, опубликованной в журнале Folklore в 1939 году, она впервые использовала название «Зеленый человек» по отношению к скульптурам в виде голов, увитых листьями, найденным в церквях по всей Европе. Распространено ошибочное мнение, что она изобрела этот термин, что опровергается как ее собственными записями, так и обращением к Оксфордскому словарю английского языка (OED); он использовался как минимум с XVI века для обозначения персонажей в костюмах на празднествах, а позднее – для названий пабов.
On 9 April 1923 Raglan married Julia Hamilton (7 January 1901 – 17 April 1971), daughter of Lt. Col. Robert Hamilton Udny, 11th Lord Belhaven and Stenton by his marriage to Kathleen Gonville Bromhead. They had five children, the first of whom died a few days after birth. Lady Raglan also contributed to the study of folklore. In an article in the journal Folklore in 1939, she was the first to apply the name "Green Man" to the sculptures of foliate heads found in churches across much of Europe. It is often wrongly said that she invented the term, a belief that reading her own account, or consulting the OED, disproves; it was used since at least the 16th century for costumed figures in festivities, and later for the name of pubs.
Литературные произведения
Он был не только активным членом многих обществ и проявлял интерес к административной деятельности в национальных учреждениях, но и опубликовал ряд книг и статей по археологии и антропологии. Его первая книга, Jocasta's Crime: An Anthropological Study, исследование инцеста и табу на инцест, была опубликована в 1933 году. За ней последовала работа "Наука о мире", посвященная происхождению, развитию и предотвращению войны. Книга лорда Раглана "Герой: исследование традиций, мифов и драмы" была опубликована в 1936 году. Центральный тезис книги заключается в том, что фигуры героев мифологии берут начало в ритуальных драмах, а не в исторических фактах. В самой влиятельной главе он описывает 22 общих черты героев-богов, которые он называет "мифическим архетипом героя". Затем Раглан анализирует жизни нескольких героев, присуждая баллы за тематические элементы, с возможным максимальным результатом в 22 балла. Он подвергает анализу истории Эдипа, Тесея, Ромула, Геракла, Персея, Ясона, Беллерофона, Пелопа, Асклепия, Диониса, Аполлона, Зевса, Иосифа, Моисея, Илии, Вату Гунунга, Никанга, Сигурда (или Зигфрида), Лью Ллавгифа, Артура и Робина Гуда. Эдип набирает наибольшее количество баллов – 21. Эта схема была применена и к другим героям, включая Беовульфа и Гарри Поттера. Важно отметить, что Раглан исключил Иисуса из исследования, хотя Иисус соответствовал ряду определенных признаков. Позже Раглан заявил, что не упомянул Иисуса, чтобы избежать конфликта со своим издателем. Будучи убежденным атеистом и активным гуманистом, в 1960-х годах Раглан был одним из парламентариев и пэров, основавших Всепартийную парламентскую гуманистическую группу в британском парламенте. Он был членом Британской гуманистической ассоциации и входил в ее консультативный совет.
Not only an active member of many societies and interested in administrative duties in national institutions, Lord Raglan also published a number of books and papers on archaeology and anthropology. His first book, Jocasta's Crime: An Anthropological Study, a study of incest and incest taboos, was published in 1933. He followed with The Science of Peace, a work on the origin, development, and prevention of war. Lord Raglan's work The Hero: A Study in Tradition, Myth and Drama was published in 1936. The book's central thesis is that hero figures of mythology have their origin in ritual drama, not historical fact. In the book's most influential chapter, he outlines 22 common traits of god heroes which he calls the "mythic hero archetype". Raglan then encapsulates the lives of several heroes and awards points (marks) for thematic elements for a possible score of 22. He dissects Oedipus, Theseus, Romulus, Heracles, Perseus, Jason, Bellerophon, Pelops, Asclepius, Dionysus, Apollo, Zeus, Joseph, Moses, Elijah, Watu Gunung, Nyikang, Sigurd (or Siegfried), Llew Llawgyffes, Arthur, and Robin Hood. Oedipus earns the highest score, with 21 marks. The pattern has been applied to other heroes including Beowulf and Harry Potter. Significantly, Raglan excludes Jesus from the study, even though Jesus matched a number of the identified traits. Raglan later claimed to have omitted Jesus to avoid conflict with his publisher. An outspoken atheist and active humanist, in the 1960s, Raglan was among the MPs and peers who established the All Party Parliamentary Humanist Group in the British Parliament. He was a member of the British Humanist Association, serving on its advisory council.