Сравнивайте с английским: нажмите на абзац — оригинал откроется в окне. Кнопка EN под абзацем показывает его прямо в тексте.
Содержание
Введение
Кембриджские ритуалисты были признанной группой классических ученых, преимущественно в Кембридже (Англия), включая Джейн Эллен Харрисон, Ф. М. Корнфорда, Гилберта Мюррея (фактически из Оксфордского университета), А. Б. Кука, Джорджа Томсона и других. Они получили это название благодаря общему интересу к ритуалу, в особенности их попыткам объяснить миф и ранние формы классической драмы как возникшие из ритуала, главным образом из ритуальных сезонных убийств эниаутос даймона, или Годового Короля. Их также иногда называют школой мифа и ритуала или классическими антропологами.
The Cambridge Ritualists were a recognised group of classical scholars, mostly in Cambridge, England, including Jane Ellen Harrison, F. M. Cornford, Gilbert Murray (actually from the University of Oxford), A. B. Cook, George Thomson, and others. They earned this title because of their shared interest in ritual, specifically their attempts to explain myth and early forms of classical drama as originating in ritual, mainly the ritual seasonal killings of eniautos daimon, or the Year King. They are also sometimes referred to as the myth and ritual school, or as the Classical Anthropologists.
Жертвоприношение и драматизм
Вдохновленный "Золотой ветвью", Гилберт Мюррей в 1913 году объявил убийство духа года "общепринятой точкой зрения на происхождение трагедии". Дух года (Даймон) достигает гордости и гибнет от руки врага, который тем самым становится убийцей и сам должен погибнуть. Однако уже через десять лет чрезмерно жесткое применение тезисов Фрейзера к греческой трагедии начало подвергаться сомнению, и к шестидесятым годам Роберт Фейглз мог констатировать, что "ритуальные истоки трагедии полностью поставлены под сомнение и являются предметом ожесточенных споров".
Inspired by The Golden Bough, Gilbert Murray in 1913 proclaimed the killing of the year spirit as the "orthodox view of the origins of tragedy. The year Daimon waxes proud and is slain by his enemy, who becomes thereby a murderer, and must in turn perish". A decade later, however, the excessively rigid application of Frazer's thesis to Greek tragedy had already begun to be challenged; and by the sixties Robert Fagles could state that "The ritual origins of tragedy are totally in doubt, often hotly debated".
Влияния
Благодаря своей работе в области классической филологии они оказали глубокое влияние не только на специалистов по античности, но и на литературных критиков, таких как Стэнли Эдгар Хайман или Нортроп Фрай. Особенно под влиянием Эмиля Дюркгейма оказался Ф. М. Корнфорд, который использовал понятие французского социолога о коллективных представлениях для анализа социальных форм религиозного, художественного, философского и научного выражения в Древней Греции. Другими значительными влияниями на группу, и особенно на Харрисон, были Дарвин, Джеймс Фрейзер, Маркс, Ницше и Фрейд.
Through their work in classical philology, they exerted profound influence not only on the Classics, but on literary critics, such as Stanley Edgar Hyman or Northrop Frye. Particularly affected by Émile Durkheim was F. M. Cornford, who used the French sociologist's notion of collective representations to analyze social forms of religious, artistic, philosophical, and scientific expression in classical Greece. Other significant influences on the group, particularly on Harrison, were Darwin, James Frazer, Marx, Nietzsche and Freud.