Нићифор Дучић: Жизнь и деятельность сербского богослова и историка.
Nićifor Dučić
Нићифор Дучић: биография сербского богослова, историка, филолога и директора музеев Сербии. Основатель семинарии в Цетине, автор монографий о монастырях.
Сравнивайте с английским: нажмите на абзац — оригинал откроется в окне. Кнопка EN под абзацем показывает его прямо в тексте.
Содержание
Введение
Ничифор Дучич (; 1832–1900) – боснийский сербский богослов, историк, филолог, архимандрит, писатель и ученый. Будучи архимандритом Герцеговинским, Ничифор Дучич основал Православную семинарию в Цетине в 1863 году. В 1880 году Дучич был назначен главой Национального музея Сербии, а с 1883 года – директором Национальной библиотеки Сербии. Монографии Дучича о монастырях (Тврдош, Житомислич, Морача, Острог) не утратили своей культурно-исторической ценности, и науке следует учитывать некоторые из его исследований: «Рождество в Черногории» (1867); «Бока и Зета» (1875); «Славянские рукописи в Национальной библиотеке в Париже» (1889).
Bosnian Serb theologian, historian, philologist, archimandrite, writer and academic
Archimandrite Nićifor Dučić (; 1832–1900), was a Bosnian Serb theologian, historian, philologist, archimandrite, writer and academic. As Archimandrite of Herzegovina Nićifor Dučić founded the Orthodox Seminarium in Cetinje in 1863. In 1880 Dučić was appointed as the head of the National Museum of Serbia, and since 1883 as a Director of National Library of Serbia. Dučić's monographs about monasteries (Tvrdoš, Žitomislić, Morača, Ostrog) have not lost the cultural historical value since science must further take some studies into consideration: Christmas in Montenegro (1867); Boka and Zeta (1875); Slav Manuscripts in the National Library in Paris (1889).
Биография
Ничифор Дучич родился в деревне Вельги-Луг, близ Требиня, в южной Боснии и Герцеговине, в 1832 году. Он получил прекрасное образование в Сербии, Сербской Воеводине, а затем в Париже. Во время революции 1848 года он поступил на службу в австрийскую армию в качестве добровольца, а после возвращения в родную Герцеговину принял монашеский постриг в монастыре Дужи под руководством своего дяди, аббата (архимандрита). В 1858 году он вместе с Серафимом Перовичем основал школу в Дужи и преподавал религию и историю в Мостаре. С конца 1858 года по 1860 год он управлял монастырем Житомислич, расположенным у реки Неретвы. Там он написал ряд монографий, литературных историй, исследований археологических вопросов, включая историю метоха монастыря Дужи и Тврдош, монастыря Житомислич, монастыря Хиландар, а также о сербской общине и сербской православной церкви Святого Спиридона в центре Триеста. В 1848 году в монастыре Житомислич была основана первая школа для обучения сербских детей и школа для подготовки православных священников, основанные монахами монастыря, в первую очередь Ничифором Дучичем и Серафимом Перовичем. Сам Дучич в юности участвовал в Герцеговинском восстании 1852–1862 годов под предводительством Луки Вукаловича. Сила, отвага и энергия Дучича позволяли ему успешно действовать в операциях, состоявших преимущественно из ночных маршей, внезапных нападений, штурмов и рукопашных схваток. Основным полем его деятельности были Босния и Герцеговина, и когда боевые действия прекратились, а обещанной амнистии от Османской Порты и Константинополя не последовало, Дучич отправился в Черногорию. У него был родственник в Цетине, где он поселился в 1864 году. Там он был возведен в сан архимандрита и помог своему старому другу из Дужи Серафиму Перовичу основать учебное заведение. Когда Перович открыл первую духовную семинарию в Цетине, Дучич был назначен ректором. Он разработал и опубликовал устав школы. Условия для учеников были благоприятными, с особым вниманием к самым бедным. Он также поступил на черногорскую службу и был немедленно назначен главой дипломатической миссии в качестве посредника между Цетине и Белградом. Вернувшись вместе с генералом Милойко Лешанином, Ничифор Дучич, ныне посланник Николая I Черногорского, обменялся копиями договора с Михаилом Обреновичем III, князем Сербии, и премьер-министром Илией Гарашанином, подписанного 14 октября 1867 года. Его заявленной целью было «подготовить восстание в Турции и объединить весь сербский народ в едином государстве». Его памфлеты и революционные идеи (которые привлекли внимание австрийских и турецких властей) вынудили его покинуть Черногорию и отправиться в Италию. Тем временем Гарашанин готовился к всеобщему восстанию на всех сербских землях против турецкого владычества, и в 1868 году Дучич вернулся в Белград. Однако осуществление планов Гарашанина было сорвано убийством князя Михаила (Обреновича) 10 июня 1868 года (или 28 мая 1868 года по старому стилю). Дучич долгое время был убежденным сторонником политического объединения Боснии и Герцеговины, Черногории, Сербской Воеводины, Косово и Метохии и Сербии. С восшествием на престол князя Милана I Сербского, новоназначенный премьер-министр Йован Ристич привлек Дучича к выполнению секретных поручений от имени правительства, таких как ведение переговоров с турками. В сентябре 1873 года, как посланник Ристича, Дучич провел консультации с хорватскими политиками Хрвоем и Франьо Рачки о объединении всех сербских земель с Сербией. Ничифор Дучич и граф Петар Вукотич стали сторонниками идеи дружбы и союза с Сербией и поддерживали объединение Черногории с Сербией. Они и князь Никола полагали, что политика Черногории должна подчиняться политике Сербии и что спасение сербской нации заключается в полном объединении со всеми землями, населенными сербами. Филип Христич прибыл в Цетине из Белграда, чтобы заверить князя Николая в том, что Сербия поддержит Черногорию в случае войны с Турцией. Вскоре, в 1876 году, Сербия объявила войну Турции в союзе с Черногорией, чтобы воспользоваться новым восстанием в Герцеговине, начавшимся летом 1875 года в Невесинье. Любовь Дучича к приключениям привела его во время Первой сербо-турецкой войны (1876–1878) к командованию бригадой и участию в сражениях. В этом качестве он проявил себя при Алексинаце, где был ранен, задержав турецкое наступление на Белград до заключения мира. Окончательный результат войны, обостривший балканский кризис, привел к Русско-турецкой войне (1877–1878). По итогам конфликта Сербия и Черногория получили полную независимость от Османской империи. Он умер в Белграде в 1900 году. Он был награжден несколькими медалями за храбрость, орденом Святого Саввы, орденом Милоша Великого, орденом Белого Орла, орденом Креста Таково, орденом Святого Владимира и болгарским орденом за гражданские заслуги.
Nićifor Dučić was born in the village of Velji Lug, near Trebinje in southern Bosnia and Herzegovina, in 1832. He received an excellent education in Serbia, Serbian Vojvodina, and later in Paris. During the 1848 Revolution he joined the Austrians as a young volunteer, and after he returned to his native Herzegovina where at the Duži Monastery he took holy orders under the guidance of his uncle, the abbot (archimandrite). In 1858 he founded with Serafim Perović a school in Duži, and taught religion and history in Mostar. From late 1858 until 1860 he oversaw the Žitomislić Monastery, situated near the River Neretva. There he wrote several series of monographs, literary histories, archaeological questions, including the history of Metox Monastery Duži and Tvrdoš, Žitomislić Monastery, Hilandar Monastery, and about the Serbian community and the Serbian Orthodox Church of Saint Spiridon in downtown Trieste. In 1848 in Žitomislić Monastery was founded the first school for education of Serbian children and a school for education of Orthodox priests, which were established by monks of the manastir, chiefly Nićifor Dučić and Sirafin Perović. Dučić himself served in his youth in the Herzegovinian Uprising of 1852 1862, led by Luka Vukalović. Dučić's strength, daring and activity fitted him to shine in operations largely composed of night marches, surprises, escalades, and hand to hand combat. The main scene of his achievement was in Bosnia and Herzegovina and when those hostilities died down, and there was no amnesty forthcoming from the Ottoman Porte and Constantinople as promised, Dučić left for Montenegro. He had a relation in Cetinje where he settled in 1864. There he was elevated to the rank of archimandrite, and he also helped Serafim Perović, his old friend from Duži, start a school of higher learning. When Perović opened the first seminary at Cetinje, Dučić was named rector. He wrote and published the rules of the school. Conditions for the pupils were favourable, with particular considerations for the poorest among them. He also entered into Montenegrin service, and was immediately nominated to head a diplomatic mission as an intermediary between Cetinje and Belgrade. Returning with general Milojko Lešjanin, Nićifor Dučić, now Nicholas I of Montenegro's envoy, exchanged copies of a treaty with Mihailo Obrenović III, Prince of Serbia and Prime Minister Ilija Garašanin signed October 14, 1867. Its stated purpose was to "prepare an insurrection in Turkey and unite the entire Serbian people in a single state." His pamphlets and revolutionary doctrines (that came to Austrian and Turkish attention) compelled him to leave Montenegro for Italy. In the meantime, Garašanin was preparing a general rising of all Serb lands against Turkish rule, and in 1868 Dučić was back in Belgrade. But the execution of Garašanin's plans was frustrated by the assassination of Prince Mihailo (Obrenović) on 10 June 1868 (or 28 May 1868 O. S.). Dučić was long a warm advocate of the political union of Bosnia and Herzegovina, Montenegro, Serbian Vojvodina, Kosovo Metohija, and Serbia. With the accession of Prince Milan I of Serbia, the newly appointed prime minister Jovan Ristić employed Dučić for secret missions on behalf the Government, such as negotiating with the Turks. During September 1873, as Ristić's envoy, Dučić held consultations with Croatian politicians hr and Franjo Rački about the unification of all Serbian people with Serbia. Nicifor Dučić and count Petar Vukotić had become champions of the idea of friendship and alliance with Serbia and favoured the unification of Montenegro with Serbia. They and Prince Nicholas believed that Montenegro's policy must be subject to Serbia's and that Serbian nation's salvation lays in complete unification with the rest of lands inhabited by Serbs. Filip Hristić arrived in Cetinje from Belgrade to assure Prince Nicholas that Serbia will back Montenegro in case of war with Turkey. Soon the war was declared in 1876 by Serbia in alliance with Montenegro in order to profit by the new insurrection in the Herzegovina which had begun in the summer of 1875 at Nevesinje. Dučić's love of adventure led him, during the First Serbo Turkish War (1876–1878), to take the command of a brigade and enter into the fray. In this capacity he performed splendid service at Aleksinac, where he was wounded, by delaying Turkish advance on Belgrade before a conclusion of peace could be drawn up. The final result of the war which intensified the Balkan crisis culminated in the Russo Turkish War (1877 1878). By the settlement of the conflict Serbia and Montenegro acquired their respective and total independence from the Ottoman Empire. He died at Belgrade in 1900. He was awarded several medals for bravery, Order of Saint Sava, Order of Miloš the Great, Order of the White Eagle, Order of the Cross of Takovo, Order of Saint Vladimir and Bulgarian Order for civil service.
Работы
Хотя Ничифор Дучич был одним из самых выдающихся сербских писателей, историков и дипломатов, он долгие годы трудился в относительной неизвестности. Дучич начал писать рано, и, по его собственному признанию, сочинил несколько статей в возрасте шестнадцати лет. Публикуясь в газетах и журналах, он привлек внимание Илариона Рувараца, который поощрял его продолжать писать тщательно исследованные исторические монографии для научных обществ и их периодических изданий. Он написал трактат о сербах, проживающих в портовом городе Триесте, под названием «Сербский приход в Триесте». Поэтическое творчество Ньегоша оставалось практически непризнанным и незамеченным нашими литераторами более двух десятилетий, пока Ничифор Дучич не опубликовал работу «Primjetbe na "Komentar Gorskog vijenca"» (Белград, Državna Štamparija, 1870). Дучич однажды жаловался: «Греческие митрополиты рукополагают в священники даже тех, кто едва умеет читать церковные книги» (История сербской православной церкви от первых десятилетий VII века до наших дней, Белград, 1892). В 1869 году Дучич стал членом Сербского ученого общества и некоторое время, с 1880 по 1886 год, занимал должность директора (библиотекаря) Сербской национальной библиотеки. В период с 1891 по 1899 год Дучич сам издал свои собрания сочинений, всего в девяти книгах. Исследование «Старые времена Хиландара» и «Монография Хиландара» были опубликованы в 1884 году, а затем включены в четвертую книгу собрания сочинений в 1895 году.
Though one of the most remarkable of Serbian writers, historians and diplomatists, Nićifor Dučić laboured for many years in comparative obscurity. Dučić began to write early, and had, according to his own account, composed several articles when he was sixteen. As a contributor to newspapers and magazines, he came under the notice of Ilarion Ruvarac, who encouraged him to continue to produce well researched historical monographs for learned societies and their periodicals and journals. He wrote a treatise about Serbs living in the port city of Trieste, entitled "The Serbian Parish in Trieste". Njegoš's poetic works remained practically unrecognized and unnoticed by our littérateurs for more than two decades, until Nićifor Dučić wrote: Primjetbe na "Komentar Gorskog vijenca" (Belgrade, Državna Štamparija, 1870). Dučić once complained: The Greek metropolitans ordain as clergy even such people as can hardly read the church books. (Istorija srpske pravoslavne crkve od prvijeh desetina VII viejeka to nasih dana, Beograd, 1892). In 1869 Dučić became a member of the a Serbian Learned Society, and for a time held the post of director (librarian) of the Serbian National Library, from 1880 to 1886. Between 1891 and 18 99 Dučić himself published his collected works with total of nine books. The study The Old Times of Hilandar and the Monograph of Hilandar was published in 1884 and then it was included into the fourth book of collected works in 1895.