Юстус Георг Шоттелиус: Жизнь и вклад в немецкую грамматику и языкознание

Введение

Юстус Георг Шоттелиус (латинизированная форма: Justus Georgius Schottelius; 23 июня 1612, Эйнбек – 25 октября 1676, Вольфенбюттель) — немецкий грамматист, наиболее известный своими трудами по немецкой грамматике, теории языка и поэтике.

Жизнь

Юстус Георг Шоттелиус родился в Эйнбеке, который в 1612 году был областью, где говорили на нижнегерманском языке. Он был сыном лютеранского пастора, а его мать происходила из купеческой семьи. Юстус Георг неизменно именовал себя Шоттелиусом, и эту форму следует считать правильной, хотя после его смерти де-латинизированная форма Шоттель долго сохранялась в научных трудах и до сих пор иногда используется. Преодолев многочисленные потрясения Тридцатилетней войны (1618–1648) и раннюю смерть отца, Шоттелиус смог получить хорошее образование, в частности, в Академической гимназии в Гамбурге и в университетах Гронингена, Лейдена, Лейпцига и Виттенберга. В 1640 году он поступил на службу в качестве воспитателя детей герцога Августа Младшего Брауншвейг-Люнебургского (1579–1666), включая наследника Августа, Антона Ульриха (1633–1714). Шоттелиус написал несколько пьес для своих учеников, некоторые из них с музыкальным сопровождением, написанным супругой Августа, Софи Элизабет, или в одном случае Генрихом Шютцем (1585–1672). В 1646 году он женился на Анне Маргарете Элеоноре Клевской, но она умерла в следующем году. Его второй женой, на которой он женился в 1649 году, была Анна Маргарета Соббе. В 1640-х и 1650-х годах Шоттелиус занял важные административные должности при дворе. Он также имел доступ к великолепной герцогской библиотеке в Вольфенбюттеле и продолжал жить в этом городе до самой смерти. В начале 1640-х годов Шоттелиус быстро заявил о себе как о влиятельном защитнике немецкого языка. В 1642 году он был принят в ведущее патриотическое языковое общество Fruchtbringende Gesellschaft, или «Общество плодоношения», и взял себе имя Der Suchende («Ищущий»), активно участвуя в его дискуссиях об основах грамматики и чистоте лексики. В 1645 или 1646 году он стал членом Pegnesischer Blumenorden, возглавляемого в Нюрнберге Георгом Филиппом Харсдорффером (1607–1658) и позднее Зигмундом фон Биркеном (1626–1681). В 1646 году он получил докторскую степень по праву в Университете Хельмштедта.

Justus Georg Schottelius was born in Einbeck, which in 1612 was a Low German speaking area. He was the son of a Lutheran pastor; his mother came from a merchant family. Justus Georg regularly styled himself Schottelius, and this must be regarded as the correct form of his name, though after his death the de Latinized form Schottel long persisted in scholarly writings and is still sometimes used. Surmounting the many upheavals of the Thirty Years' War (1618–48) and the untimely death of his father, Schottelius managed to acquire a good education, notably at the Akademisches Gymnasium in Hamburg and at the universities of Groningen, Leiden, Leipzig and Wittenberg. In 1640 he found employment as tutor to the children of Duke August the Younger of Braunschweig Lüneburg (1579–1666), including August's heir, Anton Ulrich (1633–1714). Schottelius wrote several plays for his pupils to perform, some with musical accompaniments composed by August's consort, Sophie Elisabeth, or in one case by Heinrich Schütz (1585–1672). In 1646 he married Anna Margarete Eleonore Cleve, but she died the following year. His second wife, whom he married in 1649, was Anna Margarete Sobbe. During the 1640s and 1650s Schottelius rose to prominent administrative positions at court. He also had access to the magnificent ducal library at Wolfenbüttel, and he continued to reside in that town until his death. Schottelius quickly established himself in the early 1640s as a powerful protagonist of the German language. Admitted in 1642 to the leading patriotic language society, the Fruchtbringende Gesellschaft or 'Fructifying Society', Schottelius took as his society name Der Suchende ('The Seeker'), engaging vigorously in its controversies on fundamentals of grammar and lexical purity. In 1645 or 1646 he became a member of the Pegnesischer Blumenorden, headed in Nürnberg by Georg Philipp Harsdörffer (1607–1658) and later Sigmund von Birken (1626–1681). In 1646 he obtained a doctorate in laws at the University of Helmstedt.

Достижения как писатель

Хотя он также проявил себя в поэзии, поэтической теории и драматургии, Шоттелиус наиболее известен своими прозрениями и достижениями как лингвист. Поступая, как и многие его современники, в духе культурного и языкового патриотизма, он стремился возвысить скромный статус немецкого языка, прославить его древность, защитить его от недавних иностранных влияний, переосмыслить в свете современной лингвистической теории, способствовать его совершенствованию и использованию как средства общения и, в конечном итоге, открыть новую, престижную эпоху в его развитии. Этот процесс был известен современникам как Spracharbeit. Для своего дебюта в качестве языкового реформатора Шоттелиус выбрал поэтическую форму. В своей "Lamentatio Germaniae exspirantis" (1640) он в величественных александрийских стихах и ярких метафорах обрушился на разлагающееся состояние языка, особенно на растущее злоупотребление иностранными словами. В предсмертном вопле некогда прекрасная нимфа Германия предстает как гротескная старуха. Почитаемая на протяжении веков и даже достойная европейской короны, она теперь унижается, выпрашивая слова у французов, испанцев, итальянцев и англичан. Несмотря на всю силу своей риторики, лингвистический пуризм Шоттелиуса был в некоторой степени умеренным по сравнению с его современником Филиппом фон Цезеном (1619–1689). Но его защита немецкого языка была непревзойденной.

"Объяснение работы немецкой столицы"

Его magnum opus, "Подробное исследование немецкого языка", увидело свет в 1663 году. Объем издания превышал 1500 страниц и включал в себя значительный объем материалов, опубликованных ранее, в особенности в его "Немецком языкознании" 1641 года. Ориентированное на образованную, международную аудиторию и активно использующее латынь наряду с немецким языком, "Подробное исследование" представляет собой компиляцию поразительного масштаба и глубины. Сочетая в себе различные направления лингвистической мысли, оно охватывает историю языка, орфографию, морфологию, словообразование, идиомы, пословицы, синтаксис, стихосложение, ономастику и другие аспекты, включая словарь, содержащий более 10 000 немецких корневых слов. Первые 170 страниц работы посвящены десяти так называемым панегирикам (Lobreden) – обширно документированным, программным заявлениям, характеризующим различные аспекты немецкого языка, как прошлого, так и настоящего, и утверждающим его статус "главного" языка (Hauptsprache) наряду с латинским, греческим и еврейским. Одним из ключевых аргументов была богатая лексическая продуктивность немецкого языка, его способность сочетать корневые слова (Wurzeln, Stammwörter, преимущественно односложные) и аффиксы (Hauptendungen) таким образом, что это давало ему уникальные и безграничные выразительные возможности. Например, для описания многообразия природы он располагал средствами для обозначения сотен различных оттенков цветов, что Шоттелиус продемонстрировал в деталях. Стремясь доказать рациональную основу немецкого языка, Шоттелиус в своей грамматике опирался, в частности, на классический принцип аналогии, выявляя (и порой даже искусственно создавая) закономерности или сходства в орфографии и грамматическом изменении. Однако, как грамматик, он признавал многочисленные аномалии и отклонения от нормы в языке и уважал письменную практику в ее наиболее образцовых формах. В XVII веке немецкий язык все еще находился в длительном и сложном процессе стандартизации и кодификации. Значительное влияние на этот процесс оказало собственное понимание Шоттелиусом высокого немецкого языка как языка, превосходящего множество диалектов и используемого в письменной форме "учеными, мудрыми и опытными людьми" (viri docti, sapientes et periti). Шоттелиус убедительно доказывал, что эта идеализированная, наддиалектная форма немецкого языка не может быть усвоена спонтанно и уж тем более не из устной речи: ее необходимо было "изучать с большим усердием и трудом" (durch viel Fleis und Arbeit erlernet).

Schottelius's magnum opus, his Ausführliche Arbeit Von der Teutschen HaubtSprache, appeared in 1663. Running to over 1,500 pages, it incorporated substantial amounts of material that had appeared earlier, notably in his Teutsche Sprachkunst of 1641. Aimed at a learned, international readership, with much use of Latin alongside German, the Ausführliche Arbeit is a compendium of remarkable range and depth. Combining many discourse traditions, it embraces language history, orthography, accidence, word formation, idioms, proverbs, syntax, versification, onomastics and other features, including a dictionary of more than 10,000 German root words Heading the work (pp. 1–170) are ten so called eulogies (Lobreden): these are massively documented, programmatic statements characterising many aspects of the German language, past and present, and claiming for it the status of a 'cardinal' language (Hauptsprache) alongside Latin, Greek and Hebrew. One key argument here was the German language's rich lexical productivity, its ability to combine root words (Wurtzeln, Stammwörter, mostly monosyllabic) and affixes (Hauptendungen) in ways which gave it unique and infinite powers of expression. To depict nature in all her variety, it had, for example, the means to name hundreds of different colours, as Schottelius showed in some detail. Seeking to demonstrate that the German language had a rational basis, Schottelius based his grammar partly on the Classical principle of analogy, identifying (and sometimes even artificially creating) patterns of regularity or similarity in spelling and grammatical inflection. But as a grammarian he also acknowledged countless anomalies or irregularities in the language, and he respected written usage in what he regarded as its most exemplary forms. In the 17th century, German was still in the long and difficult process of becoming standardized or codified. Influential here was Schottelius's own conception of High German as a language transcending the many dialects, and as currently used in writing by 'learned, wise and experienced men' (viri docti, sapientes et periti). Schottelius argued distinctively that this idealized, supra regional form of German could not be acquired spontaneously, and certainly not from speech: it had to be 'learnt through much diligence and toil' (durch viel Fleis und Arbeit erlernet).

Наследие

По-настоящему "всеобъемлющий" труд Шоттелиуса доминировал в немецкой лингвистике до Иоганна Кристофа Готтшеда (1700–1766), чьи авторитетные грамматики начали выходить с 1748 года. Более широкое наследие Шоттелиуса оценивалось по-разному, однако оно главным образом связано с развитием лингвистических идей, чьи ощутимые следы можно обнаружить в ранних грамматиках датского, голландского, шведского и русского языков, а также в теоретических работах, посвященных этим и другим языкам.